追求真理達到的十方面果效

1. 約伯的信心

2. 敬畏神遠離惡

3. 認識神的性情與實質

4. 達到敬拜神、順服神

5. 做誠實人，認識自己的敗壞

6. 合格盡本分

7. 辦事有原則

8. 遵行神的道

9. 做真理的奴僕，與基督相合

10. 能真實愛神，愛人如己

藉寫文章轉變了我的信神觀點

吉林省　活出

神話說：「沒有人性的人對神根本不會有真實的愛，環境安逸或是有利可圖時便對神百依百順，一旦他們的慾望受到破壞或最終破滅時，這些人就立即起來反抗，甚至一夜之間就由一個滿面堆笑的『好心人』變成一個滿臉橫肉的劊子手，竟然無緣無故地將昨日的恩人當作不可一世的仇敵，這些殺人不眨眼的惡魔若不驅逐出境豈不是心頭之患嗎？」以前讀這段神話我一點也對不上號，因我認為自己從來沒做過喪失人性的事，也不能做出來。平時不管神家讓我盡什麼本分我都盡力配合沒有拒絕過，就是做帶領被撤換下來後，我也不發怨言、不耍蠻，讓我去危險的地方盡本分我也沒有反抗，雖然心裡受熬煉但也能順服，所以我自信地以為自己不會與神為敵，更不會變成「滿臉橫肉的劊子手」。我認為只有敵基督、惡人才會做出這麼沒有人性的事，還有那些被顯明出來的假帶領假工人，一旦失去地位就翻臉，什麼本分也不想盡，甚至還打岔攪擾神家工作，神話就是揭示這些人的，而我是決不會做出這麼惡的事來的。就這樣我一點不接受神話的審判刑罰，也不認識自己的本性實質，竟不知羞恥地把「有人性」的冠冕戴在了自己頭上。然而神對付人自信的辦法是有的，他用事實顯明了我的本來面目，讓我心服口服，再也無話可說。

沒有愛神之心才是我走失敗之路的根源

山西省　甦醒

我這個人本性狂妄自大，地位是我的致命處，多年來一直受名譽地位的捆綁超脫不出來，曾一次次地被提起、撤換，在地位上受了好多挫折、走了不少彎路。經過多年的對付、熬煉，漸漸地我覺得自己對地位看淡一些了，不再像以往那樣認為只有做帶領才能被神成全，要是不做帶領信神也沒有盼望了，明白了不管盡什麼本分只要追求真理都能被神成全，總是追求名譽地位走的就是敵基督道路，如今我感覺自己無論盡啥本分，就是再沒地位也能接受了，受造之物盡本分天經地義，放在哪兒都該任神擺佈，有時流露名譽地位這方面敗壞也能尋求真理來解決，盡本分當中不管遇到什麼難處，只要明白真理也願意付代價配合。鑒於此，我便認為自己已經走上追求真理的道路，人性理智也恢復一些了。神鑒察人心肺腑，他深知我的追求中還是摻雜太多，還沒有真正走上追求真理的道路，神更知道該用什麼樣的方式來潔淨我、拯救我。以往我苦苦追求地位，神藉著剝奪我的地位來對付我，當我的追求觀點扭轉一些時，神又藉著提拔我來潔淨我。

《經歷基督審判的見證》生死戰

河南省鄭州市　常默仰

「當你背叛肉體的時候，裡面不免有一番爭戰，撒但讓你隨從肉體的觀念，讓你維護肉體的利益，但神話還在裡面開啟光照，在裡面感動你，在裡面作工，在這個時候，看你是隨從誰。每一次實行真理、實行愛神，背後都是一場大的爭戰。所以在你實行真理的時候，內心深處都有一場生死戰，經過一場激烈的爭戰，最後才分勝負，背後不知流了多少傷心淚……」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·每一次背叛肉體都是一場生死戰》）每逢聽到這首神話語詩歌，我就琢磨：實行真理有這麼難嗎？人不明白真理的時候實行不出來，一旦明白真理了，按神的意思做不就行了？能會到「內心深處都有一場生死戰」這麼嚴重的程度嗎？後來通過實際的經歷，我才體嘗到實行真理的確不容易，神所說的完全合乎事實真相，一點也不誇張。

