相關神話語：
「一個合格的工人作的工作就能把人帶到正道上去，而且能讓人真理進深，他作的工就能把人帶到神的面前，而且所作工作能因人而異，不限在規條之中，讓人都得釋放、自由，而且生命能逐漸長大，真理逐步進深。一個不合格的工人作的工作就差遠了，他的作工是愚昧的，他只能把人帶到規條中，他要求人做的並不是因人而異，不是按著人的實際需要作工，這樣的作工規條太多，道理太多，並不能把人帶入實際中去，也不能把人帶到生命長進的正常實行中，只能讓人去守一些沒價值的規條，這樣的帶領就把人帶偏了。他是什麼樣他就把你帶成什麼樣，他能把你帶到他的所有所是裡面。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》
「事奉神的人應該是神的知己，是神所喜悅的，能夠對神忠心無二。不管在人背後做的，還是在人面前做的，都能在神面前獲得神喜悅，在神面前能夠站立得住，不管人對你怎麼樣，你總是走自己該走的路，來體貼神的負擔，這才是神的知己。神的知己能夠直接事奉神是因著他有神的重託、神的負擔，他能以神的心為心，以神的負擔為負擔，不考慮前途得失，哪怕前途一無所有，什麼也得不著，但是他總以愛神的心來信神，所以說這樣的人就是神的知己。神的知己也就是神的知心人，只有神的知心人才能急神所急，想神所想，雖然肉體痛苦軟弱，但能忍痛割愛去滿足神，神把更多的負擔加給這樣的人，神要作的藉著這樣的人發表出來。所以說這樣的人是神所喜悅的，是合神心意的事奉神的人，只有這樣的人才能與神一同作王掌權。」
摘自《話在肉身顯現·如何事奉才能合神心意》
「作為每個事奉的人，你得能做到凡事維護教會的利益，不為個人利益著想，不能搞獨來獨往，你拆他的台，他拆你的台，能這樣行的人就不配事奉神！這種人性情太壞，沒有一點人性，純屬撒但！是畜類！在你們中間直到現在還有這樣的事，甚至在交通中互相攻擊，故意找藉口，因為一點小事就爭得面紅耳赤，誰也不肯放下自己，彼此各存心腹事，都在觀察著對方，也在戒備著對方。這樣的性情怎能事奉神呢？這樣的作工弟兄姊妹怎麼能得供應呢？你不僅不能把人帶到生命的正道上，反而把敗壞的性情注射給弟兄姊妹，你不是坑人嗎？你的良心太壞了，簡直是壞透了！你不進入實際，不實行真理，而且還不知羞恥地在別人面前暴露你的鬼性，你太沒臉皮了！把弟兄姊妹交給你帶，都讓你給帶到地獄裡了，你不是壞了良心的人嗎？也太不知羞恥了！」
摘自《話在肉身顯現·應效法以色列人的事奉》
「有許多人在我背後貪享地位之福，貪吃、貪睡、顧念肉體，總怕肉體沒有出路，在教會之中不正常盡功用，而是白吃飯，或者以我的話來教訓弟兄姊妹，站高位轄制人，這些人口口聲聲稱自己是遵行神旨意的人，總說自己是神的知己，這不是謬論嗎？若你存心對，但是不能事奉到神心意上，這是你愚昧，但你若存心不對，還說是事奉神的人，你這是抵擋神的人，該遭神的懲罰！我不可憐這樣的人！在神的家中白吃飯，總貪享肉體安逸，不考慮神的利益，總為自己謀福利，對神的心意不理睬，所作所為不能接受神靈的鑒察，總搞彎曲詭詐欺騙弟兄姊妹，人前一套，人後一套，像狐狸進葡萄園一樣，總偷吃葡萄，踐踏葡萄園，這樣的人能是神的知己嗎？你配承受神的祝福嗎？對個人生命、對教會沒有一點負擔，你配接受神的託付嗎？這樣的人，誰還敢信任你！像你這種事奉法，神能敢把更大的任務交給你嗎？這不是耽誤事嗎？」
