人對神沒有真實順服的表現有哪些？

人對神沒有真實順服的表現主要有以下幾種類型：

一，合乎人觀念、想像的順服。這種順服多數人都具備，只要合乎自己的觀念、想像就能順服，這種順服很容易實行。

第二，有條件、有交易的順服，「神你如果祝福我，給我恩典，給我解決難處，那我就順服。」這種順服所有信神的人都具備。

第三，「如果神家高看我、重用我，給我地位，那我就一切都能順服，讓我幹啥我就幹啥。」這種順服多數人也都具備。

第四，因聖靈作工，人受感動產生的順服。當人唱詩、禱告有聖靈作工時，聖靈感動人，人一時能愛神，能順服神，這是聖靈作工達到的果效，但是如果沒有聖靈作工的時候，人就沒有順服了，因聖靈作工產生的順服不代表人有實際。以上這四種順服可以說人都具備，但是不代表人對神有真實順服。

揭祕欺世謊言背後的真相

自從全能神的末世作工在中國開展以來，越来越多真心信神、渴慕尋求真理的人都在考察全能神的作工，有許多人都想了解全能神教會與神的末世作工。這時候，中共在網上詆毀和定罪說全能神教會是由人創建的，誤導大眾把全能神教會當成一個人的組織，攔阻人接受神的末世作工。事實上，我們首先應該明確：「人的組織」是以人為基本構成要素的社會性實體，也就是說，但凡人的組織都是與神的作工無關 的，是人自己建立起來的具有一定存在意義與發展目標的社會實體。而屬神的教會能與人的組織劃為等號嗎？教會到底是怎麼產生的呢？神所使用的人與教會又是什麼關係呢？

基督教會詩歌《神要的是人的真心》

基督教會詩歌《神要的是人的真心》

在今天的光陰中，人不曾寶愛神，心中並無神的地位，心中並無神的地位，難道在以後的苦­難日子裡人能拿出真心來愛神嗎？人的義仍是看不著、摸不到的無形之物，神要的是人的心­，因在人身上「心」最寶貴，難道神所作的就不配不配換取人的心嗎？為什麼人不把心給神­呢？為什麼人總是把自己的心緊緊摟在懷裡不肯放棄呢？難道人的心就能保障人的一生平安­、快樂嗎？為什麼神向人發出要求時，人總是從地上隨手撿起一把塵土揚在神身上呢？嗚.­.....難道這就是人的騙術嗎？

——摘自《話在肉身顯現·神向全宇的發聲·第三十六篇說話》

如何讓壓抑的心靈釋放自由呢

信仰家園的弟兄姊妹：

你們好！有個問題困擾我很長時間了，讓我感覺心裡很壓抑，想向你們尋求一下。從小到大我就一直嚮往過上有錢人的生活，結婚後，我和丈夫與人合夥辦過工廠、跑過運輸，還出國打過工……可無論我們怎麼努力都得不到想要的生活。但看著表哥、表姐的日子紅紅火火的，人前人捧的，我就感到特別苦惱，常常唉聲嘆氣，抱怨為什麼我們過得不如別人好呢！一想到這些，我就被折騰得睡不著覺，真是感到痛苦、壓抑。我不想活得這麼累，我想尋求一下，怎樣才能擺脫這些困擾，讓壓抑的心得釋放自由呢

 ——琳琳

有人說：「我們信主後，那靈進到我們裡面和我們的靈調為一靈，所以以後不管如何，聖靈永遠不會離棄我們，因他與我已調和成為一靈。（呼喊派）」

駁：有人認為信主後，聖靈就進到人的裡面與人的靈調為一靈，以後不管怎樣，聖靈永遠也不會離棄人，這純粹是人荒唐、謬妄的說法！當初，賣主的猶大，他不僅是相信主耶穌的人，也是耶穌的門徒，為什麼當他將耶穌出賣之後，聖靈就離棄了他，使他受到了神重重的懲罰呢？還有，亞拿尼亞與他的妻子撒非喇，他們也是跟隨主耶穌的人，為什麼當他們私自留下賣田地的價銀，就被聖靈離棄，遭到了神的懲罰，當場就死了呢？顯然，人認為信主之後，聖靈就進到人的裡面與人的靈調為一靈，以後不管怎樣，聖靈都不會離棄人，這樣的說法根本就不成立！

