黑龍江省哈爾濱市 心語
我們都知道，能夠和諧地配搭事奉是神對我們的要求，但我們在配搭事奉中卻很少按照神的要求去進入。比如：在作工中，我們做帶領的只管自己抓工作，覺得配搭也不起多大作用，遇到什麼難處或處理什麼事，都是自己想辦法、自己拍板定案，而做配搭的在下教會時只是把所發現的問題記下來，回去跟帶領一反映就算完事，自己什麼責任也不擔；在安排、處理教會的事上，若有觀點不一致時，我們誰也不肯放下自己，總認為自己的觀點正確，認為對方太狂妄自是而沒法統一觀點，於是就按著自己的意思處理完事，有時我們因著意見不統一爭得面紅耳赤，爭不過對方時便把教會工作放一邊不管了，不參與了，當對方尋求交通時我們也是愛理不理、勉強應付；在聚會交通中，我們不能彼此配搭、互相完善，而是各持己見，你交通你的，我交通我的，甚至在交通中互相攻擊，以貶低對方來維護自己的臉面、地位。從中可見，我們在配搭事奉中要麼狂妄自是，以自我為中心，要麼事不關己高高掛起，沒有責任心，要麼自私自利，為了自己得利不顧教會整體利益，根本沒進入「和諧的配搭」這一真理。
我們能有以上這些情形，一方面原因就是我們的本性狂妄自大、自高自是。人的交通上說：「有的人在盡本分中跟誰也配搭不來，誰也接近不了他，更顯明他的狂妄自大，一點人性理智沒有，不知道自己的半斤八兩，還瞧不起人，這不是太可憐的人嗎？」「人的狂妄自大的本性不解決就不能事奉神，也不能見證神，因為總帶有腥味，讓人噁心肉麻，不能給人造就，不能給人帶來益處，反倒帶給人敗壞之苦，這是人共同的感覺。」從中看到，我們有狂妄自大、自高自是的撒但本性，是導致我們不能和諧配搭事奉的主要原因。因受狂妄本性支配，在配搭事奉中我們總是惟我獨尊、自以為是、自以為了不起，根本看不到別人身上的長處，更不能取人之長補己之短，總持守自己的，覺得自己的領受最純正，看法、見解最高，誰也不如自己；因受狂妄本性支配，臨到事我們從不認識自己，總是從別人身上找毛病，認為工作上出現漏洞都是別人造成的，好事則都是自己的功勞；因著狂妄自大的本性，我們常常由著自己的小性子搞獨來獨往，無論做什麼事都愛擅自作主，從不和別人商量，腦袋一熱想咋幹就咋幹；因著狂妄自大的本性，配搭中發現對方流露敗壞或工作上出現漏洞，我們不是憑著愛心去和對方交通真理，而是教訓對方或看不上對方，甚至惡毒地站在一邊看笑話，貶低、排斥對方，抓對方的把柄；因著狂妄自大的本性，我們無論和誰在一起配搭都配搭不來，可我們還不在自己身上找原因，結果什麼功課也學不著。可見，我們的狂妄本性確實給我們的配搭事奉帶來了很大的難處。因為狂妄本性使我們完全喪失了正常人該有的理智，使我們目中無人，根本無法與人正常相處、和諧配搭。
我們在盡本分中不注重進入和諧配搭這方面的真理，也是因我們不明白配搭事奉的意義。神說：「你們得達到為了神的工作，為了教會的利益，為了把弟兄姊妹都帶起來，有和諧的配搭，你配搭我的，我配搭你的，互相補足，達到更好的作工果效，以此來體貼神的心意，這才叫真實的配搭，這才是真正進入的人。」人的交通裡說：「教會生活的形成是藉著幾方面的功用配合而達到的，沒有神家成員的配合作用不可能有教會生活的存在。……在所有的問題上都得用真理解決才能讓人心服口服，在實行真理的經歷中達到性情變化的果效，這是教會生活中關鍵性一環，在這方面沒有一個人單獨事奉就能成功的，必須有配搭事奉才有果效。