摘自《話在肉身顯現·如何事奉才能合神心意》
「事奉神不是一件簡單的事，敗壞性情沒有變化的不可事奉神，若你的性情沒有經過神話的審判刑罰，那麼你的性情仍代表撒但，從而足以證明你的事奉是在獻好心，是藉著撒但的本性來事奉的。你用天然個性來事奉神，按照個人的喜好來事奉神，還總認為自己願意的就是神所喜悅的，自己不願意的就是神所厭憎的，完全憑著自己的喜好來作工作，這是事奉神嗎？到頭來你的生命性情一點沒有變化，反而因著事奉神更加頑固，使你的敗壞性情根深蒂固，這樣，在你的裡面就會形成一種以你的個性為主的事奉神的條條道道，按著個人的性情事奉而總結的經驗，這是人的經驗教訓，是人的處世哲學。這樣的人都屬於法利賽人、宗教官員，這樣的人若再不醒悟、不悔改，到末了必然成為末世出來的假基督，是迷惑人的，所說的假基督、迷惑人的就從這一類人中間產生。事奉神的人若是隨從個性，按著己意來，隨時都有被淘汰的危險。靠著人多年總結的經驗事奉神來籠絡人心，來站高位教訓人、轄制人，從不悔改、不認罪、不放下地位之福，這樣的人在神面前必會倒下，這屬於保羅一類的人，是倚老賣老擺老資格，神不會成全這樣的人，這樣的事奉屬於打岔神的作工。人總是持守老舊的東西，持守以往的觀念，持守以往所有的東西，這對個人的事奉是一個極大的攔阻，若你不擺脫，這些東西就會斷送你的一生，即使你為『事奉』神而跑斷腿、累斷腰，甚至殉了道，但神卻一點不稱許，反倒說你是作惡的人。」
摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》
「不明白神作工宗旨的人是抵擋神的人，明白了神作工宗旨但卻不去追求滿足神的人更是抵擋神的人。那些在大教堂裡看聖經的人，整天背誦聖經，但他們沒有一個人明白神工作的宗旨，也沒有一個人能認識神，更沒有一個人能合神心意。他們都是無用的小人，都是站在高處教訓『神』的人，他們都是打著神的旗號卻故意抵擋神的人，他們都是掛著信神的牌子卻吃人肉、喝人血的人。這樣的人都是吞吃人靈魂的惡魔，都是故意攪擾人走上正道的魔頭，都是攔阻人尋求神的絆腳石。他們雖然都『體魄健壯』，但那些跟隨他們的人哪裡知道他們就是帶領人抵擋神的敵基督呢？哪裡知道他們就是專門吞吃人靈魂的活鬼呢？」
摘自《話在肉身顯現·不認識神的人都是抵擋神的人》
參考講道交通：
「教會各級帶領工人主要可以劃分為三種人，用忠僕、奸僕、惡僕來說明這三種人更為合適：第一種，能真實順服神的作工，在盡本分中能竭力維護神的作工，撇下一切為神花費，並且能高舉神、見證神，這班人才是真正追求真理、追求被成全的人，屬於神的忠僕；第二種，絲毫沒有真理實際，盡本分也不能維護神的作工，絲毫不按工作安排辦事，盡隨從己意、任意妄為，盡憑肉體喜好行事，憑情感待人，不守真理原則，很難實行真理，常常跟神搞交易，走的是敵基督道路的人，屬於奸僕；第三種，狂妄自大、追求地位、野心勃勃總想控制神選民稱王稱霸，並且打壓排斥異己，轄制、捆綁、坑害神選民，企圖掌權控制神選民搞獨立王國，屬於假帶領、敵基督一類的惡人，就是惡僕。……