主來真的就沒有人知道嗎？

陳雨涵吃過早飯，剛打開聖經，就聽到敲門聲，雨涵打開門一看，原來是同工賀新光、欣雨兩口子。

新光、欣雨進屋坐下後，新光困惑地說：「昨天下午聚完同工會回家，我心裡挺不得勁。咱們都知道，現在已是末世主來的關鍵時刻，有很多人都在見證主回來的消息，可劉牧師卻根據聖經記載『但那日子、那時辰沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟獨父知道』（太24:36）說主來沒人知道，所以凡是傳主回來消息的都是假的，還讓我們一律不聽、不看、不接觸，免得受迷惑。對他這種說法我越想越覺得不對勁，產生了質疑，如果凡是見證主回來的咱都不聽、不看、不接觸，主若是真回來了，咱們能迎接到主嗎？」

基督教會詩歌《衡量人善惡的標準》

衡量人善惡的標準

1　衡量人的所做所行是善是惡這個標準是什麼？就是你心思所想、所流露出來的、所行出來的有沒有有沒有實行真理的見證，有沒有活出真理實際的見證，有沒有活出真理實際的見證。你如果沒有沒有這樣的實際，沒有這樣的這樣的活出，無疑你就是作惡的人。

【每日經文】真心尋求，神必引導帶領

主耶穌說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太7：7）

我們在現實的生活中，都會不同程度的臨到一些讓我們感到愁苦的事，主要就是因為我們肉體的生命勝過了我們屬靈的生命，活在了撒但的權勢之下，也就是我們靈裡的那盞燈被壓滅了，所以我們就覺得愁苦、黑暗。主耶穌說：「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。」（太7：7）所以，越是在這個時候我們越是要禱告神，依靠神，我們只有靠著主加給我們的力量才能勝過肉體的生命。而禱告是我們得到神開啟、引導、信心與力量的途徑，當我們把自己內心的痛苦與無助向神禱告的時候，神就會幫助我們勝過肉體的生命，只是很多時候我們依靠神的心不強，神沒有看到我們的真心，所以我們還不具備勝過肉體力量的信心，當我們真心依靠神的時候，也許語言並不華麗，但是神看到了我們的真心，神就會幫助我們，就如這兩段話裡說的：「雖然你嘴裡沒說幾句話，也沒說什麼，但是你的心已經動了，就是你把真心，把真誠的心交給神了，神垂聽。當神垂聽的時候，神看到了你的難處，神會引導你，會開啟你，會幫助你。」「⋯⋯只有真正在神面前飢渴慕義的人才能得著真理，只有真正虔誠的人才能得著神的開啟與引導。」

災難中我蒙了神的看顧保守

我叫小花，今年47歲，家住江蘇省鹽城市阜寧縣。2014年夏天，我接受了全能神的末世作工。我從弟兄姊妹的經歷見證文章中看到，他們在災難中憑著信心禱告全能神，蒙了神的看顧保守，看見了神的奇妙作為。因我並沒有真實地經歷那樣的環境，所以，我看了也沒有多大的觸動。但是當我在這次災難中親身體嘗到了全能神對我的看顧保守時，我才真實地看見了神的奇妙作為，對神的全能主宰和公義性情有了一些認識。

繁忙中，基督徒如何實行活在基督裡

信主這幾年來，雖然我每天都堅持禱告、讀經，也經常外出為主作工，但是我感覺自己與主的關係還是很遠，甚至有時禱告、讀經時，我的心思還會跑到別的事情上，被一些生活瑣事攪擾，根本不能把心安靜在主的面前。所以，幾年下來，自己對主的話並沒有多少認識，生命也沒啥長進。

