聖經故事探秘——神為什麼允許撒但試探約伯？

聖經故事探秘——神為什麼允許撒但試探約伯？

　　約伯的故事相信大家都很熟悉，約伯在遭受到家產被擄，兒女、仆人被殺時，他還能敬畏神遠離惡，不以口犯罪，說出了讓撒但聞風喪膽的兩句至理名言：「賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。」（約伯記1:21）「難道我們從神手里得福，不也受禍嗎？」（約伯記2:10）約伯的見證足以讓我們所有人為之欽佩效法。在欽佩效法之時，相信不少人都產生了這樣一個疑惑：約伯在神眼中看為完全人，當撒但試探約伯時，神為何還許可撒但如此殘忍地攻擊約伯呢？神的心意是什麼呢？

解讀聖經故事：約伯為何咒詛自己的生日

聖經中記載的關於義人約伯的故事，相信每一位信主的人都非常熟悉，但你知道約伯在臨到撒但試探的時候，為何要咒詛自己的生日嗎？下面的這篇文章將會告訴您答案！

解讀聖經故事：約伯為何咒詛自己的生日

慕　誠

       黃昏，一位頭髮花白的老人坐在爐灰之中，裸露在外的皮膚上密麻麻地佈滿了毒瘡，瘡面破潰流膿，觸目驚心。
       從老人的表情上看，他極其悲痛，但他卻沉默著，隨手撿起地上的瓦片刮著身上的毒瘡。
       半晌，他開口說話：「願我生的那日和說懷了男胎的那夜都滅沒。」（約伯記3:3）
       「Cut！停！易謙，表情不到位，約伯不應該是這種神情……」導演皺著眉頭焦躁地看著易謙說。

基督徒靈修分享：撒瑪利亞婦人的聰明之處

基督徒靈修分享：撒瑪利亞婦人的聰明之處

張依萍

聖經中記載的撒瑪利亞婦人的故事，想必很多人都不陌生。撒瑪利亞婦人在打水時遇到了向她要水喝的主耶穌，從主耶穌和她的對話中，她認出了主耶穌就是預言中要來的彌賽亞。

基督徒靈修：摩西在曠野四十年背後神的心意是什麼

基督徒靈修：摩西在曠野四十年背後神的心意是什麼

聖經中記載摩西在曠野牧羊四十年的故事想必大家都知道。這個事從外表上看是因爲摩西打死了一個埃及人逃到了曠野熬煉四十年之久。但這個故事背後神的心意是什麽呢？

讀「約翰的母親撒羅米對主提要求」的經文反思到……

讀「約翰的母親撒羅米對主提要求」的經文反思到……

黑龍江省　張悅

馬太福音20章20至23節記載：「那時，西庇太兒子的母親同她兩個兒子上前來拜耶穌，求他一件事。耶穌說：『你要什麼呢？』她說：『願你叫我這兩個兒子在你國裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。』耶穌回答說：『你們不知道所求的是什麼；我將要喝的杯，你們能喝嗎？』他們說：『我們能。』耶穌說：『我所喝的杯，你們必要喝；只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是我父為誰預備的，就賜給誰。』」從經文中看到，撒羅米（西庇太的妻子，門徒約翰和雅各的母親）向主耶穌祈求，希望她的兩個兒子在天國裡能坐在主的左右，但主耶穌並沒有應允她。

求主指引保護（詩篇第25篇）

大衛的詩。

耶和華啊，我的心仰望你。 我的神啊，我素來倚靠你； 求你不要叫我羞愧，不要叫我的仇敵向我誇勝。 凡等候你的必不羞愧；惟有那無故行奸詐的必要羞愧。 耶和華啊，求你將你的道指示我，將你的路教訓我！ 求你以你的真理引導我，教訓我， 因為你是救我的神。我終日等候你。 耶和華啊，求你記念你的憐憫和慈愛， 因為這是亙古以來所常有的。 求你不要記念我幼年的罪愆和我的過犯； 耶和華啊，求你因你的恩惠，按你的慈愛記念我。 耶和華是良善正直的，所以他必指示罪人走正路。 他必按公平引領謙卑人，將他的道教訓他們。 凡遵守他的約和他法度的人， 耶和華都以慈愛誠實待他。 耶和華啊，求你因你的名赦免我的罪， 因為我的罪重大。 誰敬畏耶和華，耶和華必指示他當選擇的道路。 他必安然居住；他的後裔必承受地土。 耶和華與敬畏他的人親密；他必將自己的約指示他們。 我的眼目時常仰望耶和華， 因為他必將我的腳從網裡拉出來。 求你轉向我，憐恤我，因為我是孤獨困苦。 我心裡的愁苦甚多，求你救我脫離我的禍患。 求你看顧我的困苦，我的艱難，赦免我一切的罪。 求你察看我的仇敵，因為他們人多，並且痛痛地恨我。 求你保護我的性命，搭救我， 使我不至羞愧，因為我投靠你。 願純全、正直保守我，因為我等候你。 神啊，求你救贖以色列脫離他一切的愁苦。