……在教會裡做配搭的人屬於骨幹力量，起協助作用也很關鍵，這些人各方面都起帶頭作用，保證能配搭好。帶領與配搭人員在教會裡屬於進步力量，都是比較好的人，尤其要在交通神話經歷上突出作用，在真理認識上要總有長進，在教會生活裡起的作用才能更大。」從這些話中看到，教會的每項工作都不是哪一個人能獨立完成的，必須有配搭事奉才能使工作達到好的果效。因我們哪個人都不是全面手，身上都有很多的缺少和不足，如果配搭盡本分中只靠個人在發揮作用，就不容易使工作達到好的果效，甚至有時還會出現偏差給教會工作帶來虧損；但若有配搭事奉，就能不同程度地補足我們身上的缺欠，能避免一些失誤。所以，雖然我們所盡的本分與職責各不相同，但並不是各自獨立的，而是緊密相聯、相互配搭的，我們只有彼此配搭盡本分才能完成教會的託付。就像律法時代，耶和華讓摩西帶領以色列民出埃及，但摩西因拙口笨舌沒法獨立完成神的託付，神便興起亞倫作他的出口，他們兩個人各盡其職，相互配合，最終把以色列民帶出了埃及，完成了神的託付。今天也是一樣，教會安排我們在一起配搭盡本分也是為了使工作達到更好的果效。比如：兩個人配搭盡本分，一個人說話比較直，心直口快，有啥說啥，看見弟兄姊妹做了不合乎真理的事馬上就說，不分場合，不講究方式方法，讓人難以接受，也影響作工果效；而另一個人說話比較有智慧，會因人而宜，講究「藝術性」，讓人比較容易接受，不過有時因顧慮太多，該說的又說不到位，也影響作工果效。若是兩個人能夠互相取長補短、同心合意地配搭，就能避免這些問題，使工作達到好的果效。再如：兩個人配搭下教會，一個人善於發現教會中存在的問題及工作中的漏洞，但相對而言真理方面明白得少，發現問題後也不知該交通哪方面真理來解決；而另一個人在領受神話、交通真理方面比較強。如果兩個人能在一起互相交通，和諧配搭，把各自的長處都發揮出來，而且吸取對方的長處來補足自己的短處，這樣，不但教會中的問題得到了解決，弟兄姊妹生命得造就，配搭之間也學到了功課，對教會工作、個人生命進入都非常有利。若我們都能體貼神心意，為了教會工作、為了弟兄姊妹的生命而和諧配搭，各盡所能，就必會有神的祝福伴隨：教會生活蒸蒸日上，整個教會上下一條心，一派和諧緊張的氣氛，神的旨意在我們身上得到通行，各項工作都有果效伴隨。如果我們總這樣經歷進入，無論與哪個人配搭，都能互相取長補短，那我們就會得的很豐富，生命長進也會更快，能常常看見神的手，看見神的愛與拯救，各方面都能得到補足與成全。
我們不注重進入和諧配搭這方面真理的另一方面原因，是我們沒認識到不能和諧配搭事奉所帶來的危險後果，更不知神對這樣的人是什麼態度。神說： 「今天要求你們能和諧地配搭就像耶和華要求以色列民事奉他一樣，否則，就停止你們的事奉。……作為每個事奉的人，你得能做到凡事維護教會的利益，不為個人利益著想，不能搞獨來獨往，你拆他的台，他拆你的台，能這樣行的人就不配事奉神！這種人性情太壞，沒有一點人性，純屬撒但！是畜類！……這樣的性情怎能事奉神呢？這樣的作工弟兄姊妹怎麼能得供應呢？你不僅不能把人帶入生命的正道上，反而把敗壞的性情注射給弟兄姊妹，你不是坑人嗎？你的良心太壞了，簡直是壞透了！你不進入實際，不實行真理，而且還不知羞恥地在別人面前暴露你的鬼性，你太沒臉皮了！把弟兄姊妹交給你帶，都讓你給帶到地獄裡了，你不是壞了良心的人嗎？也太不知羞恥了！」