藉隱蔽靈修使我不對的追求觀點得到了轉變

吉林省　藍欣

神話說：「現在即使你不是作工的人，但你能盡到一個受造之物的本分，能追求一切任神擺佈，神怎麼說你都順服，什麼患難、熬煉你都能經歷，雖軟弱但心還能愛神。對自己生命負責的人是願意盡到受造之物本分的人，這樣的人追求的觀點就對了，神所需要的就是這樣的人。」以往每當看到這段神話，我都自信地認為自己就是這樣追求進入的：雖然我本性裡也喜愛名利地位，但自從盡本分以來，神家讓我幹什麼就幹什麼，讓做帶領就做，不讓做就順服，不像有的帶領工人被撤換後在家靈修就熬得死去活來，沒了地位就不追求了；在盡本分中，弟兄姊妹有什麼問題我就趕緊去解決，當出現迷惑人事件時，自己也是第一個站出來反駁惡人、敵基督，總之有事之處就有自己出現，我認為這就是盡到自己的本分，是對弟兄姊妹負責任了；當做錯了事情或違背原則了，上級帶領對付修理，自己心裡雖苦，臉面也過不去，但過後藉著禱告神也能接受；當調換帶領工人時，自己也跟對方交通，神家讓盡什麼本分就盡什麼本分，只管順服，人需要什麼環境神最清楚，地位沒用，追求觀點得對，追求性情變化要緊，性情不變化就會與神為敵……為此，我自認為已經走在彼得的路上，已經是在盡受造之物本分了。直到最近，藉著環境的轉變，我的真實面目被顯明得淋漓盡致，在神的審判刑罰之下，我才對自己的本性實質有了些真實的認識，不對的追求觀點也才得到了一些轉變。

大紅龍太可恨並不可怕

山東省　看清

由於國家的宣傳以及學校的教育，我從小就特別仰慕那些執政掌權者，認為是它們給人民帶來了和平、安定、幸福的生活，對那些身著戎裝威風凜凜的軍人和警徽閃閃的警察也是崇拜有加，認為它們公正無私，是懲惡揚善的正義者，是人民利益的守護使，是人們最可信賴的人，尤其當看到它們高喊著「為人民服務」的口號在街頭巷尾訓練或值勤時，更是肅然起敬、欽佩不已，覺得它們英姿颯爽，渾身上下透出一股正氣。因此，接受全能神的作工後，儘管我從神話裡知道了大紅龍的實質是邪惡反動的，是與神為敵的，大紅龍是逼迫神、殘害人、吞吃人的罪魁禍首，但我心裡並不恨惡大紅龍，即使看到神話說「你們真恨惡大紅龍嗎？」我也只是口頭承認，心裡卻怎麼也恨不起來。直到我親身經歷了大紅龍慘無人道、令人髮指的酷刑迫害，親眼目睹了它喪心病狂地逼迫神、攔阻破壞神作工的滔天罪行以及它凶殘惡毒、滅絕人性的惡魔嘴臉，我才從心裡對其產生了切齒痛恨，並有了徹底背叛大紅龍、誓死與它不共戴天的心志與決心。

基督教會詩歌《彼得愛神的表現》

彼得愛神的表現

1　彼得在生活當中若有一點沒滿足神的心意，他就覺得不平安，沒滿足神的心意他就懊悔，之後尋找合適的路來力求達到滿足神的心。他在生活中一點一滴的小事上都要求自己滿足神的心意，他對自己的舊性情一點不放過，總是嚴格要求自己能在真理上進深。彼得愛神愛到一個地步，正是神所要的，這樣的人才是有見證的。

