我的選擇

川貴　白雲

2012年3月份的時候，我媽把全能神的末世福音傳給我了。之後，我每天都讀神的話，還經常和弟兄姊妹一起聚會交通神的話。我記得有一天我在靈修的時候，看到了一段全能神的話。全能神説：「作為人類中的一員，作為敬虔基督徒中的一員，我們都有責任、有義務為完成神的托付而獻上我們的身心，因為我們的全人都是從神而來，都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的托付，不是為了人類正義的事業，那我們的靈魂將愧對于為神的托付而殉道的人，更愧對于供應我們全部的神。」（摘自《話在肉身顯現·神主宰着全人類的命運》）從神的話中我明白了，人是神造的，我所有的一切都是從神來的，我應該還報神的愛，盡上自己受造之物的本分，于是，我就給周圍的人開始傳福音。

評電影《福音使者》：驚心動魄下該完成的使命

傳福音的故事就像一本真摯感人的日記，講述著信神之人傳福音的辛酸歷程，他們肩負著傳福音拯救天下靈魂的使命，偉大而奉獻的精神讓人欽佩。在《福音使者》這部電影中講述的就是傳福音人員經歷了種種艱難，仍不放棄使命的故事。該影片吸引我的地方除了主人公一路傳福音的情節，總會有那麼一段音樂在碰撞著我們的心靈，音樂成功運用於整個影片，推動著故事情節的發展，同時也加增了影片的美感。

古稀老人患腸癌 病危之際她是如何奇妙脫險

劉　文

我叫劉文，今年八十歲，2006年我接受了神的末世作工。因我年紀大，不能像其他弟兄姊妹那樣出去盡本分，教會帶領就安排我盡接待弟兄姊妹聚會的本分。我很高興能盡上本分，此後不管弟兄姊妹什麼時候來我家聚會，我都熱心招待，從沒發過怨言。因此，我就認為自己是一個對神有忠心的人，神肯定悅納我的所做所行。然而，當我被檢查出患有腸癌並且已到晚期時，我卻對神產生了埋怨，藉著這樣的顯明我才看到了自己的錯誤追求……

既然保羅說聖經都是神所默示的，這話就沒錯，因為保羅是神的使徒，神就是藉著保羅來告訴人聖經都是神所默示的，都是神的話，難道你們就敢給否認了？

解答：這個問題很有代表性。接下來我們交通一下保羅與其他使徒所說的話到底是不是神所默示的，能不能代表神的話，這樣我們就知道怎樣來看待使徒的書信了。我記得在全能神的話裡有這樣兩段話，我們先來讀一下，然後咱們再交通。全能神說：「新約保羅書信都是保羅給那些教會寫的書信，不是聖靈的默示，也不是聖靈直接的說話，只是保羅作工期間對眾教會的勸勉、安慰與鼓勵，也是當時保羅的許多作工的記載，寫給凡是主內的弟兄姊妹，而且就是讓當時所有教會的弟兄姊妹都聽從他的勸導，遵行主耶穌的所有的道。他並沒有說不管今天的教會、以後的教會都得吃喝他的東西，也沒說他這話是完全出於神的，他只是就當時教會的情形與眾弟兄姊妹交通，勸勉他們，激發他們的信心，他只是講道或是進行提醒、勸勉，他是結合自己的負擔說話，藉著這些話來扶持那些人。……他說的話凡是對人有造就、正面的話都對，但他說的話並不能代表聖靈的說話，不能代表神，人若把人的經歷記錄、把人的書信當作聖靈向眾教會的說話，這是大錯特錯的認識法，這是極大的褻瀆！……因為他的身分僅是一個作工的使徒，僅是一個奉差遣的使徒，並不是先知，不是預言家，對他來說，個人的作工與弟兄姊妹的生命最關鍵。所以他不能代表聖靈說話，他說的話並不是聖靈的說話，更不能說成是神的說話，因為他僅僅是一個受造之物，並不是神道成肉身。……人若把類似保羅的書信或說話看為聖靈的發聲，而且當作神來敬拜，那就只能說人太沒有分辨了。說得嚴重點，人不純屬褻瀆嗎？人怎能代表神說話呢？人怎麼能把人的說話、人的書信的記載當作『聖書』、當作『天書』來俯伏呢？神的話是人能隨便說的嗎？人怎能代表神說話呢？就這樣，你說他給那些教會寫信，能不摻雜個人的意思嗎？能不摻雜他人意的東西嗎？……你如果說他的書信屬於聖靈的說話，那你就謬了，這屬於褻瀆！保羅的書信與新約其他書信就相當於近代屬靈人物傳記，可與倪柝聲的書或勞倫斯的經歷等等這些人寫的屬靈傳記相提並論，只不過近代人物寫的書並沒有編排到聖經新約裡罷了，但他們這些人的實質是一樣的，都是聖靈一個階段使用的人物，並不能直接代表神。」（摘自《話在肉身顯現·聖經的說法　三》）

