兩千年來,基督徒一直奉主耶穌的名禱告、傳道、醫病、趕鬼,堅信唯有主耶穌才是我們唯一的救主,只有靠耶穌的名才能得救,主耶穌的名永遠不會變。正如聖經上記載的:「除他以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(使徒行傳4:12)「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠,是一樣的。」(希伯來書13:8)我也是一直這樣認為的。可前些天,我在靈修時看到啟示錄中的經文:「得勝的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。聖靈向眾教會所說的話,凡有耳的,就應當聽!」(啟示錄3:12-13)我一下子被「新名」這兩個字所吸引,並反覆琢磨著:「難道主耶穌末世再來時還要取新名,這不太可能吧?可經文中明明說神的新名,還說讓眾教會凡有耳的人都知道、聽從,這到底是怎麼回事呢?」我既困惑又感到驚訝,就又讀了遍經文並細細琢磨,沒錯!經文就是這麼記載的,這可是神親口說的。我心想:「照這樣說,主耶穌末世再來的確還要取新的名字!可是希伯來書中說主耶穌的名永遠不變,怎麼聖經啟示錄預言又說會改變呢?這是怎麼回事呢?」我百思不得其解。為此,我詢問了牧師長老,也查找了許多相關福音書籍,但仍未得著答案。正當我困惑之時,得知老朋友王忠從外地傳道回來了,我激動不已,王弟兄領受純正,是有思想、有見地的人,以前我們就經常在一起探討聖經,一起尋求交通後對一些不明白的章節就會透亮一些,這個問題他或許會有些見解。於是,我急匆匆地趕到了王弟兄家。
2019年2月22日 星期五
2019年2月21日 星期四
影評《小真的故事》:人生蛻變,回歸神前
音樂劇對我而言並不陌生,大大小小海內外的音樂劇也看了一些,雖然以往也寫過一些音樂劇評論,但我還是想說說《小真的故事》這部音樂劇。這部音樂劇講述了基督徒小真和她朋友們之間的故事。以小真的人生蛻變為主軸,演繹了在追名逐利的社會潮流中人性的喪失與墮落,以及人類離開神找不到人生方向的惶恐與無助。《小真的故事》它為所有渴望光明、渴慕脫離罪惡捆綁的人,指明了正確的人生方向,帶來了好消息,準確地說這是一部讓人驚嘆的音樂舞蹈故事影片。自2015年11月上映以來,相繼在美國、俄羅斯、印度尼西亞、印度等多個國家的電影節榮獲獎項。僅2017年在美國維吉尼亞州舉辦的「基督教電影節」就獲得「最佳導演」「最佳故事片」等9項獎項。
2019年2月20日 星期三
主耶穌釘十字架作了人類的贖罪祭,我們接受主的救恩已經蒙恩得救了,為什麼還要接受全能神末世審判潔淨的工作呢?
解答:恩典時代,主耶穌作的是救贖工作,並不是神徹底拯救人類的末世審判工作,救贖工作達到的果效就是主耶穌作了我們的贖罪祭,把我們從撒但手裡贖了回來,讓人認罪悔改,接受神的救恩,有資格來到神面前享受神的恩典祝福,這是救贖工作的真意。但許多人卻不明白,總認為主耶穌作了救贖工作就等於人徹底蒙拯救了,可以進天國了,這完全是人的觀念想像。我們得著了主耶穌的救贖不假,但我們的犯罪本性解決了嗎?神赦免了我們的罪,能代表我們真聖潔了嗎?為什麼我們還能常常犯罪呢?常常犯罪的人真能蒙主稱許嗎?這些問題很少有人考慮過,也沒看見有人能把這些問題真正看透。主耶穌把我們從罪中救贖回來,我們已經罪得赦免蒙恩得救,這是事實。然而,人在信主跟隨主的同時還能常常違背主的教導,隨從肉體的私慾犯罪,就如說謊、耍詭詐、搞欺騙,勾心鬥角、爭名奪利,貪圖虛榮、貪愛錢財,追隨世界邪惡潮流,等等;臨到苦難試煉的時候人還能誤解神、埋怨神,甚至遠離神、背叛神,當神的作工不合人觀念時,人還能隨意論斷神、定罪神,在跟隨神的同時還能崇拜人、追隨人……人都活在犯罪認罪的循環中難以自拔,始終也擺脫不了犯罪本性的捆綁與轄制,這也是事實。雖然主耶穌的救贖工作已經完成了,人的罪得著了赦免,不再因觸犯律法而遭到神的咒詛,得以來到神面前向神呼求禱告,享受從神來的一切恩典,但這不等於神拯救人類的工作徹底結束了,因人裡面還有罪性沒有得到解決,人還能受撒但本性的控制抵擋神、背叛神,並且人對神也沒有認識,達不到敬畏神遠離惡,更達不到絕對順服神與神相合成為聖潔的人類,這樣的人並沒有真正被神得著。我們都知道,神是聖潔、公義的,人非聖潔不能見主,神絕不會允許污穢敗壞的人進入他的國中,這是由神的公義性情決定的。所以,在末世神根據他拯救人類的計劃作了一步審判刑罰的工作,來解決敗壞人類受罪的捆綁、轄制與犯罪的根源問題,使人徹底脫離撒但權勢蒙神拯救進入神的國中。我們再來讀兩段全能神的話。
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