來源：《神三步作工的紀實精選》

死守聖經能迎接到主耶穌的再來嗎？

大勇

聖經上記載：「這樣，律法是與神的應許反對嗎？斷乎不是！若曾傳一個能叫人得生的律法，義就誠然本乎律法了。但聖經把眾人都圈在罪裡，使所應許的福因信耶穌基督，歸給那信的人。」（加拉太書3:21-22）通過讀聖經，我們知道是神創造了天地萬物，創造了我們人類，律法時代神藉著摩西頒布律法、誡命帶領人類在地上生活，恩典時代神道成肉身成為主耶穌釘十字架救贖人類，等等。聖經使我們對神的作工有了一些認識，看到了神的全能主宰、奇妙智慧，對主的信心也增加了，因此聖經在我們基督徒的心中佔有非常重要的位置。可這裡為什麼說「聖經把眾人都圈在罪裡」呢？

靈修小故事：我對迦南婦人的信心有了新的認識

一　水

馬太福音15章22至28節中記載：「有一個迦南婦人，從那地方出來，喊著說：『主啊，大衛的子孫，可憐我！我女兒被鬼附得甚苦。』耶穌卻一言不答。門徒進前來，求他說：『這婦人在我們後頭喊叫，請打發她走吧。』耶穌說：『我奉差遣不過是到以色列家迷失的羊那裡去。』那婦人來拜他，說：『主啊，幫助我！』他回答說：『不好拿兒女的餅丟給狗吃。』婦人說：『主啊，不錯；但是狗也吃牠主人桌子上掉下來的碎渣兒。』耶穌說：『婦人，你的信心是大的！照你所要的，給你成全了吧。』從那時候，她女兒就好了。」

《神的三步作工紀實》挪亞方舟的故事

世界在神面前敗壞

隨著時間的推移，人在地上開始增多。耶和華見人在地上罪惡很大，終日所思想的盡都是惡，耶和華就後悔造人在地上，心中憂傷。耶和華說：我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。惟有挪亞在耶和華眼前蒙恩。挪亞是個義人，在當時的世代是個完全人。挪亞與神同行。挪亞生了三個兒子，就是閃、含、雅弗。

世界在神面前敗壞，地上滿了強暴。神觀看世界，見是敗壞了；凡有血氣的人在地上都敗壞了行為。

靈修文章：讀亞伯拉罕的故事有感

小　果

聖經中記載了亞伯拉罕的故事：在亞伯拉罕一百歲的時候，神賜給他一個兒子——以撒。可以撒長大後，神又讓亞伯拉罕獻出來。當亞伯拉罕把獨生子以撒獻在神的祭壇上，並舉起刀要殺以撒時，神卻制止了他，神不僅沒讓他獻上兒子，反而賜給他更大的祝福，讓他的後裔成為大國。

每當讀亞伯拉罕的故事時，我都從心裡佩服亞伯拉罕，覺得他對神的信心很大，能順服神的安排，把自己心愛的獨生子獻上為祭，不愧被稱為「信心之父」。但我想不明白的是：為什麼神在亞伯拉罕一百歲時賜給他一個兒子，之後又讓他將以撒獻出來呢？神的心意到底是什麼呢？

看「所羅門的故事」得到的開啟亮光

《聖經》中記載的所羅門的故事常常讓我回味無窮，也讓我特別羨慕所羅門。因為他不僅是最富有的王，也是世上最有智慧的王，他用神賜給的智慧把以色列國治理得有條不紊，也因此得到了眾百姓的擁護愛戴，他的智慧與富有讓其他國王所崇拜、羨慕，尤其遠在南方的示巴女王聽聞所羅門的大名，都帶上本國的珍品親自來拜見他。我常常在想，為什麼所羅門會得到神賜給的那麼多財富和無人能比的智慧，得到眾百姓的愛戴呢？他是怎麼做到的呢？