最近，我看了一些書籍，才明白我們要想使自己的屬靈操練達到果效，最基本該進入的功課就是把心安靜在神面前。我們把心安靜在神面前，獲得聖靈的感動與開啟光照，建立跟神的正常關係，進入靈生活的正軌，我們的屬靈生命才會越來越有長進。那我們該怎麼操練把心安靜在神的面前呢？從書籍中我找到了一些實行的路途，在此把我所得的收穫與大家交流！

「整容」給我們帶來的是什麼？

愛美之心人皆有之，很多年輕人都不希望自己的長相普通、平庸，尤其在這個「看臉」、拼「顏值」的社會，人為了漂亮不惜花重金，耗時日，忍受皮肉之苦和傷筋動骨之痛整容，整容成了當今社會中的「熱潮」。昔日還只是年輕女孩、貪靚的明星去整容，今天似乎成了男女老幼齊上陣的架勢，中國的整容熱有趕超日本、韓國的趨勢，很多人驚呼：整容時代來臨了！有調查說，整容美容已經成為我國居民在繼買房、旅遊之後的第三個消費熱點。近5年，中國整容業一直以每年15%的速度增長，高於同期全國GDP增長速度。全國美容消費近年年均突破一千億元。

謠言能經得住真理的檢驗嗎？

1991年，道成肉身的全能神顯現作工在中國，在恩典時代主耶穌救贖工作的基礎上，作了聖經預言的「審判要從神的家起首」的工作，向我們人類打開了神六千年經營計劃的所有奧祕，發表了潔淨、拯救人類的真理。各宗各派真心信神的人，看到神發表的話語，紛紛歸向了全能神。但中共政府卻說「全能神教會是靠美色、金錢來拉攏人入教」。

中共說這話絲毫不符合事實！基督徒傳福音不是搞人的組織，不是幹世上的事情，像世人一樣靠美色、金錢來拉攏人擴大自己的勢力，或者獲得更大的利益。基督徒作的是神所託付的工作，把神拯救人類的福音傳向世界各國各方。恩典時代傳揚主耶穌的福音，是見證主耶穌釘十字架的救贖工作，是為了達到認識神對我們人類的愛。末世全能神教會傳福音，是見證主耶穌重返肉身來在中國，發表真理征服、潔淨人，讓末世的人得到這最後的救恩。事實上，末世的人能信全能神，完全是神的話達到的果效，也是聖靈作工所結的果子。宗教界各宗各派和外邦中那些喜愛真理的人，都是看了全能神發表的話語，印證了全能神就是真神的顯現，是主耶穌的再來，因此才接受了全能神的末世作工，並沒有誰用什麼卑劣的手段強迫哪個人接受神的國度福音。神的話說：「他的話語帶著生命力，給我們當行的道，也讓我們領悟到了什麼才是真理。我們開始被他的話語吸引，我們開始注意他的說話語氣、說話方式，也開始下意識地關心起這個不起眼的人的心聲。」（摘自《話在肉身顯現·在神的審判、刑罰中看見神的顯現》）的確，我們都是被神的話語吸引而歸在了神的寶座前，因著得到了神話語的澆灌供應，明白了真理，因而歸服在神的權下。短短二十多年間 ，中國就有四百多萬人歸向了全能神，如今，神的國度福音早已通過網絡傳遍了各國各方，現在已經有幾十個國家和地區建立了全能神教會。神的話語、神發表的真理被越來越多的人所接受，所傳揚。由此我們看到：真理就是真理，謠言總歸是謠言，謠言是經不住時間和事實的檢驗的。

生死關頭才知生命從神而來

2007年，我很幸運地接受了全能神的末世作工，對於我這個從小接受「無神論」教育的人來說，神的話對我來說既陌生又好奇。但奇妙的是，神的話如同一種新鮮的力量注入了我的生命裡，讓我每天愛不釋手。

