如何儆醒等候，才能迎接到神的顯現？

我們每天讀神的話，才能對神和神的作工有新的認識。今天，我們一起來讀全能神的話語，來了解如何尋找神的腳蹤，迎接神的顯現。

贊美合唱 神要恢復創世之態

人都恢復了原有的聖潔

(41:40~47:45)

 伴唱：啦……啦……啦……啦…… 

1　在這歡騰之際，在這歡呼之時（嘟吧嘟吧），神的公義、聖潔遍及全宇上下（吧啦吧吧），在所有的人中間頌揚不息（嘟吧吧啦吧吧）。天上的城在歡笑（嘟吧嘟吧），地上的國在歡舞（吧吧吧），在此之時，有誰不在慶幸？有誰又不在落淚呢？（嘟吧吧啦吧吧）地本是屬於天，而天又聯於地，人是天與地相聯的紐帶，因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默（嗒啦嗒啦嗒……喔）。人的臉上都掛著掛著欣慰的笑容，人的心裡都隱含著無窮無盡的甘甜，無窮無盡的甘甜（嗒啦……嗒啦嗒嗒嗒啦嗒），人與人並不爭吵（嘣），並不廝打（嘣），有誰不在神的光中和平相處？有誰在神的日子而羞辱神名？ 

音樂劇《萬國敬拜全能神》喜迎救世主重歸

萬國敬拜實際神

繁星點點，寧靜祥和的夜空下，一群祈盼救主重歸的基督徒隨著歡快的樂曲歡歌跳舞。當聽到「神回來了」「神發表新的話語了」這一喜訊後，他們驚訝、激動：神回來了？神已顯現了?!他們帶著好奇、疑問，紛紛踏上了尋找神新說話的旅程。苦尋中，有人質疑，有人單純接受，有人觀望不語，有人提議在《聖經》中尋找答案，一番查找卻終無結果⋯⋯就在他們灰心失望時，見證人給他們帶來了一本國度時代的聖經，他們的心被書中的話語深深地吸引著……這究竟是一本怎樣的書？在書中他們到底有沒有找到神發表的新說話？他們迎接到神的顯現了嗎？

福音電影《天路艱險》【預告片】

鍾信是中國大陸某家庭教會的一名講道人，他信主多年，一直遭受中共的抓捕迫害，深恨中共，早已看透中共就是與神為敵的撒但政權。近幾年，他看到中共政府與宗教界一直瘋狂定罪、抓捕、迫害「東方閃電」教會，但讓他感到不可思議的是，「東方閃電」不但沒有被打垮，反而越來越興旺，鍾信開始反思：「東方閃電」是不是主的顯現作工呢？

全能神教會合唱團單曲視頻 —— 神的作為顯滿宇宙穹蒼《從亙古到永遠的那一位主宰著這一切》

從亙古到永遠的那一位主宰著這一切

茫茫宇宙穹蒼，多少生靈在繁衍生息，周而復始地在遵循著生命的規律，遵循著一個不變的­法則。啊⋯⋯啊⋯⋯啊⋯⋯啊⋯⋯他要讓人類知道他存在，看見他作為，相信他主宰，神的經營一直在向前，一直在向前，並沒有止步。他要讓人類看見他作為，看見他作為，歸回到他的國中。這就是他的計劃，是他幾千年來經營的工作。

全能神教會中文合唱團第十九輯 國度讚美音樂劇 ——《萬國敬拜實際神》海報預告

繁星點點，寧靜祥和的夜空下，一群祈盼救主重歸的基督徒隨著歡快的樂曲歡歌跳舞。當聽到「神回來了」「神發表新的話語了」這一喜訊後，他們驚訝、激動：神回來了？神已顯現了?  他們帶著好奇、疑問，紛紛踏上了尋找神新說話的旅程。苦尋中，有人質疑，有人單純接受，有人觀望不語，有人提議在《聖經》中尋找答案，一番查找卻終無結果⋯⋯就在他們灰心失望時，見證人給他們帶來了一本國度時代的聖經，他們的心被書中的話語深深地吸引著……這究竟是一本怎樣的書？在書中他們到底有沒有找到神發表的新說話？他們迎接到神的顯現了嗎？

