這道有真理

一天中午我剛吃完飯，在客廳看聖經，這時有人敲門，丈夫趕緊開了門：「哦，表姐來了。」我一聽心想：怎麼又來了？我繼續看著聖經，表姐笑著說：「佳慧在家呀，今天我帶了一個朋友過來，她叫張欣，想在一起探討一下有關主回來作了新工作的事，好嗎？」

我說：「對於主是否回來作了一步新工作，你們有你們的觀點，我有我的立場。我撇棄花費，為主勞苦作工20多年，這期間我放棄了與孩子同享天倫之樂的機會，該享受的我沒有享受，為了主的福音，為了牧養教會我忍受多少苦難，受了多少親朋好友的譏笑棄絕，我按主的要求走十字架道路一直忍耐到今天，我相信主會紀念我的，主耶穌說過：『凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。』（馬太福音19：29）主的這些要求我都做到了，像我這樣就可以進天國了，主若真回來了肯定已經把我接進天國了，而你們卻見證主現在已經回來了，但主的應許怎麼還沒應驗呢？」

丈夫勸我說：「既然表姐多次來給我們傳主已經回來了的福音，可能這裡面還真有我們不知道的奧祕呢，要不我們先聽聽吧？」

我猶豫了一下，心想：表姐是一個有主見的人，以往為主作工受過不少苦，這次對於主再來作一步新工作，她為啥態度這麼堅定呢？難道還真有什麼奧祕不成？要不，我就聽聽？看看全能神的道講的是啥，也好弄明白各宗派裡為啥那麼多好羊都跑去信了全能神了，也正好聽聽她們對我的觀點是怎樣看的。於是，我不再拒絕了。

張欣耐心地說：「姊妹，你說我們為主勞苦作工、受苦花費、忍耐到底就可以進天國。我們有沒有想過，我們的這種觀點是否合乎主的心意呢？」

我說：「咋就不合主的心意呢？我是按著主的話這樣行的，那當然合乎主的心意了，難道還會有錯？」

張欣循循善誘地說：「雖然我們是按著主的話在行，但是我們真的能準確地領受主的話嗎？主耶穌所說的：『凡為我的名撇下房屋，或是弟兄、姐妹、父親、母親、（有古卷在此有：妻子）兒女、田地的，必要得著百倍，並且承受永生。』（馬太福音19：29）是指人的撇棄花費裡沒有自己的存心與摻雜，不是為了與神搞交易，以撇棄花費為資本作為換取天國福分的條件，而是甘心樂意地，完全是為了愛神、滿足神，是為了遵行神的旨意而花費作工的，正如主耶穌說的：『你要盡心、盡性、盡意愛主-你的神。』（馬太福音22：37）還有主說的：『凡稱呼我主阿，主阿的人不能都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日必有許多人對我說：主阿，主阿，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』（馬太福音7：21-23）主耶穌的話說得很清楚明了，只有盡心盡意愛主、遵行天父旨意的人才能進天國，這樣的人對神有認識有順服有敬畏，是聖潔的人，能甘心為神奉獻一切，他為主所做的一切，完全是為了體貼神的心意，是為了讓神的旨意在地上得以通行，只要能讓神滿意，讓神得著榮耀見證，哪怕奉獻自己也沒有絲毫的猶豫。例如彼得，當他從監獄裡逃跑出來，想留下來繼續作教會工作時，主耶穌向他顯現，說要為他再次釘十字架，彼得就明白主的心意，沒有自己的要求，趕緊順服主，回監獄為主倒釘十字架。彼得所做的這一切沒有自己的摻雜，沒有自己的選擇，他是以神的心、神的旨意、神的見證與榮耀為首，他是一個真正愛神為神活著的人，他才是真正遵行神旨意得以進天國的人；但我們在傳揚主的福音，勞苦作工花費的時候，心裡總盤算著自己付出了這麼多，將來進天國能得著多少福分，人付出的這一切代價並沒有愛主體貼主的成分，只是為自己將來進天國在預備籌劃著，說白了就是為了自己的私慾，就這樣的付出與花費裡沒有甘心、沒有順服、更沒有愛，只有索取與欺騙，就這樣的行為不僅不是遵行神的旨意，反而是利用神來達到自己的存心目的，這樣的受苦花費怎能蒙神稱許呢？以前我信主也是一心為主花費，想以此積攢善行在天上，能進天國得著主的賞賜，當看到自己比弟兄姊妹能受苦付代價時，就認為自己是最愛主的人，是最體貼主的人，但接受了全能神的末世審判工作之後，我才認識到自己之前的勞苦作工、撇棄花費裡都帶著存心、摻雜，完全是在欺騙神、利用神，所付出的代價完全是為了自己進天國，這是在與神搞交易，活出來的全是自私卑鄙、彎曲詭詐的撒但性情，這樣一個滿了撒但敗壞性情的人又怎能進天國呢？這時我才明白主為什麼說凡稱呼主的人、奉主的名傳福音、勞苦作工的人不能都進天國，原來只有那些真心為主花費，因著愛主甘心奉獻的人，撒但性情被潔淨之人，也就是遵行神旨意的人才能進天國，而那些想以受苦付代價來換取天國的福分的人，都是自私卑鄙利用神的小人，他們的受苦付代價裡帶著撒但的詭計，這樣的人處處流露撒但性情，神怎麼會把一個滿身是罪的污穢之人帶進神的國度呢？主耶穌說：『我實實在在的告訴你們，所有犯罪的就是罪的奴僕。奴僕不能永遠住在家裡；兒子是永遠住在家裡。』（約翰福音8：34-35）所以，人不管受苦花費多少，如果人裡面與神搞交易的醜陋觀點，以及人身上屬罪的敗壞性情不能被潔淨，就不能進天國，因為神是聖潔的，正如經上說『非聖潔沒有人能見主』（希伯來書12：14）。全能神的話也說：『我要的是什麼樣的人你得知道，國度裡不容許有污穢的人進去，不容許污穢的人玷污聖地，你雖然作了許多工作，你雖作工多年，但到頭來仍是污穢不堪，你想進我的國度，那是天理難容的事！從創世到如今我未曾對任何一個獻私情的人開過這樣的方便之門，這是天規，誰也打不破！你得追求生命，今天要成全的是彼得一類的人，是追求個人性情變化的人，是願意作神的見證、願意盡到受造之物的本分的人，就這樣的人才是被成全的人。假如你就是為了得賞賜，不追求自己的生命性情有變化，那就一切都徒勞了，這是永不改變的真理！』（摘自《話在肉身顯現·成功與否在於人所走的路》）」

