什麼是跟隨神？

相關神話語：

「跟隨神最主要的就是一切都根據神現實的說話，無論是追求生命進入，還是追求滿足神的心意，都是圍繞神現實的說話。若是你所交通的、你所追求進入的不是圍繞神現實的說話，你就是神話以外的人，絕沒有聖靈的作工。」

摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》

「聖靈作工一天一個樣，一步比一步拔高，明天的啟示比今天更高，一步一個台階總往上走，神就是藉著這樣的作工來成全人，人若跟不上就可能隨時被淘汰，人若不能存順服的心就不能跟隨到底。舊的時代已過去，現在是新的時代，在新時代中就作新的工作，尤其在末了要成全人的時代，神要更快地作更新的工作，所以人若不能存心順服就難以跟上神的腳蹤。神不守規條，也不把任何一步工作當作永遠不變的工作，而是始終如一地作更新更高的工作。他的工作一步比一步實際，越作越符合人的實際要求，人只有經歷這樣的作工才能達到最終的性情變化。……神在每個時代作工都不一樣，如果這一段作工你順服得好，下一段作工順服得不好，或者說不能順服，那神就離棄你；神走這個台階你跟上了，走下一個台階你還得跟上，這才是順服聖靈的人。你信神就得做到始終如一地順服，不是高興了就順服，不高興了就不順服，這樣的順服神不稱許。如果我交通新的作工你跟不上來，還持守以前那個說法，那你生命能有長進嗎？神作工是藉著說話供應你，你順服而且也接受了，聖靈必作工在你身上。我怎麼說話聖靈就怎麼作，你們按著我說的去做，聖靈馬上就作工在你身上。」

摘自《話在肉身顯現·真心順服神的人必能被神得著》

「你懂得什麼叫跟隨神嗎？你沒有異象，你走的是什麼路？在今天的作工中，你沒有異象就根本不能被作成。你信的是誰？你為什麼信他？你為什麼跟隨他？你是信著玩的嗎？你是拿自己的性命當玩物嗎？今天的神就是最大的異象，你認識了多少？你看見了多少？看見今天的神你信神的根基是否牢固了？你認為就這樣糊塗跟著就可得著救恩嗎？你以為渾水就可摸魚嗎？是那麼簡單嗎？對今天的神所說的話你的觀念放下多少？對今天的神你有異象嗎？對今天的神你的認識何在？你總認為跟隨即可得著，看見了即可得著，沒有人能將你甩掉。你別以為跟隨神就那麼容易，關鍵你得認識他，你得知道他的工作，而且還得有為他受苦的心志，有為他捨命的心志，有被他成全的心志，這是你該有的異象。你總想著享受恩典不行，你別以為神就是讓人享受的，就是賜給人恩典的，你想錯了！若不能捨命跟隨的，若不能捨棄一切身外之物跟隨的，斷不能跟隨到底！」

摘自《話在肉身顯現·對作工你們得認識，不要糊塗跟隨！》

「彼得跟隨耶穌多年，在耶穌的身上看到了許多人所未有的東西，在跟隨一年之後，在十二個門徒之中，他被耶穌選為首（當然這只是耶穌心中的事，人根本看不出來）。在生活中，耶穌的一舉一動都被他作為標杆，尤其耶穌所講之道都銘刻在他的心上，他對耶穌甚是體貼、忠心，從未對他發過怨言。所以，他成了耶穌行走各方的忠實伴侶。耶穌的教導，耶穌的溫柔的話語，耶穌的吃、穿、住、行都被他看在眼裡，他處處效法耶穌，從不以自己的為是，而是脫去自己以往一切老舊的東西而效法耶穌的一言一行。此時他才覺得天地萬物都在全能者手中，因此他並無自己的選擇，而且把一切的在耶穌身上的所是吸取過來作為標杆。在他的生活中看見，耶穌從不以自己所作的為是，從不誇耀自己，而是以愛來感化人，在不同的事之中都能從中看見耶穌的所是，因此在耶穌的身上的一切都成了他效法的對象。」