約伯所得的最大福氣是什麼

每當我讀《約伯記》時，看到聖經上說：「這樣，耶和華後來賜福給約伯比先前更多。他有一萬四千羊，六千駱駝，一千對牛，一千母驢。他也有七個兒子，三個女兒。」（約伯記42:12-13）「在那全地的婦女中找不著像約伯的女兒那樣美貌。她們的父親使她們在弟兄中得產業。此後，約伯又活了一百四十年，得見他的兒孫，直到四代。」（約伯記42:15-16）我就心生羨慕，覺得約伯在試煉中為神站住見證後，神就大大祝福他，賜給他比原來更多的家產、更美貌的兒女，還有更長的壽命，約伯真是有福氣啊！我決心效法約伯，在臨到試煉時不以口犯罪，禱告尋求神的心意，站住見證滿足神，得到神的祝福。

約伯戰勝了撒但成了神眼中真正的人

我常常說神看人的內心，人看人的外表；神因著察看人的內心而了解人的實質，而人卻因為觀人的外表而定義人的實質。當約伯開口詛咒自己生日的時候，他的這一舉動驚呆了所有的屬靈人物，包括約伯的三個朋友。人是從神來的，人理當感謝神所賦予的生命、肉體，包括人的生日，而不應咒詛，這是常人能領會與想到的。對於任何一個跟隨神的人來說，這個領會是神聖不可侵犯的，是任何時候都不能更改的真理，而約伯卻「違反常規」——咒詛自己的生日，他的這一舉動在常人來看是闖入了禁區，不但不能得到人的諒解與同情，而且也不能得到神的饒恕。與此同時，更多的人對約伯的「義」產生了懷疑，因為似乎約伯因著神對他的恩寵而產生了「放縱」，讓他竟敢如此膽大妄為，不但不在此感謝神對他有生之年的祝福與看顧，反而咒詛自己出生的那日都滅沒，這不是對神的抵擋又是什麼呢？這些外表的現象給了人定罪約伯此舉的證據，但誰能知道此時約伯真正的心思到底是什麼呢？又有誰知道約伯之所以這樣做的理由是什麼呢？這裡的內情與緣由只有神知道，也只有約伯本人知道。

亞當給各樣活物起名，背後神的心意是什麼

林　麗

聖經中記載：「耶和華神用土所造成的野地各樣走獸和空中各樣飛鳥都帶到那人面前，看他叫什麼。那人怎樣叫各樣的活物，那就是牠的名字。那人便給一切牲畜和空中飛鳥、野地走獸都起了名。」（創世記2:19-20）每當看到這幾節經文，我都會想：各種牲畜、飛鳥和野地走獸都是亞當給起的名字，那亞當肯定認識這麼多活物，不然他怎麼會想出那麼多名字呢？要麼就是耶和華神提早把各樣活物的名字告訴給亞當了，他才知道各種活物該取什麼名字。對這個問題我琢磨了很長時間，可還是不明白到底是怎麼回事。

明白約伯咒詛自己生日的真意 從中所得到的啟發

一首歌帶來的不同認識

一天，楊毅瀏覽網站時，一首詩歌《約伯的義行戰勝了撒但》吸引了他，他看到歌詞說：「⋯⋯2　當約伯所承受的肉體的疼痛達到頂峰的時候，約伯所感受到的來自耶和華神的眷顧讓他不由自主地咒詛自己的生日，這個表現不是他早已計劃好的，而是他發自內心的一種對神的體貼與寶愛的自然流露，他的這個『自然流露』是來自於他對神的體貼與寶愛。也就是說，因著他恨惡自己，因著他不忍心也捨不得讓神受痛苦，所以他對神的體貼與寶愛達到了忘我的地步。⋯⋯」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）