信仰指南：尊主為大的四條原則

聖經上說：「願一切尋求你的，因你高興歡喜，願那些喜愛你救恩的，常說：『當尊神為大！』」（詩篇70:4）尊主為大就是心裡有主的地位，不仰望、崇拜人，也不憑自己的意思行事，不管臨到什麼環境，跟什麼人接觸，都能以主的話為準則，所做所行都能合主的心意，這樣的人才能蒙主稱許。作為基督徒，我們都想尊主為大，行在主的心意上，可在生活中，我們該怎樣實行才能達到尊主為大，在凡事上都能滿足主呢？掌握、進入以下四條原則，我們就能成為尊主為大的人。

你們說《話在肉身顯現》是神新的說話，可啟示錄裡明明說：「我向一切聽見這書上預言的作見證，若有人在這預言上加添什麼，神必將寫在這書上的災禍加在他身上……」（啟22：18）這不是加添聖經嗎？

解答：剛才你們提到這處經文，認為我們是在加添聖經，我們就來探討探討這個問題。弟兄姊妹，當時約翰說若有人在「這預言」上加添什麼，並沒有說若有人在「聖經」上加添什麼。另外約翰說這話的時候，還沒有新約聖經。新約聖經是在主後三百多年才形成的，啟示錄是主後九十年左右約翰在拔摩海島看見異象後記載下來的，很明顯，約翰所說的「這書」是指啟示錄這卷預言書，而不是指整本聖經說的。所以「不可加添」這話並不是指神以後沒有新的作工說話了。當年約翰看見的只是異象，並不是神末世作工的事實。全能神末世的作工說話並不是對啟示錄預言的加添，而是啟示錄預言的應驗！我們再看看啟示錄2章17節：「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他……」這「聖靈向眾教會所說的話」與「隱藏的嗎哪」其實就是指神末世再來所發表的話語說的。還有5章1至5節說：「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了。我又看見一位大力的天使大聲宣傳說：『有誰配展開那書卷，揭開那七印呢？』在天上、地上、地底下，沒有能展開、能觀看那書卷的。因為沒有配展開、配觀看那書卷的，我就大哭。長老中有一位對我說：『不要哭。看哪，猶大支派中的獅子，大衛的根，他已得勝，能以展開那書卷，揭開那七印。』」以往我們都以為這書卷是指聖經，但經文說這書卷沒有人觀看過，因此這書卷並不是指聖經說的。在這處經文裡還談到，「我看見坐寶座的右手中有書卷，裡外都寫著字，用七印封嚴了」，這說明書卷的內容是啟示錄上所沒有記載的，是在聖經以外的書卷。這就告訴我們，只有末世的基督才能展開書卷、揭開七印。