沒有全能神的審判刑罰就沒有我的今天

四川省　單一

每當看到神話：「人的最大難處就是命運、前途總掛在心上，成了偶像，人都是為著命運、前途而追求神，並不是因著對神的愛而敬拜神，所以，征服人務必把人的私心、把人的貪心、把人那些最攔阻敬拜神的東西給對付掉，這就達到了征服人的果效。所以，最起初征服人時務必得先將人的野心、將人最致命的東西給取締，以此來發現人愛神的心，來改變人對人生的認識，改變人對神的看法，改變人生存的意義，這樣，人愛神的心就純潔了，就是人的心被征服了。」就會有一種愧疚感湧上我的心頭，我是在神一次次的審判刑罰中才幡然醒悟的，認識到神要的是人單一、純潔愛神的心，受造之物就應追求愛神、盡受造之物的本分天經地義，當人不再受前途命運的轄制能為神而活了，征服工作在人身上就達到果效了。因我沒在追求真理上下功夫，在做帶領工人期間，總是受前途命運的左右、轄制，常常為此受熬煉以至消極。因我錯誤的追求使自己生命受了虧損，也給神家工作帶來了虧損，但神沒按我的過犯待我，給我許多悔改的機會，是神話語的審判刑罰、苦難熬煉，還有神話語的供應、安慰、扶持、牧養，聖靈一次次的帶領、開啟、光照引導，才使我一步步地從撒但的網羅中掙脫出來，沒有迷失方向，走上了人生的正道。回想神對我的拯救，往事歷歷在目。

信全能神的人真是為了錢嗎？

我原是蒙頭派的一名信徒，從小就跟著父母信耶穌。結婚後，我隨丈夫到上海辦廠。91年，我們在廠裡設立一個聚會點，當時有三十多人參加聚會，大家在一起唱詩、禱告、讀聖經，很有享受，弟兄姊妹之間彼此相愛，互相扶持。老家的講道人還一年來兩次給我們講道，我們也感覺能得到供應。但到了97年，教會漸漸荒涼，弟兄姊妹也不同心了，互相攻擊，鬧嫉妒紛爭，幾個講道的弟兄誰也不服誰，並且爭權奪利，有些弟兄姊妹因靈裡得不到供應，信心冷淡便退去了，最後只剩下十幾個人。特別是2000年以來，我們聚會點的光景愈發敗落，講道的總是老生常談，單調乏味，弟兄姊妹更是消極軟弱，無路可走。我的心也被越來越多的事務佔有，信心已大不如從前。