從神嚴厲的審判中我們看到，神對不能和諧配搭事奉之人極度地厭憎與恨惡，神說這樣的人不配事奉神，神要取締這樣的人的事奉。因這樣的人的事奉不但不能給教會工作和弟兄姊妹的生命帶來益處，反而還會拆毀教會工作，會給弟兄姊妹的生命帶來負面影響，這樣的人就成了撒但拆毀神作工的工具了。我們都知道，在神拯救人類的同時撒但一直在作著拆毀的工作，撒但常常藉著我們身上的敗壞、悖逆來施行它的詭計，攪擾破壞神的作工，攔阻神旨意的通行。從外表上看，我們與人配搭事奉是人與人之間的事，而在靈界卻是一場爭戰，我們如果不能進入和諧配搭事奉這一真理，就會常常被撒但利用，活在撒但的苦害、愚弄之中，互相防備、攻擊、拆台，成了冤家對頭，無法同心合意盡好本分，無形中就中了撒但的詭計，拆毀了教會的工作。所以，我們在盡本分中不能和諧配搭，絕不僅是流露狂妄性情諸如你看不上我、我看不上你這點小事，而是涉及到神的見證、神的工作的大事。《國度時代神選民必須遵守的十條行政》中的第二條說： 「當行一切對神的工作有益的事，不該做毀壞神工作利益的事，當維護神的名、神的見證、神的工作。」 今天我們都是接受教會託付的人，所作的工作是相當神聖且重要的，是關係人生命前途的工作，直接涉及到教會工作與教會利益，如果掉以輕心是了不得的事，是觸犯行政、觸犯神性情的事。以往有多少時候因著我們配搭不和諧，在盡本分上應付糊弄，不以教會利益為重，甚至有時拿教會工作出氣，使教會工作受了很大虧損。如：我們在下教會聚會交通時，因著對某方面真理的認識不統一，我們便各持己見，都覺得自己領受的合乎神話的意思而不肯放下自己，要麼自己交通自己的，要麼就賭氣，一聲不吭，要麼就爭得面紅耳赤，互相攻擊，結果不但沒能給弟兄姊妹帶來生命上的供應，反而在弟兄姊妹中間造成了極壞的影響。又如：做帶領的人，當配搭給自己提出一些缺少或工作上的漏洞時，我們為了維護自己的名譽地位，根本不接受配搭的建議，對配搭提出的不同看法、見解當場否定，說話口氣還特別強硬，結果使配搭受轄制，不能正常地發揮自己的一份。有的帶領特別狂妄自是，做什麼事都獨斷專行，不與配搭商量，不徵求配搭的意見，結果給教會工作帶來了虧損，之後不但不反省自己，還把責任推到配搭身上，說配搭沒有負擔。再如：做配搭的人，當自己給帶領提缺欠或指出工作上的一些漏洞需要彌補時，看帶領不接受就再也不願提了，心想：你願咋幹就咋幹吧，反正我也跟你說過，到時別怨我沒提。有的配搭對教會工作抱著事不關己高高掛起的態度，隨從大流，工作上應付糊弄；有的配搭看到帶領做出一些違背原則、有損教會利益的事也不說，甚至嚴重到一個地步，你幹你的，我幹我的，一意孤行，拿教會的工作當兒戲，致使教會利益受了很大損失。因著我們配搭不和諧，不但給教會工作帶來了虧損，也給自己留下了過犯，有的因此失去聖靈作工落在黑暗中，有的遭到神嚴厲的責打管教，生命受到極大虧損，有的被撤換或被打發回家。所以，我們都應認識到這個問題的嚴重性，儘快進入和諧配搭事奉的真理，若還是滿不在乎，任著自己的性子胡作非為，那只能充當撒但的差役，做出攪擾、拆毀教會工作的事而遭神懲罰，後果不堪設想！
那麼，我們該怎樣追求進入才能達到和諧的配搭事奉呢？