主耶穌親口說，聖經是為他作見證的，所以我們信主必須根據聖經，聖經才是我們認識主的唯一途徑。

解答：那我們就來看看，根據聖經是否真的能認識主呢？關於這個問題，在全能神的話裡就有答案，我給大家讀一下：「當時猶太人都看舊約聖經，他們也知道以賽亞預言過有一個男嬰降生在馬槽裡，為什麼他們明知道有這樣的預言還逼迫耶穌？這不都是因為他們悖逆的本性與不認識聖靈工作的緣故嗎？當初的法利賽人認為耶穌作的與他們所知道的預言裡的男嬰並不相同，今天的人又因著道成肉身的神不按著聖經作工而棄絕神，他們悖逆神的實質不都是相同的嗎？……你該做到勿須找更多的聖經根據，只要是聖靈工作你就接受，因為你信神是跟隨神，你不該來考察神。你不該為我找更多的根據來證明我是你的神，你應會分辨我對你有無益處，這是最關鍵的。即使在聖經裡找出更多的確鑿的證據，也不能將你完全帶到我的面前，你只是在聖經裡活著的人，卻不是在我面前活著的人，聖經並不能幫助你認識我，也不能幫助你對我的愛更加深。聖經裡雖然預言了要有一男嬰降生，但因著人不認識神的作工，所以，誰也看不透那個預言要應驗在誰身上，致使那些法利賽人都抵擋耶穌。」（摘自《話在肉身顯現·將神定規在「觀念」中的人怎能獲得神的「啟示」呢？》）律法時代的人持守聖經不尋求考察神的新工作，最終他們把主耶穌釘在了十字架上。這些事實證實了，只根據聖經並不能認識神，也不能認識神的作工。我們都知道，當年能跟隨主耶穌的人，他們都是根據主耶穌現實的說話、作工和聖靈的開啟與引導來認識神的，沒有一個人是根據聖經認識主耶穌的，這是事實。弟兄姊妹，我們今天面對神的新工作，也不能只根據聖經，聖經只能作參考，最主要應該根據有無聖靈作工與有無真理來確定，這樣才能作出正確的選擇。

基督教會電影《誠信不打烊》 【預告片】

      撒但毒素「人不為己 天誅地滅！」太害人了！如今的社會太黑暗，太需要神的拯救，需要真理照耀！能得到神的拯救，明白真理，做人才有真正的意義！太感謝神了！ ！ ！

基督教電影《誠信不打烊》【預告片】

王欣宇夫婦經營著一家服裝店，起初他們講究誠信，憑良心經營，但一直賺不了多少錢，日子過得很緊巴。當看到同行靠著說謊、搞欺騙做生意都買車買房過上好日子時，他們不甘心落後，在同行的說教下也隨從了社會潮流，開始說謊、耍手段做生意。幾年後，雖然賺了一些錢，但他們的良心卻常常感到不安，心裡虛空。直到接受了全能神的末世福音，他們通過讀神的話語，才知道了神喜歡誠實人，恨惡詭詐人，誠實人才能得著神的祝福。不過，看到這個世界邪惡黑暗，他們擔心誠信經營賺不了錢，甚至會有虧本的風險，可繼續說謊、耍手段欺騙顧客，定會遭神厭憎……幾經爭戰和失敗，他們最終選擇憑著神的話做誠實人，沒想到得到了神的祝福，不但生意做得挺好，更享受到了做誠實人帶來的平安踏實。

多數猶太人為何隨從法利賽人定罪主耶穌

前兩天我看到經上說：「祭司長和長老挑唆眾人，求釋放巴拉巴，除滅耶穌。」（太27:20）「彼拉多見說也無濟於事，反要生亂，就拿水在眾人面前洗手，說：『流這義人的血，罪不在我，你們承當吧。』眾人都回答說：『他的血歸到我們和我們的子孫身上。』於是彼拉多釋放巴拉巴給他們，把耶穌鞭打了，交給人釘十字架。」（太27:24-26）多數猶太百姓隨從法利賽人抵擋定罪主耶穌，將無罪的主耶穌釘死在十字架上，遭到了神的咒詛懲罰，以色列亡國兩千年。這讓我唏噓不已，與此同時我也在想：究竟是什麼原因導致多數猶太百姓隨從法利賽人抵擋主耶穌呢？感謝主的帶領，藉著尋求，我在一本書中找到了答案。

信仰解惑-為什麼神每作一步新時代工作都遭到宗教界的瘋狂抵擋竭力定罪？

神兩次道成肉身親臨人間作工拯救人，都遭到了宗教界領袖的竭力抵擋定罪和瘋狂迫害，事實令人震驚又費解：為什麼神每開展一步新工作都遭受這樣的「待遇」呢？為什麼抵擋神最瘋狂、最囂張的正是那些熟讀經書、事主多年的帶頭人呢？為什麼自以為對神最有忠心、最順服的人竟不能與神相合卻總是倒行逆施與神背道而馳呢？難道是神作工的失誤嗎？難道是神作得不盡人意嗎？