全能神的發表《征服工作的內幕 二》

以前你們總追求作王掌權，你們現在對這事還沒完全放下，還想著要作王掌權，頂天立地，現在看看你有這個資格嗎？這不是太無理智了嗎？你們所追求的、注重的現實嗎？你們連正常人性都不具備，這不是太可憐了嗎？所以現在只談被征服、作見證、提高素質、進入成全的路，其餘一概不談。有些人厭煩純正的真理，看見總講正常人性，總講提高素質，他們就不願意了，不喜愛真理的人不好成全。只要你們現在進入了，一步一步按著神的心意去做，能把你淘汰嗎？神在中華大陸作這麼多的工作，這麼大規模地作工，說這麼多話，他能半途而廢嗎？能把人帶入無底深坑嗎？現在關鍵得認識人的實質，認識你們該進入的，談談生命進入，談談性情變化，究竟怎麼能被征服，怎麼能夠完全順服神，為神作最後的一步見證，達到順服至死，你得注重這些才行，那些不現實的、無關緊要的先放下，別考慮。現在你該知道怎樣被征服，被征服之後人的表現是什麼，你說你被征服了，你能不能順服至死？不管有沒有前途你都能跟隨到底，不管環境怎麼樣你能對神不失去信心，最後得達到約伯的見證——順服至死，達到彼得的見證——愛神至極，達到這兩方面見證。一方面像約伯，他物質東西沒了，肉體的病痛臨到他，但是約伯不棄絕耶和華的名，這是他的見證。彼得能夠愛神至死，到死的時候還愛神，上十字架還愛神，不想自己的前途，也不追求自己美好的盼望、奢侈的想法，只追求愛神、順服神的一切安排，你得達到這個標準才算是見證，才是被征服以後被成全的人。現在人如果真認識自己的實質，認識自己的地位，還追求什麼前途、盼望？不管神是否成全我，我得跟隨神，神現在作的一切都好，都是為了我，為了讓我們的性情能夠變化，脫離撒但的權勢，使我們生在污穢之地卻能夠脫離污穢，擺脫污穢，擺脫撒但的權勢，能夠從撒但的權勢下出來：這是你該認識的。當然對你是這樣要求的，在神那兒只不過是征服，使人裡面有順服的心志，能夠一切任神擺佈，這就成了。現在多數人已被征服了，但人裡面還有許多悖逆的東西、不順服的東西，人的真實身量還太小，只要有盼望、有前途人的勁就起來了，若沒有一點盼望、沒有什麼前途人又消極了，甚至就想離神而去，對追求活出正常人性人就不太願意，這不行，所以還得談征服。其實，在征服的同時也是成全，一邊征服你，同時也達到了初步成全的果效。說到征服與成全不相同是按人變化的程度說的，被征服是人被成全的起步，被征服並不能代替人完全被成全了，不能證明人被完全得著了。被征服以後的人也有一些性情的變化，但是與完全被得著的人的變化就差遠了。現在作的是被成全的初步工作——被征服，你若不能達到被征服，你就沒法達到被成全、被神完全得著，只能得到一點刑罰與審判的言語，但並不能將你的心完全變化，這樣你就是一個被淘汰的人，相當於只是看看餐桌上的美宴，並沒有吃著，這不是太可憐了嗎？所以你得追求變化，不管征服還是成全都在乎你是否有變化，在乎你這個人有無順服，這就決定你到底能不能被得著。你該知道，征服與成全只不過是按著變化的程度與順服的程度說的，而且是針對愛神的純潔度說的。今天要的是你能徹底被成全，但起初你得被征服——對刑罰與審判有足夠的認識，能夠有信心跟隨，而且是追求變化的人、追求果效的人，這才是追求被成全的人。在成全的過程當中征服，在征服的過程當中成全，這些都是你們當明白的。今天你追求被成全也好，或者追求外表人性變化、提高素質這些都可以，但最主要的是你能夠明白今天神作的一切都有意義，都有益處，讓你生在污穢之地能夠脫離污穢，擺脫污穢，能夠勝過撒但的權勢，能夠脫離撒但的黑暗權勢，讓你注重這些，使你這個人在污穢之地能夠蒙保守。最後讓你作什麼見證呢？就是說你生在污穢之地能成為聖潔，不再沾染污穢，生在撒但的權下脫離了撒但的權勢，不被撒但佔有，不被撒但困擾，活在了全能者的手中，這是見證，是與撒但爭戰得勝的證據。你這個人能背叛撒但，你所活出的不是流露撒但，乃是像神造人時所要求人該達到的，也就是要求人的正常人性，正常理智，正常的見識，正常的愛神心志，對神的忠心，這就是一個受造之物該作的見證。你說：我們生在污穢之地，因著神的保守，因著神的帶領，因著神把我們征服了，我們脫離了撒但的權勢。之所以我們今天能順服下來，也是神征服我們之後所達到的果效，不是我們人好，也不是我們人天生就愛神；因為神揀選了我們，也因著神預定了我們，使我們今天被他征服，使我們今天能夠為他作見證，能夠事奉他；也因著他揀選了我們，保守了我們，使我們蒙了拯救，從撒但權下被拯救出來，使我們在大紅龍的國家脫離了污穢，得著潔淨。再看你的外表活出有正常人性，說話有理智，能夠活出一個正常人的樣式，別讓人看見你就說：這不是大紅龍的形象嗎？姊妹不像個姊妹樣，弟兄不像個弟兄樣，沒有一點聖徒的體統，別人就會說，怪不得神說他們是摩押的後代，一點不差！若人家看見你們，說「雖然神說你們是摩押的後代，但你們的活出已經證明你們脫離了撒但的權勢，在你們裡面雖然也有那些東西，但你們能背叛它，說明你們徹底被征服了」，你們這些被征服、蒙拯救的人會說：「我們是摩押的後代這不假，但是我們蒙了神的拯救，雖然以前摩押的後代被棄絕，遭受咒詛，被以色列人趕到外邦，但到如今，神拯救了我們。我們是最敗壞的人這不假，這是神命定好的，這是事實，誰也不能否認，但今天我們脫離了那個權勢，我們恨惡我們的祖先，我們願意背叛我們的祖先，徹底背叛它，順服神的一切安排，按著神的心意去做，達到神對我們的要求，達到滿足神的心意。摩押背叛神，他不按神的心意去做，是神恨惡的對象，但我們該體貼神的心，今天我們既然明白神的心意，我們不能再背叛神，我們得背叛老祖宗！」以前說的背叛大紅龍，現在主要是背叛人的老祖先，這是人被征服的一方面見證，不管你今天怎麼進入，總的來說這方面見證不能少。