全能神教會福音電影《霎時的改變》精彩片段：被提進天國的唯一途徑

 「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就會看見神已顯現。
資料來源：全能神教會 | 福音電影

福音電影《信神》精彩片段：神的顯現作工給宗教界帶來什麼？

聖經中預言：「你們不要想我來是叫地上太平；我來並不是叫地上太平，乃是叫地上動刀兵。」（太10：34）「我必與牧人為敵，必向他們的手追討我的羊，使他們不再牧放群羊；牧人也不再牧養自己。我必救我的羊脫離他們的口，不再做他們的食物。」（結34：10）你知道這話是如何應驗的嗎？

全能神教會音樂劇《小真的故事》 演繹人生蛻變

音樂劇《小真的故事》 演繹人生蛻變 

神在尋找你的心你的靈

 1　人類離開了全能者的生命供應，不知道生為何，但又恐懼死亡，沒有依靠，沒有幫助，卻仍舊不願閉上雙目，硬著頭皮支撐著沒有靈魂知覺的肉體苟活在這個世界上，苟活在這個世界上。你是這樣沒有盼望，他也是這樣沒有目標地生存著，只有傳說中的那一位聖者將會拯救那些在苦害中呻吟又苦盼他來到的人，這個信念在沒有知覺的人身上遲遲不能實現，遲遲不能實現，然而，人還是這樣盼望著盼望著。

贊美合唱 神的呼喚與拯救

贊美合唱 神的呼喚與拯救

敗壞人類的悲哀

1　人在這不同的時期中跟隨著神走過來，卻不知神主宰著萬物生靈的命運，不知神是如何擺佈著萬物、指揮著萬物，這是如今以至於早先的人都未能得知的。究其原因，不是因為神的作為太隱祕，也不是神的計劃還未實現，而是人的心、人的靈離神太遠，以至於人到了在「跟隨神」的同時仍在事奉著撒但的地步，人仍是不覺察。

2　沒有人主動尋求神的腳蹤與神的顯現神的顯現，沒有人願意在神的看顧與保守之中存活，而是願意依靠撒但、惡者的侵蝕來適應這個世界，適應這個邪惡人類的生存規律。至此，人的心與人的靈成了人獻給撒但的貢品，成了撒但的食物，更成了撒但長住的地方，成了撒但遊玩的場所。

《全能神教會App宣傳片》 - 永遠的福音

全能神就是主耶穌的再來，神的羊聽神的聲音，閱讀全能神的發聲說話就看見神已顯現！歡迎真心尋求者來詢。

Google Play: 下載地址
App Store: 下載地址

「東方閃電」全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神的顯現與作工而產生的，是由所有接受全能神末世作工、被神話語征服拯救的人組成的，完全是全能神親自設立的，也是全能神親自帶領牧養的，絕對不是哪個人創建的。基督就是真理、道路、生命，神的羊聽神的聲音，只要閱讀全能神的話語就看見神已顯現。

有人說：「如果你們傳的全能神的末世作工是真道，那為什麼長老、牧師、神父不接受？」

駁：根據長老、牧師、神父是否接受來確定是否是真道，這是非常不準確的，也是非常不可靠的。我們都知道，耶穌基督的作工是真道，這是我們篤信不疑的，但當年耶穌在猶太作工時，當時的宗教上層就是那些大祭司、長老、文士他們接受耶穌的作工了嗎？他們承認耶穌的作工是真道嗎？他們非但不信、不接受，反而還極力攔阻別人相信耶穌、跟隨耶穌，難道我們還能根據祭司長、文士和法利賽人不接受耶穌的作工來定規耶穌的作工不是真道嗎？顯然，以宗教上層帶領是否接受來確定是否是真道，這太不準確了。其實，是否是真道，絕不能根據長老、牧師、神父是否認同、承認、接受來確定，也不能根據任何屬靈偉人、名人來確定，而是應根據神自己的作工來確定，是神的作工，就必能發表神的性情，給人帶來真理、道路、生命的供應，必能拯救人脫離敗壞、恢復正常人性的生命性情，若是不能發表神的性情，不能作神自己的工作，不能拯救人類脫離敗壞，那即使是牧師、長老、神父所認同的也不能證明就是真道。所以，衡量是否是真道應根據神作工本身來衡量，不能根據宗教界的上層帶領是否接受來確定。

