有人說：「主耶穌再來肯定會來在以色列，不可能來在中國作工。」

駁：有的人認為主耶穌再來肯定會來在以色列，不可能來在中國。這純屬是人的觀念、人的想像。說明人對神的智慧、奇妙根本沒有一點認識，對自己的渺小貧窮也沒有一點自知之明。在以賽亞書55章8-9節耶和華神說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路，天怎樣高於地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」使徒保羅開始不認識耶穌、抵擋耶穌，經歷失敗後他也認識到神實在太智慧、太奇妙、太難測，是我們小小的人類所不能預知和定規的，所以他說：「深哉！神豐富的智慧和知識。他的判斷何其難測！他的蹤跡何其難尋！誰知道主的心？誰作過他的謀士呢？」（羅11：33-34）可見，我們在宇宙的主、偉大的神面前，該有的理智就是謙卑、尋求，不該隨意定規、下結論。

《經歷基督審判的見證》誰知神的慈母心

河南省鄭州市　清心

對「神是公義的」這方面真理，以往我一直有個偏謬的理解，認為只要人在工作中流露敗壞或有些過犯使教會工作受了虧損，就該受到應有的報應，或失去本分或遭到懲罰，這就是神的公義。因著這個錯誤認識，再加上怕一旦工作失誤而失去本分，我就想出了一個「巧妙」的辦法：做錯什麼事儘量先不讓帶領知道，自己趕快彌補，盡力做好，這不就保住本分了嗎？於是，每當彙報工作時我就「大事化小，小事化了」地反映，有時消極了，在帶領面前我也極力掩蓋，表現得很積極，很正面，生怕帶領覺得我不能勝任而不再用我了。就這樣，我無論做什麼事都小心翼翼地防備著帶領。

在抵擋之中蒙神拯救的我

我原是生命道的一個工人，被差派到各處傳道，後來就走上了法利賽人抵擋神的道路。是全能神喚醒了我的心靈，我才蒙了神的拯救。

講道交通《當注重進入和諧配搭的真理》

黑龍江省哈爾濱市　心語

我們都知道，能夠和諧地配搭事奉是神對我們的要求，但我們在配搭事奉中卻很少按照神的要求去進入。比如：在作工中，我們做帶領的只管自己抓工作，覺得配搭也不起多大作用，遇到什麼難處或處理什麼事，都是自己想辦法、自己拍板定案，而做配搭的在下教會時只是把所發現的問題記下來，回去跟帶領一反映就算完事，自己什麼責任也不擔；在安排、處理教會的事上，若有觀點不一致時，我們誰也不肯放下自己，總認為自己的觀點正確，認為對方太狂妄自是而沒法統一觀點，於是就按著自己的意思處理完事，有時我們因著意見不統一爭得面紅耳赤，爭不過對方時便把教會工作放一邊不管了，不參與了，當對方尋求交通時我們也是愛理不理、勉強應付；在聚會交通中，我們不能彼此配搭、互相完善，而是各持己見，你交通你的，我交通我的，甚至在交通中互相攻擊，以貶低對方來維護自己的臉面、地位。從中可見，我們在配搭事奉中要麼狂妄自是，以自我為中心，要麼事不關己高高掛起，沒有責任心，要麼自私自利，為了自己得利不顧教會整體利益，根本沒進入「和諧的配搭」這一真理。

人守規條能代替明白真理嗎？

人如果沒有真理，你沒從神話中得著真理，沒有進入的路，也不知神話怎麼實行，這就是沒有進入神話的人。沒有進入神話，只會給人講字句道理。講字句道理的作法給人帶來哪些危害呀？就是不能帶領人進入神話。因為他不明白神話，他沒有神話，他只能把人帶領進入字句道理中，把人帶領進入規條中，讓人守規條。人守規條能蒙拯救？人守規條能代替明白真理？人守規條是得著生命了嗎？這都沒有，都不是。所以，人如果信神沒有得著真理，只會講道理，只會守規條，這樣的人就是沒有進入神話的人，就是人常說的沒有實際的人。在神話裡頭話沒有進入實際，這個意思說明白點，就是人信神沒有生命，沒有得著生命。人信神沒有得著生命，結果是什麼，結局是什麼，那就不用說了，他不是蒙拯救的人，到最終還得死。所以說信神得著永生不是簡單事，你得著永生，你得得著真理，你進入神話，得有實際。真理在人裡面掌權了，人才能有生命性情的變化，真理在人裡面、在心里扎根了，人的看事觀點才能改變，才可以說是神的話語成為人生命，神的話語成為人生存的根基。所以，神的應許——得著永生，關鍵就是在進入神話的實際裡頭。進入神話的實際主要就是指在神話中真正明白真理了，在神話裡邊明白神的心意了，摸到神準確的意思了，這樣的人讀神話就真正達到果效了，也就是神的話語在追求真理的人身上才能達到真實果效。