記得有一天，我看到神的話說：「神創造了這個人世間，將人這個帶有神賜給生命的生命體帶到了人間，轉而人有了父母，有了親人，不再孤獨。從人看到這個物質的世界開始，人就注定要在神的命定中生存，是神的生命之氣將一個個生命體支撐著『長大成人』。在這個過程之中，沒有人覺得人是在神的看顧之中生存而『長大』，反倒認為是父母的養育之恩，是人生命的本能支配著人『長大』，因為人都不曉得人的『生命』是誰賜給的，是源於何處，更不曉得生命的本能是如何創造奇蹟的。……沒有一個神日夜看顧著的人來主動朝拜神，神只是在沒有任何指望的人身上作著計劃中的工作，希望有一天，人能從夢中醒來，突然明白生命的價值、生命的意義，明白神所賜給人的一切所付的代價，明白神苦苦期待人能回轉的急切心理。」（摘自《神是人生命的源頭》）頓時，神的話與我的思想觀點發生了衝突，因為在我思想觀念裡認為，我的生命是父母給的，而且中國傳統文化中最經典的話就是「羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，百善孝為先」，人能長大成人不都是父母的恩德嗎？神的話讓我一時既不能接受也不能理解。直到藉著後來的一次經歷，才徹底讓我轉變了這種錯謬的思想觀點，讓我對神的話有了真實的認知與體會。

【信仰與生活】解決發火需要明白這些真理

「你還是信主的人，動不動就發脾氣，怎麼沒感覺到你有什麼變化呢！」這是丈夫對我的指責。我曾經為自己活不出主的教導感到很痛苦，也常常求主帶領我脫離罪的捆綁。尋覓中，我聽到了主再來的說話，終於找到了解決的路途。接下來，我想跟大家談談自己的經歷……

神在哪裡顯現人能定規嗎？

一天，查經會上，我和幾個弟兄姊妹因對主顯現領受不同展開了辯論。辯論中，我堅信主再來會顯現在以色列的橄欖山上，因聖經上說：「那日，他的腳必站在耶路撒冷前面朝東的橄欖山上。」（亞14：4）我認為以色列是神作工的發源地，到末世主再來肯定還會在以色列降臨，我們只要密切關注以色列的動靜，就一定能迎接到主的顯現。可一個姊妹卻提出質疑：「如果主來真的在以色列顯現，那現在各種災難頻頻發生，主再來的預兆都已經應驗了，我們早就應該迎接到主了，可我們苦盼多年始終都不見主來，我覺得主也許已經在其它地方顯現了。」我正要反駁，一個弟兄說道：「我也覺得主可能在其它地方顯現了。馬太福音24章27節說：『閃電從東邊發出，直照到西邊；人子降臨，也要這樣。』我想這節經文的意思，會不會指主再來就像閃電一樣的快速，先從東邊出現再到西邊？如果真是這樣的話，主再來極有可能是先在東方的某個國家顯現！」其他人也附和道：「這樣解釋好像也有道理啊！」「嗯，怪不得我們怎麼關注以色列，也沒見主來呢……」此時，弟兄姊妹還在繼續討論，但我已無心參與其中。

【基督徒見證】重新感悟人生的真諦

落日的餘暉灑落在田地上，映射出多彩的光線。

小麗聚完會，正在公交站台等車。一男子邊打電話邊快步走到公交站台，焦急地張望著前方即將開來的客車。這時迎面急匆匆地走來兩名女士，與這名男子打招呼說：「老同學，你要上哪兒去呀？」

「我坐車到醫院去看張萍，張軍發來信息，說張萍得了癌症，現已危在旦夕……」男子回答道。

「我們也是去那兒，都是老同學，去見見她最後一面……」沒等女子說完，車就來了，三人緊跟小麗身後匆忙上了車。

主再來的預言是怎樣應驗，我終於明白了

同工王邵軍搬進了新居，他通知我們幾個同工來他家聚會，我們陸續地來到他家，看到王邵軍的表弟張向明也在，我們很高興，張弟兄也是信主多年的基督徒。正好大家聚到一起，我們拿出聖經剛要聚會，就聽見外邊傳來警車鳴笛聲，大家都有些驚慌。