……人性好、喜愛真理就有聖靈作工，人性不好、不喜愛真理就沒有聖靈作工，人性詭詐、惡毒、陰險就是惡人，當然屬於惡僕了，惡僕正是神的仇敵，是神咒詛懲罰的對象。用忠僕（如外邦人所說的忠臣）、奸僕（如外邦人所說的奸臣）、惡僕（如外邦人所說的叛國投敵的敗類）來說明這三種帶領工人非常貼切、合適。屬於忠僕的都是比較誠實、有良心理智的人，盡本分處處維護神的作工，能順服神、忠於神，這樣的帶領工人都是神拯救成全的對象。屬於奸僕的都是不喜愛真理、不願追求真理的人，他們對神沒有真實的順服，盡本分隨心所欲，對待人憑情感，沒有公平合理，事奉著神卻抵擋神，隨從肉體做事沒有原則，甚至與神搞交易，有時還能背叛真理、背叛神，絲毫不維護神作工還吃裡爬外，這類人都屬於奸僕，就如外邦人所說的奸臣一樣。……凡是奸僕當然都屬於假帶領、假工人，但有些人性好的假帶領、假工人是完全可以悔改變化的，必須憑愛心對待，再給機會操練。如果是惡僕，就是屬於有惡魔本性的假帶領、敵基督了。惡僕當然都屬惡人，具有惡魔的本性實質，所以，這些惡人就能作惡多端，殘酷地打壓迫害神選民，竭力攪擾打岔神的作工，處處與神作對，好像沒有知覺，心裡剛硬頑固不化，這不正是神的仇敵嗎？惡僕都是不可挽救的人，因此，神家對於有惡魔本性的假帶領、敵基督必須開除，沒有調和餘地。」
摘自《精要選編·真實順服神的作工才能進入真理實際》
「事奉的人若真有能力，上面一動下面跟著動，一派緊張和諧的氣氛，富有生機，教會生活蒸蒸日上、日新月異，沒有消極的，沒有退後的，正氣上升同心協力，上下一條心，勁兒往一處使，都能見證神高舉神，這是最佳果效，如果還是死氣沉沉，多數人都消極，證明你的帶領沒路途。教會生活就像一部車，你這個轅馬若頂用就能拉起來，該動就動起來，該跑就跑起來，什麼也攔阻不住才行。事奉神真稱職的話，所到之處難處都能解決，不管人有什麼問題都能說透，都能指出路來，讓人如釋重負滿有享受，不管到了多難辦的地方，呆上幾天聚幾個會都讓人心裡亮堂，明白真理渾身是勁，人的消極全解決，肉體爭競全平息，進入教會生活的正軌。真會事奉神的人他能看透人的缺少，知道對什麼人該供應什麼，從哪裡著手直到把問題完全解決為止，不管是新信的老信的，年老的年少的，或帶領的跟隨的全能供應，他們的問題都能解決，都能談得來；真會事奉神的人他交通真理沒有規條，不生搬硬套，他會從各方面講，會站在不同的角度講，會用不同的語言講，會結合各種實情講，哪個階層的人都聽得懂聽得明白，都能從中大得益處；真會事奉神的人，人都喜歡接觸，都願敞開心與他交通，都尊重他，願意與他交朋友談心，如果人人都怕、都躲藏可就壞了，夜貓子進屋不是好兆頭。真合神心意的人總在教會裡轉，行走在作工對象中間，與人同吃同住，徹夜與人交談，託付人的工作叮囑又叮囑，很怕辦不好，總不嫌棄人，他知道離開工作場地就是失職，離開作工對象就是白吃飯的人。要解決現實難處，不接觸基層帶領配搭的人行嗎？不深入下層體驗教會生活行嗎？不敞開心交通能有果效嗎？嗓子不帶沙啞作工能罷休嗎？心裡沒火算是有負擔嗎？身體不消瘦算是勤快人嗎？講究吃、講究穿的是注重工作果效的人嗎？能體貼神心意嗎？只接觸少數稱心的人，一般的人避之不見，他能作好工作嗎？豈不是貪圖安逸、享受的寄生蟲嗎？
