影評 |《何處是我家》——人生不再來，為上帝而活

影評/《何處是我家》——人生不再來，為上帝而活

身邊很多朋友都說《何處是我家》這部電影讓他們很受感動，是哭著看完的，推薦我一定要看一看。於是，我去找來看了，結果弄濕了好些面紙。這是一部關於親情與家庭，探討人生的基督教劇情片，對人的啟發很大。

家家有本難念的經

主人公文雅2歲時父母離異，她跟著爸爸和繼母生活，但繼母容不下她，經常與爸爸爭吵。文雅又被送到媽媽和繼父那兒，但媽媽忙於生意無暇照顧她。於是文雅又在親戚間被送來送去，儼然成了沒有父母的孩子。自小缺乏家庭溫暖的文雅心裡一直渴望有個溫暖的家。成年後的文雅跟爸爸相依為命，可不幸卻接踵而至，媽媽中風、爸爸罹患肝癌，文雅陷入生活的困境，無奈求助親友，而曾經巴結他們家的親友此時卻紛紛遠離…… 影片似乎講述的是一個普通家庭的悲歡離合，平常的就像發生在你我身邊的故事，但就是這樣真實、貼近生活的劇情，讓每個觀眾都跟著劇中人物一起品人生五味湯，各種滋味內中嘗。

漂泊的心靈無處停靠

影片以小文雅的夢境開場，導演有意營造了一家四口戶外野餐的溫馨畫面，藍天、白雲、草地、大樹、爸爸媽媽和孩子，明亮和諧的色彩讓人感到幸福、自由、充滿生機。短暫的幸福背後卻是無盡的痛苦。夢境中小文雅哭喊著找爸爸、媽媽和姐姐。但很快，繼母與爸爸的爭吵聲將觀眾拉回了現實，只見被驚醒的小文雅害怕地捂著耳朵偷偷哭泣。夢境與現實的強烈對比，觸動著每個人的心靈，不禁為文雅的不幸感到同情。導演獨具匠心地從孩子的視角，細膩地刻畫了主人公心靈的脆弱、痛苦、無助，對比其內心深處對家庭溫暖的強烈渴望，起到了強化電影主題的作用。

有幾處小文雅的特寫鏡頭讓我印象深刻。大伯家，小文雅在飯桌上扒著飯，眼睛卻一直瞅著大伯幸福的一家，楚楚可憐的樣子讓人心疼不已；夜深人靜時，小文雅躲在被窩裡偷偷落淚；超市裡，小文雅抱著媽媽，哀求「什麼都不要，只想跟媽媽永遠在一起」；小文雅哭著不願與媽媽分開；到了約定的日子，又早早地坐在門口等媽媽來接；除夕夜，馬路邊，小文雅拉著小皮箱扭頭看煙火的鏡頭，伴著輕緩哀傷的主題曲，稚嫩的眼神中透出了對家庭溫暖的無限渴望。小演員純樸自然的本色出演，讓小文雅乖巧、可人的形象深入人心，讓人心疼不已，好想保護她，不願這顆幼小的心靈再受到傷害。就如分別時爸爸充滿憐愛地抱著小文雅，安慰她說：「文雅當然不是野孩子，文雅是爸爸的乖女兒。」父愛溢於言表，但內中的不捨與無奈更讓人揪心。

文雅的畫

文雅從小就愛畫畫，她把對家的渴望都寄托在畫紙上，並在影片的開頭和結束處多次出現。從畫作內容的變化上，反應了主人公內心的變化歷程。小文雅一開始畫的是一家四口開心生活在一起，後來，爸爸和文雅在一張紙上，媽媽和姐姐在另一張紙上，暗示主人公曾經有一個美好的家，但父母離異後，原本幸福的一個家變成了兩個家。尤其是除夕夜，姐姐帶文雅回到老房子，文雅一聲不吭地在畫紙上畫著，試圖把所有的感情都傾注在畫紙上。那種超乎年齡的專注神情讓人感覺文雅仿佛一下長大了許多。