全能神的發表《經歷熬煉才有真實的愛》

在熬煉之中當怎樣愛神？人經歷熬煉，在熬煉之中能夠發出對神真實的讚美，在熬煉之中能夠看見自己缺少得太多，熬煉越多越能使你背叛肉體，熬煉越多人給神的愛越多，這是你們當明白的。為什麼要受熬煉？熬煉要達到什麼果效？神在人身上作的熬煉工作有什麼意義？你若真心尋求神，經歷到一個地步你就覺得神的熬煉太好了，神的熬煉太有必要了。在熬煉之中怎樣愛神？藉著愛神的心志去接受神的熬煉，在熬煉之中，裡面雖然受痛苦，心如刀絞，但是你願意以愛神的心來滿足神，不願意體貼肉體，這叫實行愛神。裡面雖然難受，痛苦到一個地步，但是你還願意到神面前禱告神：「神啊！我不能離開你，雖然我裡面黑暗，但是我願意滿足你，你知道我的心，願你更多地將你的愛作在我裡面。」這是在熬煉當中的實行，你以愛神的心作根基，熬煉就能使你與神更近、更親。你信神就得將心交在神面前，你將你的心獻上擺在神的面前，那你在熬煉中定能不否認神、不離開神，這樣你與神的關係就越來越近，與神的關係越來越正常，與神的交通也就越來越頻繁。你總這樣行就會在更多的時候活在神的光中，在更多的時候活在神話的引導之中，你的性情也越來越有變化，你的認識也就與日俱增。到有一天神的試煉突然臨到你的時候，你不僅能站在神的一邊，而且能為神作出見證，那時你就如約伯，又如彼得。你為神作了見證你就是真實愛神的人，你就是甘心捨命的人，你就是神的見證人，是神所喜愛的人。經歷熬煉的愛才堅強不脆弱，無論神什麼時候試煉，如何試煉你，你都能將自己的生命置於身外，能甘心為神捨掉一切，甘心為神忍受一切，那你的愛就純潔了，你的信也有實際了，那時你才是一個真正的神所愛的人，才是一個真正的被神成全的人。

在黑暗壓迫中奮起《得勝者的見證》

廣東省　莫志堅

我出生在一個偏僻的窮山溝，我們那兒祖祖輩輩都燒香拜佛，遍地都是廟宇，家家戶戶都燒香，從來沒有人信神。1995年我與妻子在外地信了主耶穌，回來後我們開始傳福音，後來人數慢慢增多，達到一百多人。因著信神的人越來越多，驚動了當地政府。1997年的一天，警察把我叫到當地派出所，縣公安局局長、國家安全局局長、宗教局局長和派出所的所長以及幾個警察早已等候在那裡，公安局長審問我說：「你為什麼要信上帝？你都跟哪些人聯繫？聖經是從哪裡來的？你為什麼不去教堂聚會？」我說：「憲法明文規定公民信仰自由，你們為什麼不准我們自由地信神呢？」宗教局局長說：「宗教信仰自由是有範圍的，就好像小鳥在籠子裡，雖然沒有綁住翅膀和腳，但只能在籠子裡活動。」聽到他說這些謬論，我特別氣憤，生氣地說：「那麼國家政府是在欺騙老百姓了！」他們幾個聽我這麼說都自知理虧，沒話說了，只好讓我回家。當時我對中共政府逼迫人信神的實質並沒有什麼認識，直到1999年我接受了全能神的末世作工，通過看神的話，又經歷了中共政府更為殘酷的迫害，我才看清它正是撒但邪靈的化身，是神的仇敵，就是聖經中所說的：「大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。」（啟12:9）