斷乎不是！各宗各派之所以能充當抵擋神的角色成為神的仇敵最根本的原因一方面在於他們沒有真理，不認識聖靈作工，對神沒有認識，總是以有限的神學理論、神學知識和人的觀念想像來定規神常新不舊的作工；另一方面是由於人類被撒但敗壞太深，本性都是狂妄自大，不能服從真理，又特別寶愛地位。這兩方面綜合起來就釀成了真道在人類歷史上一次又一次被棄絕定罪的悲劇。

「聖誕節」，你真的喜樂嗎？

「叮叮噹，叮叮噹，鈴兒響叮噹……」孩子們唱著歡快的聖誕歌，玩著各種聖誕禮物，迎接聖誕的到來。很多人都知道在兩千多年前，我們的救主耶穌降生在了馬槽，也就是神的第一次道成肉身。主耶穌的到來帶給人類無盡的慈愛憐憫，最終又為了救贖全人類而被釘死在十字架上，用他的生命換來了今天的人類。人都在享受著他賜給的平安喜樂和豐豐富富的恩典……

基督教會相聲《惡魔下界》中共迫害基督徒慘無人道

      中共為了讓基督徒背叛神，真是軟硬兼施，不擇手段啊！伊心從鬼門關裡沒背叛神，還能活着出來，這都是主的保守啊！感謝主！

基督教會相聲《惡魔下界》中共迫害基督徒慘無人道

中共信仰馬列主義，崇尚暴力，企圖控制整個世界，自執政以來一直殘酷鎮壓、迫害宗教信仰，把基督徒當成國家要犯瘋狂抓捕，對基督徒祕密審訊、嚴刑拷打，打死白死，其殘忍凶狠程度令人髮指，簡直是惡魔下界，為禍人間。伊心是全能神教會的一名帶領，在一次聚會中遭到中共抓捕。中共為了擄掠教會錢財，抓捕上層帶領，在伊心身上施行了哪些凶狠、惡毒的手段，她又是怎麼依靠神作得勝見證的呢？請看相聲《惡魔下界》。

為什麼要禱告 怎麼禱告才合主心意

弟兄姊妹：

主內平安！作為基督徒我們都清楚，禱告是我們每天生活中必不可少的，但我們到底為什麼要禱告？怎麼禱告才合主的心意？對這些問題可能我們說不太清楚，我們平時禱告神都是把自己想跟神祈求的向神訴說，也不知道自己的禱告合不合主的心意。但大家是否知道，若我們的禱告不合主心意，我們就會與神失去正常關係，也無法接受神靈的感動，更不能達到蒙神稱許。因此，怎麼禱告才合神心意，這是我們基督徒急需明白的真理。今天我們就交通一下關於禱告方面的真理，希望能給大家帶來一些幫助。願主帶領我們！

經上說：「誰能控告神所揀選的人呢？有神稱他們為義了（或作：是稱他們為義的神嗎），誰能定他們的罪呢？」（羅8：33-34）這就說明主耶穌釘十字架赦免了我們一切的罪，主已經不看我們為罪了，誰還能控告呢？

解答：經上說「誰能控告神所揀選的人」，在這裡我們要清楚，誰是神所揀選的人呢？那些常常犯罪的、賣主賣友的、偷吃祭物的、淫亂的、膽怯的與假冒為善的法利賽人，他們是神揀選的人嗎？如果說凡是信神的人都是神所揀選的，那啟示錄中所說的：「城外有那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，並一切喜好說謊言、編造虛謊的。」（啟22：15）這話又怎麼解釋呢？所以，並不是所有信神的人都是神所揀選的。只有真正事奉主的、真實愛神的、有真正見證的人才是神揀選的人。像亞伯拉罕、約伯、彼得他們是順服神、敬畏神的人，他們有義行、有見證，所作的蒙神稱許，沒有人能控告得了他們。但神什麼時候稱所有信神的人為義了？多數人還是常常犯罪，還能抵擋神、背叛神，這是事實。主耶穌也從來沒有稱信神的多數人為義，「誰能控告神所揀選的人」這句話是指那些有義行、能遵行神旨意的人說的。