一個回轉鏡頭，文雅已是一名高三學生，正在畫室裡作畫，臉上的表情依然是那麼專注。畫裡是一片偌大的樹林，一名少女靠著一棵樹在看書。這幅畫看上去很恬淡，卻寓意了主人公孤單、不安定的心情。雖然長大後的文雅活潑開朗，和爸爸過上了安定的生活，但自小顛沛流離的生活給文雅內心帶來的傷害，使她內心深處產生一種孤獨感。隨著劇情的發展，文雅內心的孤獨逐漸暴露出來。媽媽中風住院，家產被寡情的繼父霸占，沉重的打擊讓媽媽失去了生活的勇氣。文雅努力表現得堅強，和姐姐悉心照料媽媽。誰料屋漏卻逢連夜雨，高考在即，爸爸卻罹患肝癌末期緊急住院。一次次突如其來的變故，來自生活的壓力、學業的壓力，讓文雅內心充滿了害怕失去的恐懼，此時的文雅無依無靠，在醫院走廊無助地失聲痛哭。一波三折的劇情讓人揪心、壓抑，只有心中默默祈禱上帝能救救這個可憐的孩子，帶領她走下去。

導演通過一個個真實的生活片段，不斷累積文雅內心的痛苦，成功地刻畫出文雅渴望家、努力維護家，但眼見即將失去卻又無能為力的復雜心理。因著有部分相似的經歷，演員這次是本色出演，在角色拿捏上很到位，成功塑造了單純、善良、堅強、樂觀的人物形象，讓人印象深刻。

心靈停靠的家

正當文雅一家遭遇這些不幸時，媽媽的朋友過來探望，向文雅母女見證了神的末世作工。這真是人的盡頭、神的起頭啊！

當文雅問出「人活著為什麼那麼痛苦？」這話時，我有點小驚訝，如此沉重的話竟然出自眼前這位花季少女的口，她還這麼年輕，就開始覺得生活的痛苦啦？！好些與她同齡的人可能還在父母那兒撒嬌呢！不過，有了前面劇情的鋪設，此時的文雅問出這話也在情理之中。導演有意安排這樣的台詞，也是借著文雅的口將當下許多人內心的困惑提出來，引起更多人的反思。

借著見證人讀神的話，交通神的心意，文雅母女明白了世界黑暗邪惡、人活得痛苦的根源就是因為人被撒但敗壞了，失去了神的看顧保守，人才活得那麼痛苦。想想也是，人是神造的，本來神是人的依靠，可當人遠離神跟隨撒但時，人就變得無依無靠，只能孤獨地面對撒但，弱小的人怎能抵得過撒但的殘害呢，在哭泣中降生又在絕望中死去，嘗盡各種生活心酸，人間的悲歡離合。這樣的人類，太需要上帝的拯救了！

在刻畫主人公體嘗家的溫暖上，導演沒有把鏡頭落在大房子或豪華的裝飾上，而是落在了生活在家裡的人身上。一個個樸實的生活鏡頭，特別感動人心。教會的弟兄姊妹幫忙打掃房間、照顧文雅爸讓文雅安心復習功課，晚上又給文雅准備紅豆湯作夜宵。細心的觀眾可能會發現，在影片前面有個鏡頭，文雅爸給復習功課的文雅遞了杯熱牛奶。此時，紅豆湯是否好吃根本不重要，這種只有家人才有的關懷和照顧已經讓文雅感動不已了。演員們的表演自然而不矯作，平凡中透著溫暖，也將上帝對人類默默的愛和拯救很好地傳遞給了觀眾。

影片最牽動人心的莫過於文雅爸離世，文雅陷在喪父的悲痛中那場戲。失去了作依靠的爸爸，文雅似乎又回到了小時候沒有家的痛苦無助中，任何人的安慰都沒能消減文雅內心的痛苦。但此時文雅心中因為有神話語的帶領，她過來了，她跟媽媽說「還好現在咱們信神了，這要不信神哪，我真是沒法活呀！」文雅這番老成的話暗示著此時她已經不再像小時候一樣無依無靠了，雖然父親走了，但神找到了她，她有了真正的依靠。