首先，我們得明白聖靈在每個人身上都有該作的工作，只要是追求真理、對教會工作有負擔的人，都有聖靈的作工隨著，都有聖靈的開啟帶領，無論哪一個人都不能將聖靈的工作代表得完全，哪一個人也不能獨立完成教會的一項工作。神說：「聖靈作工是藉著各種各樣的人來完全的，並不是某一個人能完全達到的，也不是某一個人能全部說透的，那些帶領眾教會的也不能將聖靈的工作代表得完全，只能作一部分帶領的工作。」 如果我們能認識到這方面，在配搭盡本分中就能善於尋求，看聖靈在別人身上是怎麼作的，就不會一味地相信自己、持守自己了。如果我們不認識聖靈作工的多種方式，那在配搭盡本分中肯定是狂妄自大、自高自是，肯定恭聽人、順從人太少，好像只有自己有聖靈的作工、聖靈的開啟，別人身上都沒有聖靈作工似的，這樣就容易獨斷專行，凡事要求別人聽從自己、順從自己，還以為自己對工作挺負責任，這樣下去只能坑害教會、斷送自己。在配搭事奉中我們若不能從別人身上看見聖靈的作工，看見神的作為，只是個人在發揮，那就失去了配搭的意義。如果是一個對聖靈作工有認識的人，他會覺得自己什麼也做不了，一切的工作都是聖靈帶領、聖靈維護，而且自己發揮的只不過是聖靈的一點開啟罷了，根本不能將聖靈的工作代表得完全，這樣，他在盡本分的過程中，就能多多留意聖靈的作工，能多聽取別人的看法、建議，從中發現聖靈作工的部分，能接受別人身上出於聖靈的開啟光照，使自己得的更豐富，生命長進更快，同時對教會工作也更有益處。所以，在配搭事奉中，我們不能憑著己意、憑著自己所謂的負擔去做，而要留意聖靈的作工，隨從聖靈的帶領，看聖靈在別人身上是怎麼作的，以便使聖靈的作工在我們每個人身上都不受攔阻，讓神的旨意能夠得以通行。
另外，我們要達到和諧的配搭，還應效法以色列人的事奉。神說：「以色列人對耶和華忠心是因為他們看見了耶和華的火焰，看見了耶和華刑罰人的手，而且因為他們本來就存著敬畏耶和華的心。因此，他們得著的不僅是耶和華的火焰，而且也得著了耶和華的看顧與保守，得著了耶和華的賜福。他們的忠心就是他們都能按著耶和華的話去行，誰也不悖逆。即使有悖逆的，他們也照樣按著耶和華的話去行，將悖逆耶和華的人都處死，絲毫不隱藏……他們都能敬拜耶和華也不僅僅是因為耶和華的律法太嚴、太重，而是因為耶和華的恩惠，也是因為他們對耶和華的忠心。……他們都知道當怎樣敬畏耶和華，如何事奉耶和華，他們都知道如何才能有耶和華的看顧與保守，因他們都存著敬畏耶和華的心，這就是他們所有的事奉的『祕訣』，就是『敬畏』。」從神話中看到，以色列人的事奉之所以得蒙神的稱許，是因為他們對神有敬畏，能嚴格按耶和華的話去行，絲毫不敢怠慢。他們若發現自己的家人違背了耶和華的誡命，也從不隱藏、包庇，同樣按耶和華的律法予以處置；他們事奉神能按著神的要求去做，不摻有情感、己意，誰也不敢隨便亂做、亂闖，都是有層有次、恭恭敬敬、小心翼翼地事奉著神。因為他們知道只要觸犯耶和華的律法，就會有神的性情臨到，他們看見了耶和華的刑杖，看見了耶和華的性情是威嚴烈怒不容任何人觸犯的，所以他們能忠於神、尊神為大。也正是因著他們的敬畏之心，所以，他們能遵守神話，順服神的一切要求，達到了合神心意的事奉。從以色列人身上我們看到，他們事奉神的祕訣就是敬畏。我們今天雖然沒有像以色列的祭司一樣穿祭司袍、戴祭司華冠，在聖殿裡事奉神，但我們今天的事奉卻比以色列祭司的事奉更實際，因我們是在實際神親自作工的帶領下，有幸得以在神家事奉神。然而，我們在配搭事奉中卻沒有以色列人對神的敬畏，沒有以色列人的忠心與順服，我們在配搭事奉中很少實行神話，很少按著神的要求去做，多數時候都是任意妄為，憑己意、憑喜好，想怎樣做就怎樣做，根本不考慮後果，不考慮教會利益。