教會詩歌《是全能神拯救了我們》

是全能神拯救了我們

一 是誰把咱來拯救喂？是誰高抬咱做子民哪？是親愛的全能神全能神哪，慈愛憐憫和恩待吔，把我們從這個世界中分別出來吔，使我們脫離了撒但的權勢呦，活在神話的引導之下，活在了神話的引導之下吔。是誰歷盡千辛萬苦喂？是誰把我們來拯救喂？是親愛的全能神親愛的全能神，顯出全能無窮的無窮的智慧吔，把我們一步步帶到今天哪。能夠有幸看見神的榮顏，真是太有福喂！我們滿懷信心和心志，竭盡全力與神配合與神配合哎，時時體貼神的心意，盡好本分滿足神滿足神哪。

我找到了真正的人生

上初中的時候我沉迷於瓊瑤的言情小說，受她筆下愛情故事的影響，那時的我總認為愛情是純潔的，婚姻是神聖的，人的一生若能有一段浪漫的愛情和一樁美滿的婚姻，那是最幸福的一生。許多年過去了，我一直期盼心中那美好的願望能夠實現，能夠有那樣的幸福的人生。後來，我接受了全能神的末世作工，在全能神的帶領之下，我才明白了什麼是真正的人生。

1999年，我接受了神的新工作，當時我正處在熱戀中。聽弟兄姊妹交通說99年神的工作就要結束了，我心想：神的日子就在眼前，那日來到之時不信神的人都要被毀滅，那我跟男朋友再繼續交往下去也沒有什麼意義了。於是，我忍痛割愛與男朋友分手了，分手後他還經常來我家找我，但因我常外出盡本分，所以他都沒有見到我。每次我回家後聽母親說他又來找過我時，我的心都會隱隱作痛。特別是當我在大街上看到一對對的情侶手牽手有說有笑地走著，看著他們那親密無間、甜蜜幸福的樣子，我的眼淚就會情不自禁地流下來，不由自主地想到以往男友對我的關心、體貼與呵护，往事一幕幕就像放電影似的浮現在我眼前。這時，我心裡不由得埋怨神：神哪，你早不來晚不來，為什麼偏偏在我找到幸福的時候道成肉身來作工，拆散了我這樁美好的婚姻，讓我飽受相思分離之苦呀……

只有信基督才能認識天上的神

怎麼認識基督就是真理、道路、生命，這是個很關鍵的問題。基督的實質就是真理、道路、生命，那你在基督的話語中怎麼經歷神的話、怎麼認識神的話能達到讓你心裡真正看見基督就是真理、道路、生命？現在我們都在信基督，也就是信實際的神，基督因為是神道成肉身，所以基督就是實際的神，這位實際的神，他所有的、他所是的就是真理、道路、生命，雖然外表上神成為肉身是普普通通一個人，但是他的生命實質卻是真理、道路、生命。你們說我們信這樣一位實際的神與信天上的神有什麼區別？是信基督有意義還是信天上的神有意義？基督有一個肉身的外貌，有正常的人性，不像天上的神、不像神的靈那樣有權柄，特別有能力，人信實際的神從外表上看就是信一個人，從外表上看實際的神跟天上的神那是天地之差，如果是天上的神那可太全能了，天上的神主宰萬有，一句話能改變一切，一句話能讓天地巨變，實際的神卻沒有天上的神那麼大的能力，所以，信實際的神的人就很少，信天上的神的人特別多。人都仰望天上的神的能力、權柄，都覺得越是看不見的神越有全能，越是看得見、摸得著的像普通的肉身一樣的神，那就沒有什麼全能了。人都是按著人的觀念、想像來選擇信神。其實，人信神不應該在乎神外表上多全能、多偉大，而應該在乎信神能夠得著什麼、能夠達到什麼果效，這是最關鍵的。今天我們這班人是信實際的神，現在我們都知道了神為什麼來作工、神來作什麼工作、人信神該得的是什麼，知道了人該得的就是真理、就是蒙拯救。如果人該得的是蒙拯救，該得著的是真理，那人信天上渺茫的神能得著這些嗎？就得不著。但信基督就正好得著了，因為基督就是真理、道路、生命，他所有的就是真理、道路、生命，除了真理、道路、生命其他的他沒有，他也不作，他所有的、他所是的正好是敗壞人類該得著的，所以，我們信實際的神正合適，這才完全合神的心意。