王邵軍從窗簾縫隙看向窗外，轉身對我們說：「沒事，是警車經過小區門口。放心，我們這棟樓是新開發的小區，住戶還沒住滿，監控器還沒有安裝完，小區的保安人員也沒有正式上班，暫時還比較安全。」

有人說：「神末世道成肉身不可能是中國人的形像，因為耶穌走時是拿撒勒人的形像，末世再來也應該仍是拿撒勒人的形像，不可能取中國人的形像。」

駁：有人說：「神末世道成肉身不可能是中國人的形像，因為耶穌走時是拿撒勒人的形像，末世再來也應該仍是拿撒勒人的形像，不可能取中國人的形像。」這是不認識神的人說的話。兩千年前神曾在猶太作工，取了拿撒勒人的形像，但兩千年後的今天，神豈能仍以拿撒勒人的形像向人顯現呢？縱觀神歷代以來的作工，神從未以一個固定的形像向人顯現，無論是律法時代還是恩典時代，神向人所顯現的形像一直是變幻莫測的，是不重複的，就如律法時代，神曾以一個人的形像向亞伯拉罕顯現（參閱創18章），又曾以一個手裡拿著一把刀的人的形像向約書亞顯現（參閱書5：13），也曾以周圍有光輝的坐在寶座上彷彿人的形狀向先知以西結顯現（參閱結1：22-28）等等，而在恩典時代，神雖道成肉身成為耶穌的形像在猶太作工數年，但神仍無意讓人記住他的這一拿撒勒人的形像，從新約的記載我們就可以看到，在耶穌作工期間耶穌曾在門徒面前改變形像，面貌如同烈日放光，根本不是拿撒勒人的形像，在釘十字架復活之後隨即又改變形像，使得抹大拉的馬利亞與往以馬忤斯去的兩個門徒都不認得他，由此可見，神的形像是人無法定規的，神也決不許人定規他的形像，就如申命記4章15-17節中所說：「你們要分外謹慎。因為耶和華在何烈山，從火中對你們說話的那日，你們沒有看見什麼形像。惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，彷彿什麼男像女像，或地上走獸的像，或空中飛鳥的像，或地上爬物的像，或地底下水中魚的像。」人將神的形像固定為一個永不改變的形像，無異於雕刻偶像，這是神最厭憎痛恨的，是觸犯神性情的事。這樣，我們又怎敢用神在某一時代或某一個時期作工時所取的一個形像來定規神的形像呢？誰敢說神的形像就只能是拿撒勒人的形像，凡不是拿撒勒人的形像的就不是神呢？定規神、褻瀆神的罪我們擔當得起嗎？

亞當給各樣活物起名，背後神的心意是什麼

林　麗

聖經中記載：「耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名。」（創世記2:19-20）每當看到這幾節經文，我都會想：各種牲畜、飛鳥和野地走獸都是亞當給起的名字，那亞當肯定認識這麼多活物，不然他怎麼會想出那麼多名字呢？要麼就是耶和華神提早把各樣活物的名字告訴給亞當了，他才知道各種活物該取什麼名字。對這個問題我琢磨了很長時間，可還是不明白到底是怎麼回事。

基督教會電影《得勝的凱歌》

      我們都知道自古真道受逼迫，但是在中共這樣一個國家要想持守自己的信仰，神選民在信神的道路上是怎麼走過來的呢？ 從電影中看到：神選民信神不僅遭受家人的逼迫、鄰居的譏笑、宗教界的抵擋定罪、中共的抓鋪，因著這些也常常使弟兄姊妹消極軟弱。通過讀神話，想想至高無上的神為拯救這班人類，道成肉身來在地上，遭受中共的誣衊抓捕，宗教界的抵擋定罪，至高無上的神為拯救人類不惜一切代價。作為基督徒中的一員，今天看到那些在苦苦巴望神顯現的人還在那裡等著神的顯現，作為一個有心有靈的人得到神的澆灌供應，有良心的人會不惜一切把神的國度福音擴展出去，不管艱難險阻，神選民能夠靠神站住見證。