很喜歡後面文雅讀神話語的那個橋段，不僅是演員的表演很真實自然，富有感情的朗讀感染著熒屏內外的所有人。更重要的是那段話透出上帝對人類望眼欲穿的了解和深深的呼喚，字字扣動人的心弦。就好像一個旅者在漫無邊際的雪地裡艱難跋涉，在黑夜中尋找光的溫暖，突然發現前面有個溫暖的房子，母親站在門口不停地招手。不禁讓我想到聖經中浪子回家的比喻。

此時的文雅感受到了造物主在面對面地跟她說話，感動地泣不成聲，作為觀眾又何嘗不是這種感受呢？縱使人有萬貫家產，有了名利地位，但離開了神，人就是靈裡的孤兒，享受不到靈裡的平安、喜樂，無力獨自對抗撒但，只能受撒但的愚弄苦害。只有全能的上帝能拯救人脫離撒但的殘害，當人無依無靠時，只有神一直在人身邊默默守候，上帝是所有人最真實的依靠。這也正是導演要告訴觀眾的重要信息！

片中文雅雖然從小衣食無憂，也有大房子住，但她並沒感到幸福，而是一直在尋找家的溫暖；文雅媽雖然有名利地位，穿著光鮮亮麗，但也沒得到幸福，而是遭到了丈夫的背叛，失去了辛苦掙的家產，最後還差點丟掉了性命。可見，有衣有食不能代表幸福，光是遮風避雨的也不是家。文雅和文雅媽在電影中代表典型的兩類人，不管他們享受多高的物質，他們都沒有真正的家，心靈同樣是虛空、干渴的。我們在唏噓世態炎涼、人心不古的同時，也不禁思考：真正的家到底在哪裡？

影片最後，導演運用多種表現手法闡釋了對真正家的理解。在道具布景上，文雅房間內的畫又發生了變化，畫上是一座很漂亮的大房子，背景是藍天、草地、大樹。在配樂上，片尾曲讓人印象深刻，富有故事情節的歌詞，哀傷的前兩段串起了整個劇情，輕快明朗的第三段對家作了重新闡釋。導演特意展現了文雅在神家生活的各個片段，讓人看到信神之人的生活充滿了平安喜樂，不管是個人的靈修生活，或在一起讀神的話、盡受造之物的本分，生病了有人照顧，難過了有人安慰，哪怕做的是最平常的事，但人與人的關係是建立在神愛的基礎上，人人臉上洋溢的都是輕松、釋放與幸福。這組鏡頭的剪輯很棒，讓人心情愉悅、心生向往：物質的家隨時都會破裂，但有一個家是永恆的，它就在上帝那兒，是神的家。它是我們心靈停靠的港灣，是我們真正的歸屬！

人生不再來，為上帝而活

探討人性的影片很多，但探討來探討去都沒什麼結論，要麼自我安慰一番，要麼導演留個懸念，讓觀眾自己思考。但這部影片把人活著為什麼那麼痛苦的根源說透了，也把怎樣才能擺脫這些痛苦的路途指明了，這是該片的最大價值所在。人來到世上都有神對人的使命和托付，到底人該怎麼活著才能對得起上帝賜給的那口氣息，不留下遺憾呢？影片中文雅最後讀的話裡有這樣幾句似乎給出了答案：「難道你就忘了你是受害者中的一個嗎？你不願因愛神而努力地將這些倖存者都拯救回來嗎？以自己所有的力量來還報那愛人如愛自己骨肉的神嗎？你到底是怎麼認識被神使用來度過自己不平凡的一生的？你真有心志、有信心活出一個有意義的『虔誠的、事奉神的人』的一生嗎？」

信神才是人生正道，明白真理得著真理了人才有真正的幸福。文雅通過這些話找到了真正的家，我們是否也能從影片中體會到上帝的愛與拯救，像文雅一樣得著上帝的憐憫，活在平安幸福中呢？