以利的失敗給做家長的一個警鐘

以利兩個兒子貪佔祭物，遭到神公義的懲罰

撒母耳記上2章12-17節記載：「以利的兩個兒子是惡人，不認識耶和華。這二祭司待百姓是這樣的規矩：凡有人獻祭，正煮肉的時候，祭司的僕人就來，手拿三齒的叉子，將叉子往罐裡，或鼎裡，或釜裡，或鍋裡一插，插上來的肉，祭司都取了去。凡上到示羅的以色列人，他們都是這樣看待。又在未燒脂油以前，祭司的僕人就來對獻祭的人說：『將肉給祭司，叫他烤吧。他不要煮過的，要生的。』獻祭的人若說：『必須先燒脂油，然後你可以隨意取肉。』僕人就說：『你立時給我，不然我便搶去。』如此，這二少年人的罪在耶和華面前甚重了，因為他們藐視耶和華的祭物（或作：他們使人厭棄給耶和華獻祭）。」

如何認識主耶穌的身分？

主耶穌說：「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。」（太5：13-14）「你要盡心、盡性、盡意愛主——你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要愛人如己。這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」（太22：37-40）「虛心的人有福了！因為天國是他們的。……飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。……為義受逼迫的人有福了！因為天國是他們的。人若因我辱罵你們，逼迫你們，捏造各樣壞話毀謗你們，你們就有福了！應當歡喜快樂，因為你們在天上的賞賜是大的。」（太5：3、6、10-12）

信仰解答：基督徒消除嫉妒的2種實行

常見問題

在教會裡，當看到別人某方面比自己強、比自己優秀時，我們心裡就很不是滋味，就會嫉妒別人，心裡產生不服、不滿、怨恨，甚至把對方當成仇敵對待。例如當看到同工道講得好，弟兄姊妹都喜歡聽，而且有什麼問題都問他時，我們心裡就會不由自主地產生嫉妒，回去便查找各種資料，裝備聖經知識，想爭取下次講道時超過他；當聽見弟兄姊妹誇某某同工明白真理，能解決他們的難處、問題時，我們也會心生嫉妒，與他攀比，當比不上時，甚至還會在背後拐彎抹角說別人的短處、壞話；當商討教會工作，別的同工提的建議總被採納，而我們提的建議多次被否時，我們心裡也會生發嫉妒，甚至記恨那個同工；等等。總之，嫉妒像一個毒瘤一樣，隨時生出來影響我們的心情，影響我們與人之間的和睦相處。

【福音見證】愛，那麼深！

那年，我病了，心情沉重，活在病痛的折磨中失落絕望，不知怎樣面對以後的日子……

那時，聽母親說主耶穌的再來——末後的基督全能神，道成肉身降臨在人間發表了人類蒙拯救的一切真理，給人類帶來了得生命的話語，這些話語能潔淨人拯救人，能把人從苦海深淵中拯救出來，使人徹底擺脫撒但的侵害與踐踏，永活在神的看顧保守之下。

我聽到了神來拯救人，那一刻，我欣喜若狂，激動萬分，好像抓住了一棵救命稻草，希望神能醫治我的病，於是我帶著得福的存心信了神，但突如其來的一場屬靈爭戰使我迷失了方向。