全能神的話語《實行 一》

以前，人的經歷法有很多偏差，甚至謬妄，因為人對神要求的標準根本不明白，所以很多地方人都經歷偏了。神對人的要求是讓人能活出正常人性，例如：在吃穿上有現代人的方式，可以穿西服佩領帶，也可以學點現代藝術，空閒之餘有點文藝娛樂生活，也可以照一些有紀念意義的相片，也可以看書學點有用的知識，有一個較好的生活環境。這些都是正常人性該有的生活，而人卻把這些看成是神所厭憎的，並約束自己不去做這些事。人所實行的僅僅是守一些規條，導致人的生活枯燥無味，一點意義都沒有，其實神並沒要求人那麼做，人都是自己想約束自己的性情，靈裡不住地禱告親近神，頭腦不停地琢磨神的意思，眼睛不停地觀察這事，觀察那事，深怕與神斷絕來往，這都是人自己總結出來的，都是人自己給自己定的規條。你對自己的本性實質不認識，對自己能實行到什麼程度不了解，你就沒法確定神對人的要求標準到底是什麼，你也不可能有準確的實行路途。因為你摸不著神對人的準確要求，你的大腦不停地轉著，你就想方設法地研究神的意思，摸索到底如何能得著聖靈的感動與開啟，結果就總結出一套自己認為合適的實行法。你根本就不知道神對人的準確要求，就心安理得地實行自己的一套，也不管果效如何，更不管有無偏謬之處。這樣一來，你的實行自然就缺少準確性，也達不到有原則，尤其缺少的是正常人的理智、良心與神的稱許、聖靈的印證，這就太容易偏行己路了。你這樣實行僅僅是守規條或有意加重負擔來約束自己，來控制自己，你還認為這就是實行到家了，豈不知你那些實行多數都是沒必要的過程或儀式。很多人這樣實行多年，性情根本沒有一點變化，沒有一點新的認識與進入，不知不覺便老病重犯、獸性大發，甚至有時竟能做出一些沒理智、沒人性的事來，做出一些耐人尋味、令人不解的事來，這樣的人是性情變化的人嗎？

在神的審判刑罰中我才看清自己抵擋神的本性

山西省　重新

在2012年國度福音大擴展的這一年中，上面關於傳福音方面的工作安排一份接著一份，其中頻頻提到：「是否能擴展傳福音工作最顯明人對神有無忠心……」「人有無真理實際就是看人最終能否傳福音見證神、把人帶到神面前……」「傳福音多得人才是最大的善行……誰能傳福音帶領人歸向神，誰才是真正忠於神、體貼神心意的人，才是真正意義上的神選民。」「如果人在傳福音工作上合格了、過關了，才能成為合格的帶領工人。」「2012年，傳福音見證神的大好時機已經展現……教會各級帶領工人可以大展宏圖、有所作為……這樣的人才是蒙神稱許、被神成全的人。」「誰是英雄，誰是好漢，要在傳福音見證神上比比看……」當看到這些話時，我裡面一下子來了勁兒，尤其看到「教會各級帶領工人可以大展宏圖、有所作為」「誰是英雄，誰是好漢，要在傳福音見證神上比比看」這些話時，我更是摩拳擦掌，蠢蠢欲動，心想：雖然我素質差，在很多事的料理上都不如配搭姊妹，這次在福音擴展工作中我一定要好好幹出個名堂，來個一鳴驚人，決不讓別人瞧不起。當時自己特別有「負擔」，也願意在這方面吃苦付代價，聖靈也藉此作了一些工作，恩待了我們，連續兩個月，我所在範圍福音工作果效名列全區第一。面對這樣的成績，帶領賞識自己，同工也向我尋求傳福音方面的經驗，我不由得沾沾自喜起來，覺得自己真是有兩下子，說起話來也有底氣了，不知不覺趾高氣揚站起高位來，裡面流露的盡是狂妄醜態：上面說誰能帶動福音工作，誰就是合格的帶領工人，現在這裡的福音工作就是我說了算，誰也不如我。以至於當一個同工姊妹說要和我比比看時，我打心眼兒裡沒有放到心上，覺得她根本不是自己的對手……我目中無人，心中無神，每天忙忙碌碌、東奔西跑，憑著自己的素質作工作，幹啥事不尋求神了，在原則上也不摳問、監督了，腦子裡只有「果效」兩個字，眼裡只盯著「福音得人數」，活在了抵擋神的情形中卻不知曉，還自認為有忠心、有能力。神鑒察一切，他必要顯明我、拯救我。