埃提阿伯太監接受福音給我們的啟示

看到這兩幅圖片，讓我不由得想到聖經中的一段記載：「有主的一個使者對腓利說：起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。那路是曠野。腓利就起身去了，不料，有一個埃提阿伯人，是個有大權的太監，在埃提阿伯女王干大基的手下總管銀庫，他上耶路撒冷禮拜去了。現在回來，在車上坐著，念先知以賽亞的書。聖靈對腓利說：你去！貼近那車走。腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：你所唸的，你明白嗎？他說：沒有人指教我，怎能明白呢？於是請腓利上車，與他同坐。他所唸的那段經，說：他像羊被牽到宰殺之地，又像羊羔在剪毛的人手下無聲；他也是這樣不開口。他卑微的時候，人不按公義審判他（原文是他的審判被奪去）；誰能述說他的世代，因為他的生命從地上奪去。太監對腓利說：請問，先知說這話是指著誰？是指著自己呢？是指著別人呢？腓利就開口從這經上起，對他傳講耶穌。二人正往前走，到了有水的地方，太監說：看哪，這裡有水，我受洗有什麼妨礙呢？（有古卷在此有：腓利說：你若是一心相信，就可以。他回答說：我信耶穌基督是神的兒子。）於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裡去，腓利就給他施洗。」（徒8：26-38）

每日讀經 - 彩虹之約背後，神的心思……

聖經《創世記》中記載：「『我與你們立約，凡有血肉的，不再被洪水滅絕，也不再有洪水毀壞地了。』神說：『我與你們並你們這裡的各樣活物所立的永約是有記號的。我把虹放在雲彩中，這就可作我與地立約的記號了。』」（創9：11-13）

每當看到這節經文，我就為神用洪水毀滅挪亞時代的那個邪惡敗壞的人類而讚美神的公義，認為那時的人類邪惡到一個地步，神是因著厭憎這個人類才把人類給滅了。最終落得被毀滅的下場也是他們自食其果、罪有應得，這正體現出神公義聖潔、不可觸犯的性情。然而，當我看了神的話後，我才對神與挪亞用彩虹立約背後的心意有了一些認識，也看到自己太瞎眼愚昧了，雖信神多年卻根本不認識神，也不了解神的心意。

多馬的信為何得不到主耶穌的稱許

安徽省　紅雨

聖經記載：「過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在。門都關了。耶穌來站在當中說：『願你們平安！』就對多馬說：『伸過你的指頭來，摸（摸，原文作看）我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信！』多馬說：『我的主，我的神！』耶穌對他說：『你因看見了我才信，那沒有看見就信的有福了！』」（約翰福音20:26-29）

每當看到這幾節經文我就會想：主耶穌為什麼不稱許多馬的信呢？只是因著他不相信主耶穌復活一事嗎？那多馬之前就對神沒有疑惑嗎？還是主耶穌之前沒看出多馬的疑惑？對這些問題我百思不得其解。

以利的失敗給做家長的一個警鐘

以利兩個兒子貪佔祭物，遭到神公義的懲罰

撒母耳記上2章12-17節記載：「以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，將叉子往罐裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：『將肉給祭司，叫他烤吧。他不要煮過的，要生的。』獻祭的人若說：『必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉。』僕人就說：『你立時給我，不然我便搶去。』如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物（或作：他們使人厭棄給耶和華獻祭）。」

從大衛的生平看如何成為合神心意的人

大衛，一位深受以色列民敬仰、擁戴的君王。

一提到大衛，我腦海中就會浮現出很多他的英勇事蹟：用機玄甩石打死巨人歌利亞，勇上戰場百戰百勝，鼓瑟彈琴讚美耶和華神……但又會想到他的一個污點——害死烏利亞並霸佔了人家的妻子拔示巴。

究竟該如何看待大衛？他身上有哪些地方值得我們效法？

大衛的悔改

大衛殺害烏利亞霸佔拔示巴的事情過後，神的公義性情臨到了他。經文記載了神對大衛的態度：「你既藐視我，娶了赫人烏利亞的妻為妻，所以刀劍必永不離開你的家。」（撒下12：10）大衛面對神對他的懲罰，他甘願接受順服，並且他在神面前迫切地禱告、悔改，祈求神的憐憫，他禱告耶和華神：「耶和華啊，求你轉回搭救我！因你的慈愛拯救我。……我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透。」（詩6：4、6）大衛因為他所做的錯事而深深地懊悔，他每天向神悔改認罪、禁食禱告，「我每夜流淚，把床榻漂起，把褥子濕透」體現了他懊悔的程度，從中可以看到大衛真實的悔改。