二十世紀二十年代反對基督教的一系列言論和運動在此後數十年仍然被廣為沿用,從毛澤東到習近平可謂方興未艾。
作者:馬西莫·英特羅維吉(Massimo Introvigne)
所謂的「習近平思想」的一大特點是強調中國漢族文化比世界上其他文化都優越。毫不意外地,這種思想在中國和海外華人中間引起了一種民族主義的共鳴。我們不能因習近平或其他人以中國歷史上藝術、文學等諸多方面的成就為豪而對其指責。但是,許多專家指出,習近平往往強調中華文化的優越性在於中華文化將宗教限制在邊緣化、不重要的地位,還稱這一點使其與世界上其他幾大文明不同。但是這種理論是錯誤的,失敗之處在於未能分清理論和現實。在與西方有往來之前,中國沒有「宗教」這樣的術語,甚至沒有「上帝」這樣的詞,但大多數中國人實際上都遵守並實踐著某種信仰,這正是事實上的「篤信宗教」。