影評《等》主耶穌的再來，你等到了嗎？

影評《等》主耶穌的再來，你等到了嗎？ 

葡萄牙　林景文

很顯然，《等》這是一部關於主耶穌再來的福音電影，小標題「主耶穌早已『駕雲』重歸」已經清楚地說明了這一點。決定看這部電影完全是因著多年來對主的祈盼，同時對影片開門見山地就拋出「主耶穌已經回來」這一信息產生了疑問，「經上不是說主耶穌要帶著大榮耀駕雲降臨嗎？」「主若回來了，我們怎麼沒有被提呢？」等問題促使我決定看這部電影。

我是這樣迎接到主的

日本　喜悅

在我六歲時，媽媽信了主耶穌，她經常帶我去教堂聚會。漸漸地，我知道了人是神造的，有難處了要禱告神、依靠神，凡事感謝神。媽媽說：「神愛人，只要我們有事向神禱告交託，真心依靠神，神就給人解決難處，賜給人豐富的恩典。咱們好好信主，以後主還要來接咱們進天國呢！」聽了媽媽的話，我心裡特別踏實、平安，覺得自己有依靠了，也堅信有一天主耶穌會回來接我們進天國的，我期盼著、夢想著這一天的到來。

基督教會電影《那城必將傾覆》上帝的末世警示

基督教會電影《那城必將傾覆》上帝的末世警示

程慧澤是中國某家庭教會的一名同工，她信主多年，一直熱心為主作工花費，對教會有負擔，對弟兄姊妹有愛心。隨著教會日益荒涼，教會裡不法的事越來越多。牧師積極倡導教會開辦工廠，帶領信徒走發家致富的道路，還鼓動信徒加入三自投靠中共政府，為此眾人展開了激烈的爭論。牧師為了個人利益一意孤行，不惜分裂教會，把信徒帶入歧途；程慧澤等人堅守主道，強烈反對教會開辦工廠、加入三自；教會長老雖然也表示反對，但只是為了保住自己的地位、飯碗。儘管牧師、長老都各揣心腹事，為個人的地位、名利明爭暗鬥，嫉妒紛爭，但看到教會裡多數好羊頭羊都紛紛考察「東方閃電」歸向了全能神，他們便聯起手與中共政府共同抵擋「東方閃電」，攔阻信徒考察「東方閃電」，還鼓動信徒報警，並帶頭報警抓捕傳國度福音的弟兄姊妹。

東方閃電福音電影《衝破網羅》主在中國顯現

福音電影《衝破網羅》主在中國顯現

兩千年前，主耶穌作救贖工作時，遭到了猶太宗教界的瘋狂毀謗、定罪，被猶太教領袖聯合羅馬政府釘在十字架上；末世，重返肉身的主耶穌——全能神降臨在中國作了末世審判工作，又遭到中共政府與宗教界的瘋狂定罪、鎮壓、抓捕，論斷、毀謗全能神教會的謠言謬論鋪天蓋地，猶如一張無形的網，將無數信徒牢牢地籠罩、控制，歷史的悲劇再次上演……

神在哪裡顯現人能定規嗎？

一天，查經會上，我和幾個弟兄姊妹因對主顯現領受不同展開了辯論。辯論中，我堅信主再來會顯現在以色列的橄欖山上，因聖經上說：「那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。」（亞14：4）我認為以色列是神作工的發源地，到末世主再來肯定還會在以色列降臨，我們只要密切關注以色列的動靜，就一定能迎接到主的顯現。可一個姊妹卻提出質疑：「如果主來真的在以色列顯現，那現在各種災難頻頻發生，主再來的預兆都已經應驗了，我們早就應該迎接到主了，可我們苦盼多年始終都不見主來，我覺得主也許已經在其它地方顯現了。」我正要反駁，一個弟兄說道：「我也覺得主可能在其它地方顯現了。馬太福音24章27節說：『閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。』我想這節經文的意思，會不會指主再來就像閃電一樣的快速，先從東邊出現再到西邊？如果真是這樣的話，主再來極有可能是先在東方的某個國家顯現！」其他人也附和道：「這樣解釋好像也有道理啊！」「嗯，怪不得我們怎麼關注以色列，也沒見主來呢……」此時，弟兄姊妹還在繼續討論，但我已無心參與其中。