按我們這樣的事奉，要說早就該被神取締了，但只因神在肉身期間對我們的寬容與憐憫，也因著神要看到我們悔改變化的見證，我們才得以繼續留在教會盡本分，但我們不能因神的寬容而遷就自己，而應在神面前認罪悔改，存著敬畏的心來事奉神。要達到這一點就需要我們了解神的性情，知道神喜歡什麼、恨惡什麼，以及不按著神的要求事奉的嚴重後果是什麼。當我們對神有了敬畏之心，那即使在配搭中有分歧或遇到看不透的事時，也能有意識地放下自己到神面前去尋求：我該怎麼做能讓神滿意呢？該怎樣做能對弟兄姊妹的生命、對教會工作有益處呢？如果我憑己意，神會是什麼態度呢？這樣做的後果是什麼呢？……我們總這樣尋求，神就會開啟引導我們，使我們有力量背叛肉體實行真理，能一切以教會利益為重，使工作達到好的果效。
神說： 「你們配搭時很少有人說：我想讓你給我交通這方面真理，因我不透亮。或說：你在這方面比我有經歷，給我指點一下好嗎？這樣做不好嗎？你們在上面真理聽得多，事奉方面懂得也多，你們配搭著下教會作工的人若不互相學習、互相交通、互相補足，還從哪能學功課？臨到什麼事的時候，你們都當互相交通，達到對你們的生命有益處。你們對各樣事仔細交通之後再作決定，這樣才是對教會負責任、不糊弄。下教會都走了一圈，再聚到一起，把所發現的問題與作工碰到的難處都交通出來，把所得的開啟、光照交通出來，這是事奉方面不可缺少的實行。……配搭中即使有些話說得不合適也不要緊，過後再交通，弄明白透亮，不能忽略，這樣交通完之後再給弟兄姊妹補足，作工總要這樣不斷進深才能達到更好的果效。」神已明確地把配搭事奉具體的實行路給我們指出來了，我們要想有和諧的配搭，彼此之間就需要常常交通。在聚會前或處理、解決一個問題的時候，我們應該與配搭有足夠的交通，事後再到一起總結，把聚會交通時怎樣獲得聖靈作工，得到了哪些開啟，有哪些認識，或工作上有哪些漏洞，還有哪些問題沒有解決，以及自己的情形等等，都能敞開交通，發現問題能及時糾正，互相學習借鑑，取長補短，爭取使我們的作工達到最佳果效。即使在某件事的處理上意見有分歧或對某方面真理的認識不統一，我們也能降卑自己，放下自己的臉面，能主動尋求敞開交通，除去彼此之間的隔閡，同心合意、齊心協力地作好教會工作。另外，我們還要學會正確對待別人，對別人的不足之處能擔諒、理解，彼此有相愛，不計較別人的過失，能不按自己的意思苛求別人、勉強別人，而能用神話嚴格要求自己，這也是我們應該具備的人性理智。當然，因著我們都是敗壞的人，在配搭事奉中難免有摩擦、隔閡、分歧，但如果我們注重認識自己的狂妄自大、自高自是、自私自利的撒但本性，在每件事上能夠實際地尋求神的心意，看看神在這件事上要成全我們哪方面，對我們有哪些要求，我們應學習哪些功課，明白神心意後，再按神所要求的真理去實行、進入，這樣，我們的配搭事奉就能合神心意、蒙神祝福。
今天，神沒因著我們的所作所行、我們的敗壞悖逆而取締我們的事奉，沒有像對待以色列人那樣將天上的火焰降下來懲罰我們，我們實在是蒙了神極大的憐憫和寬容。因此，我們更該珍惜今天的機會，珍惜現在所擁有的一切，追求真理變化自己狂妄自大的敗壞性情，同時我們還要了解神的性情，像以色列人那樣存著敬畏的心凡事按著神的要求去做。這樣，我們的事奉才能逐步達到合神心意。
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