父親，無論貧富，我不會再嫌棄你

小時候我家裡條件很差，我們家的生活來源主要靠父親收廢品來維持，但我不覺得苦，反而在父母的關愛下，我茁壯地成長著，並不抱怨自己出生的家庭不好，也不嫌棄自己的父母。可是，隨著年齡的增長，我發現自己開始變了……

初中的時候，看著身邊的同學穿著漂亮的衣服，想買什麼就買什麼，互相攀比炫耀各自的父母。而我爸爸是收廢品的，還沒有錢，這讓我覺得自己在同學面前矮半頭，很自卑，也很害怕同學問我爸爸是幹什麼的。我整天幻想着爸爸要是大老闆、是醫生、是企業家，或是擁有一份體面的職業該多好啊，那樣我就可以在同學們面前威風威風！可這只是我的夢。我時常在心裡吶喊著，但又生怕被同學發現我的「祕密」，因此我極力地偽裝著。

有人說：「天使世人莫測經綸，神成人的目的就是讓人成為神，所以，通過三一神的作工，最終我們都能成為小神或神人，而不是你們信全能神的人所說的經歷神的作工到最後恢復到起初的榮耀神、敬拜神的人類。（呼喊派）」

駁：有人認為神成人的目的就是讓人成為神，所以，通過三一神的作工，最終人都能成為小神或神人，這純屬是荒誕不經的說法！神是造物的主，是宇宙萬物的主宰者，是萬物存在的起源，是人類生命的源頭，而人的實質、屬性與神的實質、屬性截然不同，人僅僅是神手中所造的一個小小的受造之物，是肉體凡胎，在神的眼中就如灰塵、微生物一樣，簡直沒有一隻螞蟻那麼大，這樣一個小小的受造之物怎麼可能通過神的作工就使自己的實質、屬性發生改變，由一個普通正常的人變成具備神性實質、屬性的小神或神人呢？這不是太荒唐了嗎？

患難激發了我愛神的心

山西省　孟勇

我生性老實，在這個黑暗邪惡的社會上總是受人欺負，因此嘗盡了人間的冷漠，感到人生空虛沒有意義。當我信了全能神之後，通過讀神的話、過教會生活，我心裡享受到了從未有過的踏實與快樂，看到在全能神教會裡弟兄姊妹彼此相愛親如一家人，這讓我認識到只有神是公義，只有在全能神教會裡才有光明。藉著親身經歷幾年全能神的作工，我切實體會到全能神的話語的確能改變人、拯救人，全能神就是愛，就是拯救。為了讓更多的人來享受神的愛，得到神的拯救，我和弟兄姊妹都積極地傳福音，沒想到卻遭到了中共政府的抓捕與迫害。

只有信全能神才能徹底蒙拯救

自從1976年高考落榜後，我便走上了事奉主的道路，並向主許下諾言：做一個「拿細耳人」終生服事神。此後，我就將滿腔熱血都傾洒在教會裡，很快便成為「因信稱義」派的一名主要同工。那時，教會呈現出一派復興的景象，弟兄姊妹之間彼此相愛，一人有難眾人相幫，同工們齊心協力、爭先恐後地為主作工，教會人數越來越多，主的福音也達到了空前盛況，面對此景，我心倍感欣喜，同時也滿懷希望地等待著主耶穌的二次降臨。

我在全能神話語面前低下了頭

我原是安達地區因信稱義派的主要同工之一。1988年歸向主耶穌後，因著主愛的激勵，我十分追求，經常參加各種培訓，特別是南方的老師和香港福音台的姊妹來辦班時，我更是一陪到底。一年之後，因主加給的講道和醫病趕鬼的能力，我成了總點的講道同工，牧養的教會達上百處，總人數近兩千人。然而這一切後來卻都成了我抵擋、定罪全能神的資本，使我走了一段與神為敵的罪惡之路。儘管這樣，神卻沒有因此放棄對我的拯救，而是以他極大的愛寬容了我，以他口中的話征服了我，使我這個悖逆之子終於回到了全能神的家中。

破繭而出

「耳聽為虛，眼見為實」不可信