全能神的話語《作工與進入 四》

人若真能按著聖靈的作工而進入，那人的生命會像雨後春筍一樣迅速地長起來的。按現在多數人的身量來看，人都是對生命根本不注重，而是注重一些外表無關緊要的事，或各處奔走，毫無目標、漫無天際地作工，不知要走向何方，更不知為的是誰，只是在「卑微隱藏著自己」。其實，在你們中間很少有人知道神末世的心意，幾乎沒有幾個人知道神的腳蹤，更無人知道神最終成就的是什麼，而人都在憑著自己的毅力接受著別人的管教、對付，似乎在摩拳擦掌，等待著揚眉吐氣的一天。對於人中間的這些「奇觀」，在此並不作任何評論，但有一點，你們都得明白，現在多數人正向著畸形發展，進入的步伐已邁向了絕境之中，或許有許多人認為那就是人所嚮往的「世外桃源」，認為那些就是「自由境地」，其實不然，或者可以說人已走向歧途。但我不管人怎麼樣，還是談談人該進入的，對許多人的優缺點並不作為我此次說話的主要議題，希望所有的弟兄姊妹都能純正領受，別把我的心意給誤解了。

全能神帶領我勝過大紅龍一次次的酷刑折磨

山東省　周旋

2003年4月3日，我和一個姊妹去帶一新人，這個新人還沒定真，將我們舉報了，結果來了4個穿便衣的惡警氣勢洶洶地把我們兩人強行推到車上帶到派出所。一路上，我心裡異常緊張，因我身上帶著傳呼機還有部分教會的人員名單及一個筆記本。我很怕大紅龍發現這些東西，更怕弟兄姊妹給我打傳呼，所以，我一直迫切地向神禱告：「神哪，我該怎麼辦呢？求你給我開闢出路，不讓這些東西落入大紅龍手裡……」隨後，我把包裡的東西挪到腰裡，並說我肚子不好，要上廁所，大紅龍的爪牙罵罵咧咧地說：「你他媽的就事多！」後在我再三要求下，它們讓一個女警看著我上廁所，等我一解腰帶，傳呼機從腰帶上掉了下來，我順手把它扔進了下水道，而放在腰裡的包因當時怕被女警發現，就沒敢扔下去，放在了旁邊的垃圾桶裡，本想到晚上再上廁所時扔到廁所裡，結果我再也沒能去那個廁所。過後，我扔在垃圾桶裡的包被大紅龍的爪牙發現了。

這聲音從哪兒來的？

中國　詩音

我出生在一個基督徒世家，很多親戚都是教會中的講道人。從小我就跟著父母信主，長大後我向主禱告：如果能找一個信主的丈夫，我願和丈夫一起獻上事奉主。結婚後，丈夫真的信主了，並且成為一名全職奉獻的講道人。為了讓丈夫安心為主作工，兌現在主面前的誓言，我主動擔起了家庭的重擔。雖然苦一點、累一點，但因為有主作我的後盾，受多少苦我心裡都感覺喜樂、平安。