摘自《話在肉身顯現·神向全宇說話的奧祕揭示·關於彼得的人生》

「彼得在生活當中若有一點沒滿足神的心意，他就覺得不平安，沒滿足神的心意他就懊悔，之後尋找合適的路來力求達到滿足神的心。他在生活中的一點一滴的小事上都要求自己滿足神的心意，他對自己的舊性情一點都不放過，總是嚴格要求自己能在真理上進深。……彼得信神是追求一切滿足神，追求順服一切出於神的，刑罰、審判他能接受，熬煉、患難、生活的缺乏他也接受，一點怨言沒有，這些都不能改變他愛神的心，這不是愛神至極嗎？這不是盡到一個受造之物的本分了嗎？或是刑罰、審判，或是患難，你都能達到順服至死，這才是一個受造之物該達到的，這才是愛中的純潔的成分。」

摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》

參考講道交通：

「跟隨神主要是指跟隨神的現時作工，順服、實行神現時的說話，能夠守住神的誡命，在凡事上都尋求神的心意，按照神的話去實行，絕對順服聖靈的作工、引導，最終成為實行真理、遵行神旨意的人，這才是跟隨神的人，才是得著神救恩的人。如果我們信神外表上根據聖經、高舉聖經，但實際上只是按照聖經中人的話、人的教導去實行經歷，而不是順服、實行聖經中神的話，也不摸神的心意，只守宗教儀式、規條，這就是跟隨人了。我們若把聖經中人的話當作神的話來遵守、實行，卻架空主耶穌的話，忽略主耶穌的話，絲毫沒有守住主耶穌的誡命，就會像假冒為善的法利賽人一樣遭到主耶穌的厭棄、咒詛。有許多人信主卻迷信屬靈偉人，迷信牧師長老，崇拜假冒為善的法利賽人，無論遇到什麼問題都要向牧師長老尋求、請教，就是考察真道也向牧師長老尋求，結果都被假冒為善的法利賽人、宗教領袖迷惑、誤導了，走上了抵擋神的道路，這就是跟隨人的後果與下場。我們信神只有跟隨聖靈作工，跟隨神現時的說話，跟上聖靈作工的腳蹤，盡上自己該盡的本分，這才是真實的跟隨神。尤其在神作末世審判工作時，宗教界失去聖靈作工變成荒場，我們被迫尋找真道的時候，更要注重尋找聖靈向眾教會的說話，尋找神的說話發聲，尋找聖靈的作工。如果我們不尋找聖靈的說話作工，不能聽見神的聲音，不能得著神現時說話的供應，就會被神末世的作工淘汰、撇棄，落在黑暗中哀哭切齒。真正跟隨神、順服神的人，神總不會撇棄，那些總崇拜宗教牧師長老的人都是順服人、跟隨人的人，最終都要被神的作工顯明、淘汰、撇棄。

雖然我們口裡都喊著信神只應跟隨神、順服神，但實際所行的卻不一樣，我們從恩典時代猶太教信徒和彼得、約翰等人對待主耶穌的不同態度上就能看清這一點。主耶穌作了新的工作，發表了真理，帶來了悔改的道，猶太教的多數信徒卻只聽從祭司長、法利賽人的教導，不接受主耶穌的作工說話，結果失去了主的救恩。他們名義上信神，實際上信的是祭司長、文士、法利賽人。而彼得、約翰、馬太、腓力等人，他們看到主耶穌的說話作工有權柄、有能力，是真理、是出於神的，就直接跟隨了主耶穌，絲毫不受法利賽人的轄制，他們才是真正跟隨神、順服神的人。在末世，我們只有接受、順服全能神的審判工作才是真正跟隨神、順服神，這也正應驗了啟示錄中所說的『羔羊無論往哪裡去，他們都跟隨他』（啟14:4）。」

摘自《國度福音經典問答（選編）》

「什麼是跟隨神？跟隨神該怎麼實行？跟隨神不光是禱告神、讚美神，最主要的就是吃喝神的話，憑神的話活著，按著真理行事，在神的話中找出一條生命經歷之路，還要接受神的託付，盡好自己的一切本分，隨著聖靈引導走前面的路。尤其是在重大問題臨到的轉折關頭，更要尋求神的意思，警惕一切人的道理迷惑，絲毫不能受人的轄制，『出於神的我順服、跟隨，出於人意的我堅決拒絕。當帶領工人傳達的和神的安排相抵觸時，我絕對順服神的而拒絕人的，如果完全合乎神的安排、神的意思，我可以聽從』，這樣實行的就是跟隨神的人。」

摘自上面的交通