摘自電影劇本《往事如刺》

職場見證：一場賣酒風波平息了

湖北省　張艷

大年初三，超市裡播放著喜慶的歌曲，來來往往的顧客都在購買著各自需要的商品，呈現出一派熱鬧非凡的景象。

白酒區，導購們為了完成各自的業績拿到更高的工資和獎金，都爭先恐後地向顧客推銷自己負責的產品。一位年輕的男顧客推著購物車在賣黃鶴樓酒的櫃台前看了看後，就徑直來到擺放百年枝江酒系列的貨架前，讓導購員小江給他裝兩瓶價值三百六十八元的天之韻酒。小江正高興地為顧客裝酒時，賣黃鶴樓酒的導購員小黃氣沖沖地跑過來，不分青紅皂白地罵小江沒有職業道德，搶她的生意。面對小黃的無理取鬧，小江很惱火，本想和小黃理論一番，但想到現在是營業時間，就強忍住心中的怒火跟小黃解釋：「小黃，我沒有搶你的生意，是顧客主動要我裝酒的，顧客還沒走，你可以問他。」顧客看到這情況，也趕緊聲明確實是自己要買這種酒的。可小黃還是不依不饒，對小江罵了一些不堪入耳的話。

基督徒的經歷見證：放棄也是一種獲得

小　朱

夏日的夜晚，有些悶熱。

張蒙手插著衣服口袋心事重重地走在馬路上，美麗的夜景和熱鬧的喧囂聲都沒有吸引她的心，此時的她心裡感到鬱悶、孤獨。她走累了，就在路邊的一個石坎上坐下，低頭沉思著。

「張蒙，是你嗎？」以前的鄰居何雨從張蒙跟前路過喊道。

「何雨，是你！」張蒙又驚又喜。

……

歷經九個月的屬靈爭戰，我依靠神站住了見證

2017年初，我在網站上認識了幾位弟兄姊妹，我們有空就在一起查經。

一次查經會，一弟兄給我們見證了全能神的末世作工，通過聚會和弟兄姊妹交通全能神的話語，我知道全能神在主耶穌救贖工作的基礎上作了一步刑罰審判、潔淨人的工作，使人能徹底脫離罪的捆綁，我確定全能神就是主耶穌的再來。之後，每天下午我都和全能神教會的弟兄姊妹一起在網絡上聚會，平時一有時間，我就讀神的話語，以往乾渴的心靈得到了供應。

我們效法保羅，為主勞苦作工，像保羅一樣「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了」，難道還不是遵行神旨意的人嗎？我們應該有資格直接被提進天國，為什麼還必須得經過神末世的審判、潔淨才能進天國呢？

解答：人效法保羅，真是在遵行天父旨意嗎？真有資格進天國嗎？我們來看主耶穌的話：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：21-23）從主耶穌的話中我們看到，當主耶穌再來的時候，有許多奉主的名傳道作工的人，不但不蒙主稱許，反而被主定為作惡的人。這足以證明，人能奉主的名撇棄花費、勞苦作工，並不代表是在遵行天父旨意。那到底什麼是遵行天父旨意呢？遵行天父旨意主要是指人心裡能愛神，能尊神為大，能敬畏神遠離惡，能實行主的話，遵守主的誡命，常常高舉神、見證神，真心為主花費，沒有交易，沒有索取，在試煉中能為神站住見證，順服神的主宰安排，這才是遵行神的旨意。正如主耶穌說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。」（太22：37-39）所以，遵行神旨意的人都是脫離罪惡達到聖潔的人，都是能實行真理、真實順服神的人，都是能常常實行主的話，守住主的誡命的人，都是心裡愛神能憑主的話活著的人。如果人心裡不愛神，作工傳道的同時還能與神搞交易，還能常常抵擋神、悖逆神，不能實行神的話，這怎能說是在遵行天父旨意呢？又怎能說已經脫離罪惡達到聖潔了呢？我們都看到這樣一個事實：很多人信主後能奉主的名傳道作工，能背十字架受苦，甚至能坐監、殉道，這只能代表人對主有點信心、有點熱心。但不可否認的是，人在勞苦作工的同時還能常常悖逆神、抵擋神，隨從己意、個人喜好做事，卻不注重實行主的話、遵守主的誡命；有的還能貪愛名利、地位，高舉自己、見證自己，甚至拉幫結夥、搞獨立王國；還有許多人作工受苦不是為愛神滿足神，而是為得賞賜、得冠冕，因此在作了一些工、受了一些苦後，就倚老賣老、擺老資格，理直氣壯地向神索取天國的福分。尤其宗教界那些牧師、長老，當全能神來發表真理作末世審判工作時，他們還能憑觀念想像抵擋、定罪，編造謠言、散佈謬論迷惑、控制、攔阻信徒考察真道，他們抵擋神的罪行比當年法利賽人抵擋主耶穌更嚴重，已經犯下了把神重釘十字架的滔天罪惡，觸怒了神的性情。更為可悲的是，他們抵擋定罪了末後基督——全能神後，還自以為功勳卓著，為主盡忠了，還在等候主耶穌降臨被提進天國，真是太不可思議了！這些事實足以說明，人能奉主的名撇棄花費、勞苦作工，並不證明是在遵行神旨意，更不證明已經蒙神稱許，有了進天國得賞賜的資格。因為人裡面的撒但本性沒有解決，人還擺脫不了罪的捆綁，在作工的同時還能作惡抵擋神，甚至還能直接與神對抗，這怎能說是遵行神旨意的人呢？又怎能有資格進天國呢？我們來看全能神的話。