我該怎樣走出背叛後的陰霾？

11月份的天氣已經很冷，傍晚，路上的行人都匆匆忙忙地往家趕，小玉無力地推著自行車，兩隻腳像灌了鉛似的，走在回家的路上。以往回家時她都是歸心似箭，踩著車子飛快地往家趕，可是今天，小玉卻不想回家。幾天前的那場變故，猶如一層陰霾籠罩著她的心。

神的審判刑罰改變了我錯誤的追求

河南省　錢旭

我是個名譽地位心很強的人，無論做什麼事都想得到人的好評，若是落後於人或周圍人對自己評價不好，心裡就特別難受。沒信神前我為地位名譽苦苦奮鬥、拼搏，碰得頭破血流，最終也沒有什麼收穫。接受神末世作工後，一姊妹看我文化素質不錯就鼓勵我，讓我好好信神，好好追求，預備好身量為神擔負擔，當時我心裡就想：在世上追求出人頭地沒能成功，信神後一定要憑著我的知識與能力在神家大展宏圖、出人頭地，讓世上那些看不起我的人都對我另眼相看，讓教會裡的弟兄姊妹都對我高看、仰望。為了實現自己的願望，能在神家佔有一席之地，我拼命地吃苦付代價，不管是嚴寒還是酷暑，只要是帶領安排的我都毫無條件地接受順服，路遠不怕苦，孩子沒人照看也不顧，世人的譏笑毀謗也不理，只要能把本分盡好，帶領能看重就行。因著我外表的熱心追求，再加上文化素質比別人高，教會一直提拔我，兩年時間裡我便由一個小組負責人逐步升級到小區講道員，真是一路扶搖直上。無論到哪兒都有弟兄姊妹的熱情接待與高看仰望，一時間覺得自己在家鄉方圓十來里也算是個不大不小的「人物」了，因著名譽地位心得到了滿足，我別提有多高興了，整天心裡美滋滋的。得到地位之後的我更是熱火朝天、幹勁十足，天天忙著下教會給別人交通、談，盡最大努力完成帶領安排的工作。

破網而出……

東邊的天空剛剛發白，於梅已經騎著電車行駛在郊區的馬路上了。

將近中秋，迎面撲來的風帶著微微的涼意，偶爾還送來桂花的香味。但這些對於行色匆匆的於梅來說，卻無暇欣賞，前些天，她所在小區的宣傳欄上又張貼了打擊「東方閃電」的文件，去聚會時，牧師長老也給他們發了防範「東方閃電」的光盤和小冊子。想到中共政府和宗教界聯合抵制「東方閃電」的陣勢，於梅不由得打了個冷顫，別人不知道，但她知道，自己的哥嫂就是信「東方閃電」的，這萬一被抓了可咋辦？所以她要去勸勸他們。

惟有全能神的話語才能拯救我

自從信耶穌之後，我就時常看聖經、背聖經，聖經成了我忠實的伴侶，我總認為神就在聖經裡，什麼時候神也不能超越聖經作工，人若離開聖經就不叫信神。十五年來，我一直把聖經視為珍寶，甚至晚上睡覺還把聖經放在床頭，覺得這樣就是神與我同在。然而，我萬萬沒有想到，當神的末世新工作臨到我的時候，我竟拿聖經抵擋、定罪神的作工達六年之久，成了名副其實的當代法利賽人。

記得96年的一天，一位姊妹來給我傳全能神末世福音，沒容她說完，我就說：「你信的是假的，哪有信神不看聖經的，走吧，走吧！除了聖經我什麼都不信！」說著，我便將她推出了家門。後來，又有許多人來給我傳末世福音，但我始終抱著聖經不放，不考察也不尋求，就將他們一一趕走了。