真會事奉神的人他知道自己缺什麼少什麼，能隨時裝備補足自己，同時交通真理供應別人，更注重自己的進入，注重認識自己更深，能保守自己不狂妄、不自是、不顯露自己，同時也肯亮相讓別人知道自己的軟弱、缺欠，所以，他的交通是誠懇的、真實的，沒有虛假造作，人更會信服他的為人，能夠尊重他，順服他所交通的真理。真會事奉的人認識聖靈的作工，知道哪些是自己經歷的，哪些是聖靈的開啟，他有敬畏神的心，他沒有自誇自傲，並不因著自己有聖靈作工而高高在上看不起別人，而且更能體貼人、關心人、幫助人，寧可自己受苦以滿足別人為樂。他了解人有難處的滋味，也深知人沒有真理落在黑暗裡的痛苦，更知道得著聖靈開啟的享受，他願意將聖靈的開啟更多地分享給人，與人同快樂。他並不以自己身上有點聖靈作工作為享受資本，他享受聖靈作工能體貼神的心意，願意解決別人的難處與痛苦，把自己享受到的聖靈作工帶給別人享受，以此滿足神。他能主動配合聖靈的作工，能體貼神的心意，為滿足神心而放棄享受，拒絕地位之福，不求特殊待遇，敬虔事奉神，忠心盡本分，這樣事奉的人才是合神心意的人。
要達到合神心意的事奉，必須得有生命性情的變化，然後才有正規的事奉，沒有幾年的經歷不行，沒有真理達不到好的果效。人若真明白事奉的真意，他就知道怎樣盡好本分。因為他深知盡本分就是將自己從神作工中得著的真理、道路、生命供應給人，將自己的經歷、對神的認識和蒙聖靈開啟的亮光供應給教會，讓別人分享，達到人都有生命性情的變化，能認識神、順服神、忠於神，被神得著，而不是裝備真理知識將字句道理教訓給人，來顯示自己的高明。盡本分乃是以愛神的心來關心、幫助、體貼、照顧別人，關心他人勝過關心自己，處處為別人著想，事事為教會打算，寧可自己受再多苦也要讓多數人得生命蒙拯救，付上所有代價讓人都能明白真理為神花費來滿足神心意，而不是以地位自居貪戀肉體享受，不管弟兄姊妹痛苦多少，只滿足自己多吃多喝多享受而放棄弟兄姊妹的益處，甚至憑著喜好、情感作工，誰接待好，誰會來事兒，就給誰作工交通，否則，一概拒絕。拿工作搞交易這是最卑鄙的小人。盡本分乃是以神的心為心，急神所急，想神所想，憂神所憂，處處以神家利益為重，廢寢忘食，嘔心瀝血，以主人翁的責任感作神託付的工作，而不是作點工作就要報酬，受點苦就要享受，有點果效就沾沾自喜得意忘形，享受地位作威作福。盡本分忠心的人乃是順服神的安排，忠心耿耿、任勞任怨做神的奴僕，只願還報神愛，以自己一生報效神，看自己不過一把塵土沒有尊貴可言，更不配享受神恩待，一切任神擺佈無怨言，而不是顧惜自己性命、抱著得福的存心、盼望出人頭地、享受高於別人、內心卑鄙無恥的偽君子。盡本分乃是體貼神的心意貼著神的負擔，把弟兄姊妹當作自己的父母，願意做眾人的奴僕，以弟兄姊妹的生命為念，敢於負起責任，做到不虧欠任何一個人，凡是自己所得著的讓人都得著，憑自己的良心來事奉神，敢於接受所有人的監督。有的人嘴裡說得好聽不作實際工作，享受弟兄姊妹的接待還欺壓著弟兄姊妹，盡讓人為他做這做那，竭力照顧好他，還動不動就教訓人、修理人、對付人。他有病讓人來伺候，沒事讓人陪著，人都成了他的奴僕，他哪裡是事奉神，乃是在高舉自己、見證自己，把自己高高地樹立起來，讓人把他當神待。他很怕自己的聲望低，怕人不服氣，極力加強攻勢，甚至不辭勞苦，讓人順服，讓人崇拜，坐在神的位上整天教訓人，誰也不放在眼裡，千方百計地擴大自己的勢力範圍，經營自己的事業，讓人以他為中心都聽從他的，順從他的安排，把神放在一邊都敬拜起他來了。他作了幾年工作所帶領的人都不認識神，反倒都懼怕他、順服他，他成了神了，這不是把人都帶到他面前了嗎？這樣的人是強盜，是家賊，是敵基督。」
摘自《生命的供應·事奉的真意與工人的本分》
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