一個小霸王的轉變

麗　君

因著中國政府的計劃生育政策，我與絕大多數中國婦女一樣，一輩只能生一個孩子，所以當兒子出生後，我和公婆、丈夫對兒子這根獨苗真是「捧在手裡怕碰著，含在嘴裡怕化了」，啥事都由著他的性子來，飯端到他嘴邊，衣服給他穿好，不管是在家還是在學校，從不讓他受一點委屈。記得兒子4歲那年，有一次他放學回來，一進門就「哇哇」大哭，我還沒來得及問怎麼回事，婆婆就趕緊跑過去把他抱在懷裡，說：「乖，咋啦？是不是誰欺負你了？來，跟奶奶說，奶奶找他算賬！」丈夫也跑過來，氣憤地說：「男子漢不准哭！誰欺負你，你就給我揍他，出事了有你爸頂著！」聽完這話，兒子不哭了。此後，兒子在幼兒園裡經常和小朋友打架，弄得孩子的家長常常找上門來，公婆、丈夫當面給人家道歉，可等家長們走後，他們就豎起大拇指誇兒子做得好。由於這種「非正常教育」，兒子逐漸變成了一個懶惰、狂妄、野蠻、愛打架，沒人敢招惹的「小霸王」。

我認為，我們信主耶穌多年，一直為主勞苦作工，也受了許多苦，並沒有否認主耶穌的名，更沒有背叛主耶穌，按照主的應許，主不會撇棄我們的，如果主來了，應該先提我們進天國，為什麼你們卻先接受了，我們反而落在後面了呢？我們心裡不服啊！如果我們不接受全能神的末世作工，我們到底能不能被提進天國？這是我最關心的事，你們對此到底怎麼解釋呢？

解答：這個問題其實很好解釋。信主多年的人都讀過主耶穌這樣的話：「因為天國好像家主清早去僱人進他的葡萄園做工，和工人講定一天一錢銀子，就打發他們進葡萄園去。約在巳初出去，看見市上還有閒站的人，就對他們說：『你們也進葡萄園去，所當給的，我必給你們。』他們也進去了。約在午正和申初又出去，也是這樣行。約在酉初出去，看見還有人站在那裡，就問他們說：『你們為什麼整天在這裡閒站呢？』他們說：『因為沒有人僱我們。』他說：『你們也進葡萄園去。』到了晚上，園主對管事的說：『叫工人都來，給他們工錢，從後來的起，到先來的為止。』約在酉初僱的人來了，各人得了一錢銀子。及至那先僱的來了，他們以為必要多得；誰知也是各得一錢。他們得了，就埋怨家主說：『我們整天勞苦受熱，那後來的只做了一小時，你竟叫他們和我們一樣嗎？』家主回答其中的一人說：『朋友，我不虧負你，你與我講定的不是一錢銀子嗎？拿你的走吧！我給那後來的和給你一樣，這是我願意的。我的東西難道不可隨我的意思用嗎？因為我做好人，你就紅了眼嗎？』這樣，那在後的，將要在前；在前的，將要在後了。（有古卷在此有：因為被召的人多，選上的人少。）」（太20：1-16）