體嘗神特別的愛

安徽省　佳毅

我這個人本性狂妄，無論做什麼事都好別出心裁，搞新花樣，以顯示自己的高明，所以，在作教會工作時常常違背工作安排另搞一套。尤其在選人、用人方面，我從不根據真理原則仔細衡量，也不認真打聽、了解要用之人的各方面情況，結果選用了一些詭詐人和只會講字句道理的人擔當教會的重要託付，給教會工作及弟兄姊妹的生命帶來了極大虧損，我也因此被撤換了。

基督教會詩歌《敬畏神的人才能蒙神保守》

敬畏神的人才能蒙神保守

1　實實在在地做人、做事，凡事不離開禱告，常常來到神面前，別遠離神，別遠離神，這是信神的根本！不管你的生命多大，你的身量多大，你進入多少真理實際，心不能離開神，不能遠離神。你說：「我不離開不離開神太遠，就離開一會兒行不行？」這是什麼話？這事沒有遠近，你心裡沒神就已經遠離神了，常遠離神的人就不是敬畏神的人。

以貌取人太謬妄

神是寶愛人的謙卑尋求，還是看重人受苦多少呢？

我將末世福音傳給一弟兄時，他說：「人家那些老僕人不比你們信得強？」意思是老僕人為神作工多年，撇棄花費，跑了那麼多路，扶持弟兄姊妹，有時還禁食代禱，所以如果是真道神肯定得先啟示他們，他們不接受肯定是假道；還有一老姊妹將福音傳給一個老僕人時，那個老僕人說：「神來了？神來了我還能不知道？」意思是神來了得先啟示他。難道為神受過許多苦就可以在神的新作工面前擺老資格嗎？神是寶愛人的謙卑尋求還是看重人的受苦多少呢？咱們該以什麼樣的態度來對待神的新作工呢？

那一夜，我人生的新起點

我是一個無神論、唯物論者，做任何事都憑眼見，以科學為根據。在信念中除了金錢我什麼都不相信，更不相信這個世界上有神。直到我經歷了面臨生死離別的事後，才明白金錢不能救我們的命，眼見為實純屬謬論。

福音影評《打開緊箍咒》之劇情分析

今天介紹的電影《打開緊箍咒》，一看片名就頗為有趣，「緊箍咒」三個字讓人不禁想起中國四大名著《西遊記》中的孫悟空，而此部影片中戴「緊箍咒」的又是誰呢？

電影一開始就有一種濃濃的藝術創意，很有中國古代活字印刷術的意味，一排排帶有文字的刻章不停地變換組成了：「凡不是駕雲降臨的主耶穌都是假基督」「信主就是信聖經，離開聖經就不叫信主」「牧師長老都是神設立的，所以順服牧師長老就是順服主」等多數信神之人的觀點，陡然間這些話卻變成了「緊箍咒」三個大字。眾所周知，這些信神觀點在宗教界傳揚已有兩千多年之久，也是每個信主之人所堅信、持守的，為什麼在這部影片中，導演卻把它們定義成了「緊箍咒」？是一個值得深思、探討的話題……

掙脫枷鎖 回到神前

美國　永遠

1982年11月，我們一家人移民到了美國。因為我們全家從爺爺那一代開始就信靠天主，所以到美國後，我們很快就在紐約唐人街找到了華人教堂參加彌撒，並且每次望彌撒我們從不落下，特別是母親和姐姐只要有時間就唸各種經，以求得天主的保佑。那時神父常講：「天主來的時候要對人公開審判，將人劃分類別：真心悔改認罪，信得好的人就能上天堂；還能犯罪但不屬於大罪的人要經受煉獄之苦，但也能得救上天堂；不信天主或罪惡太大太多的人就要下地獄受懲罰。」這些話像烙印一樣深深地印在我心裡，促使我熱心地信天主，即便我和丈夫工作再忙，也從不間斷去教堂參加彌撒。