丈夫聽了若有所悟地說：「誒，這樣一交通對呀，主是聖潔的，天國肯定也是聖潔的，那只有聖潔的人才能進天國啊。人為主無論撇棄多少、花費多少，受苦多少，如果人所做這一切的出發點沒有愛主的成分，而是完全為了自己得福，這的確是自私，是在與主搞交易啊。我們每次作工的時候，都想著自己付出多少，將來進天國必定享受多少，所以即使靈裡沒勁，但一想到天國的福分，花費的勁就又起來了。可見，我們的付出完全是為了進天國享受福分，根本就沒有想過怎麼去體貼主的心意，怎麼去愛主，而且我們平時還常常活在罪中，雖然我們為主受苦作工，但心裡還能常常恨那些與自己合不來的人，遇到不如意的事情，還能誤解埋怨主，我們這些表現都沒有活出主要求我們的愛神愛人的實際呀，這說明我們還不是聖潔之人，這一點是確定無疑的。主耶穌也說屬罪的人不能進天國，看來我們現在還不能進天國。」

我認同地點了點頭，覺得張欣的一番交通確實也觸動了我的心：是啊，主是聖潔的，主明確地說凡屬罪的人不能進天國，為主作工的人必須得是愛主、遵行神旨意的人，只有這樣的人才能進天國；全能神的話說得更清楚明白，天國是聖潔之地，不管人作工受苦多少，凡是污穢敗壞沒有得著變化的都不能進去，這是天規，這話有權柄有威力啊，體現出神的聖潔不容人觸犯哪！雖然我事奉主20多年了，也受了很多苦，但有一點不能否認，就是我還能常常犯罪，不能完全行出主的道，對主沒有真實的愛呀！我願意勞苦作工就是為了以後美好的歸宿啊。要是我帶著交易的存心勞苦作工，主肯定不稱許啊，因主是聖潔的。唉，沒想到她們把主耶穌的話交通得這麼透亮，這樣的認識是我信主這麼多年也想不到的啊！全能神的話確實是有權柄哪！細一琢磨和主的話還很相似，像是主的聲音，難道這真是主回來了？

想到這，我的心裡久久不能平靜，但是又有些不解，我帶著困惑尋問道：「你們交通的也有道理，我們雖然撇棄花費不少，但我們的確還沒有聖潔，我不否認我的勞苦作工裡帶著得福的存心，這種花費不完全，但按著你們交通的那種標準，要是整個宗教界沒有一個人能達到，那豈不是都不能進天國？那主的應許又怎麼兌現呢？」

表姐交通道：「主的應許是永不落空的，主耶穌今天重返肉身就是來成全這工作的。我們一起來看段全能神的話吧，全能神說：『末世的基督帶來的是生命，帶來的是長久的永遠的真理之道，這真理就是人得著生命的途徑，是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的生命之道，那你就永遠不可能得著耶穌的稱許，永遠沒資格踏入天國的大門……』（摘自《話在肉身顯現·只有末後的基督才能賜給人永生的道》）」

張欣溫和地繼續給我交通：「末世基督——全能神就是來成全他曾對人的應許，完成長達六千年拯救人類的經營計劃，將人徹底從撒但手裡拯救出來，帶入美好的歸宿之中。我們接受全能神審判刑罰的工作，這就已經在接受神的應許，只要我們能得著神賜給我們的真理，撒但的老舊性情徹底脫去，活出真理的形象成為新人，我們就是最終進天國的人！但如果人不能接受末世基督帶來的真理之道，不接受神帶來的審判、潔淨的工作，而是只注重外表的好行為，卻不注重內在撒但性情的變化，那我們還是屬罪、屬撒但的，我們最終的結局是可想而知的，正如經上說：『因為罪的工價乃是死……』（羅馬書6：23）末世基督是我們進入天國的唯一途徑，這也是主再來作審判工作的重要意義與必要性！」

聽後我說：「聽了你們的交通，我覺得全能神的話有真理，這道有亮光，把我信主多年錯謬的追求觀點解剖得很透徹，看來光勞苦作工還是不能進天國的，只有達到撒但性情被潔淨，得著真理作生命，對神有認識成為遵行神旨意的人才是真正進天國的人。表姐，我願考察全能神的作工，你能給我留一本書嗎？」

丈夫也渴慕地說：「我聽了這道感到心明眼亮啊，我也覺得這道值得考察！這很有可能就是主的再來呀！我也想認真考察尋求一下！」

表姐、張欣激動地說：「感謝神啊，末世神就是來成全那些真心盼望主重歸的人哪！」

經過一段時間的考察尋求，又藉著弟兄姊妹的交通，我最終接受了全能神的末世作工，迎接到了主的再來。