有人說：「神末世道成肉身不可能是中國人的形像，因為耶穌走時是拿撒勒人的形像，末世再來也應該仍是拿撒勒人的形像，不可能取中國人的形像。」

駁：有人說：「神末世道成肉身不可能是中國人的形像，因為耶穌走時是拿撒勒人的形像，末世再來也應該仍是拿撒勒人的形像，不可能取中國人的形像。」這是不認識神的人說的話。兩千年前神曾在猶太作工，取了拿撒勒人的形像，但兩千年後的今天，神豈能仍以拿撒勒人的形像向人顯現呢？縱觀神歷代以來的作工，神從未以一個固定的形像向人顯現，無論是律法時代還是恩典時代，神向人所顯現的形像一直是變幻莫測的，是不重複的，就如律法時代，神曾以一個人的形像向亞伯拉罕顯現（參閱創18章），又曾以一個手裡拿著一把刀的人的形像向約書亞顯現（參閱書5：13），也曾以周圍有光輝的坐在寶座上彷彿人的形狀向先知以西結顯現（參閱結1：22-28）等等，而在恩典時代，神雖道成肉身成為耶穌的形像在猶太作工數年，但神仍無意讓人記住他的這一拿撒勒人的形像，從新約的記載我們就可以看到，在耶穌作工期間耶穌曾在門徒面前改變形像，面貌如同烈日放光，根本不是拿撒勒人的形像，在釘十字架復活之後隨即又改變形像，使得抹大拉的馬利亞與往以馬忤斯去的兩個門徒都不認得他，由此可見，神的形像是人無法定規的，神也決不許人定規他的形像，就如申命記4章15-17節中所說：「你們要分外謹慎。因為耶和華在何烈山，從火中對你們說話的那日，你們沒有看見什麼形像。惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，彷彿什麼男像女像，或地上走獸的像，或空中飛鳥的像，或地上爬物的像，或地底下水中魚的像。」人將神的形像固定為一個永不改變的形像，無異於雕刻偶像，這是神最厭憎痛恨的，是觸犯神性情的事。這樣，我們又怎敢用神在某一時代或某一個時期作工時所取的一個形像來定規神的形像呢？誰敢說神的形像就只能是拿撒勒人的形像，凡不是拿撒勒人的形像的就不是神呢？定規神、褻瀆神的罪我們擔當得起嗎？

我們該如何做才能迎接到主的顯現？

「主耶穌的門徒曾問過主：『你降臨和世界的末了有什麼預兆呢？』（太24:3）主耶穌說：『民要攻打民，國要攻打國；多處必有飢荒、地震。』」（太24:7）主應許過我們，他末世必會回來，也告訴我們他回來時的預兆，現在世界各地災難不斷，地震、飢荒、瘟疫、戰爭頻繁發生，從這些跡象中可以確定，現在應該正是主顯現作工的日子了。

而有許多人說我們怎麼還沒有迎接到主呢？如何才能迎接到主的到來？

拿撒勒人棄絕主耶穌的原因

傍晚的天空飄起了雪花，站在陽台望著窗外，我腦海裡回憶著主耶穌和門徒回到了拿撒勒的一幕幕。主耶穌面帶微笑看著紛紛攘攘的人群，過往的行人和他打招呼，似乎對他很熟悉，但當主耶穌見證自己就是彌賽亞時，人們滿腔憤怒，對主耶穌攻擊、毀謗。就如經文中記載的：「會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，就起來攆他出城，他們的城造在山上；他們帶他到山崖，要把他推下去。」（路4：28-29）

窗外的雪越下越大，沒一會兒功夫，周圍一片雪白。我卻無心欣賞窗外的雪景，而是在思索：主耶穌在其他地方傳講天國的福音時，都會有很多信徒跟隨，可為什麼主耶穌回到家鄉傳道時，家鄉的人不但不歡迎，反而還要棄絕他，甚至還想把他推下山崖呢？