全能神的話語《愛神才是真實的信神》

今天你們追求愛神、認識神，一方面需要苦難熬煉，另一方面需要你們付出一番代價。愛神這是一門最深的功課，可以說，人一輩子信神所學的功課就是愛神。就是說，你信神就得愛神，你如果只信神不愛神，沒達到認識神，從未從心裡發出真實的愛去愛神，那你信神也是枉然，你信神如果不愛神就枉活一世，你的一生是最低賤的一生。一生從未愛過神，從未滿足過神，那你活著有什麼意義呢？你信神有何意義呢？不是徒勞嗎？就是說，人要信神、要愛神得付一番代價，不追求在外面做什麼，而是在心的深處能有真實的看見。唱詩、跳舞很有勁，一實行真理就不行了，這是愛神嗎？愛神得凡事都去尋求神的心意，遇到什麼事都能往深處去扎根，去摸神的心意，看看神在這事上的心意是什麼，神要求你達到的是什麼，你當怎樣體貼神的心意。比如，臨到一件事需要你受痛苦，此時你當明白神的心意是什麼，你該怎樣體貼神的心意，你不能滿足自己，得先把自己放下，肉體是最卑賤的，你得尋求滿足神，你得盡到你的本分。當你這樣想的時候，神在這事上就特別開啟你，而且你的心也得到安慰了。遇到一件事，不管大事小事先把自己放下，把肉體看作是最低賤的東西。你越滿足肉體，它越得寸進尺，這次滿足它，下次它還有要求，總這樣做人就更寶愛自己的肉體了。肉體總有奢侈的慾望，總讓你滿足它，總讓它裡面得享受，或吃、穿，或發脾氣，或體貼自己的軟弱，懶惰……你越滿足它，它的慾望越大，而且越來越放蕩，達到一個地步，人的肉體能存有更深的觀念，能悖逆神，能高捧自己，而且對神的工作也疑惑。你越滿足肉體，肉體軟弱越多，總感覺沒人體貼你的軟弱，你總認為神作得太過分了，而且還會說：「神怎麼這麼嚴厲呢？為什麼總對人不放鬆呢？」人滿足肉體太厲害，太寶愛肉體，就能把自己斷送了。如果你真實愛神，不滿足肉體，你就看見神所作的太合適、太好，咒詛你的悖逆、審判你的不義是應該的。有時神責打、管教你，興起環境來磨煉你，逼著你到神面前，你總感覺神所作的太好，這樣你似乎覺著沒有多大痛苦，而且覺著神太可愛了。你如果體貼肉體軟弱，說神作得太過分，那你就覺著你總在痛苦之中，總有憂傷，而且對神所作的一切工作也都模糊，似乎神根本不體恤人的軟弱，不知道人的難處，你就總覺著你一個人孤苦伶仃，像受了多大委屈似的，這時你就發怨言了。你越這樣體貼肉體軟弱，越覺得神作得太過分，到最後嚴重到一個地步，你否認神作的工，開始抵擋神，裡面就滿了悖逆的東西。所以說，你得背叛肉體，不能體貼它，「什麼丈夫（妻子）、兒女、前途、婚姻、家庭這些都沒有！我心裡只有神，我得好好滿足神，不能滿足肉體」，你有這個心志才行。總有這個心志，實行真理，放下自己的時候，稍用勁一努力你就能行出來。從前傳說有個農夫，在路上看見一條蛇凍僵了，他撿起來放在懷裡，蛇醒過來之後把農夫咬死了。人的肉體就像蛇一樣，本質就是傷害人的性命的，等到你肉體完全得逞的時候，也就是你斷送性命的時候。肉體是屬於撒但的，它裡面總有奢侈的慾望，總想為自己，總願享福，貪享安逸，不著急不上火，無所事事，你滿足肉體到一個地步，到最後它要把你吞滅。就是說，你這次滿足它了，下次它還讓你滿足它，它總有奢侈的慾望，總有新的要求，藉著你體貼肉體的機會讓你更寶愛肉體，活在肉體的安逸之中，你若總是勝不過它，最後就把你自己斷送了。你在神面前能不能得著生命，最後是什麼結局，就看你自己怎麼實行背叛肉體。神拯救了你，也揀選預定了你，但你現在不願意滿足神，不願意實行真理，不願意以自己真實愛神的心來背叛自己的肉體，到最後就把自己坑了，那你就要受極大的痛苦。你總體貼肉體，慢慢撒但就把你裡面侵吞了，也沒有什麼生命了，也沒有什麼靈的感動了，到有一天你裡面就徹底黑暗了。你活在黑暗之中，撒但就把你擄去了，你心裡再也沒有神了，那時你就會否認神的存在而離開神。所以，要想愛神得付出一番苦的代價，得受苦，並不須外面怎麼熱心、怎麼吃苦，或多看看書、多跑跑路，乃是能放下人裡面的東西：奢侈的想法，個人的利益，己的打算，觀念，存心。這才是神的心意。

是全能神拯救了我

我原是召會的一名同工，2001年12月歸到全能神面前，下面就是我由抵擋到接受全能神末世作工的一些片段回顧。

全能神的發表《聖靈的作工與撒但的作工》

怎麼摸靈裡的細節？聖靈在人身上怎麼作？撒但在人身上怎麼作？邪靈在人身上怎麼作？有哪些表現？遇到一件事，這事是否是出於聖靈的，你該順服還是該背叛？在人的實際實行當中有許多人意的東西出來了還總認為是出於聖靈，有些是出於邪靈的還總認為是出於聖靈，有時聖靈在裡面引導又怕是出於撒但的，不敢順服，實際還是聖靈的開啟。所以，不講分辨在實際經歷當中就沒法經歷，在經歷當中不講分辨就沒法得著生命。聖靈怎麼作工？邪靈怎麼作工？什麼是出於人意的？什麼是出於聖靈的引導開啟？你摸著聖靈在人身上的作工規律，使你在日常生活當中、實際經歷中能夠長見識、有分辨，對神有認識，對撒但也能掌握、有分辨，不糊塗順服，不糊塗追求，做心思清明的人，做順服聖靈工作的人。