家是溫暖的聚攏、是避風的港灣，也是我們享受幸福的地方。但如今，在中華大陸，有一班人卻過著有家不能歸，有老不能孝、有子不能養的悲慘生活。在他們身上到底發生了什麼？音樂劇《何時歸》以基督徒張承志的親身經歷，以點帶面地演繹了這班人的故事，同時也諷刺了「中國信仰自由」這一說詞。
張承志是全能神教會的帶領，因著信神遭受中共警察的追捕、迫害，被迫逃亡在外，過著顛沛流離的生活。警察抓不到張承志就對其家人實施盤問、恐嚇，並在他家偷偷安裝竊聽器，伺機抓捕他，致使兩年沒能回家的張承志，在母親病重時想回家看望也成了一種奢望。隨著劇情的發展，不禁讓人思考：中共對外宣稱信仰自由的同時，為什麼會如此迫害基督徒及其家人呢？這讓我想起了電影《摧殘中的新生》中的一句台詞：「信仰自由？什麼叫信仰自由？信仰自由就好比像鳥籠裡的鳥，雖沒給他綁住翅膀，但是只許他在籠子裡飛……」中國信仰自由之言其實就是給外國人看的，在中國根本沒有自由可講。近年來，從中共在浙江、溫州等地強拆數座教堂的事實足以看見，宗教迫害從未停止，三自教會也只是一件華麗的外衣，永遠遮擋不住中共迫害信仰的事實。而且自1949年，中共執政以來，雖然國家憲法公開寫著宗教信仰自由，黨的內部綱領卻是要限制、改造、最終取締一切宗教。毛澤東在奪政之前，就大肆提倡社會發展史，所謂社會發展史也就是進化論、唯物論、無神論的教育，以此徹底抹煞信仰的存在。真是諷刺！對於一個無神論國家來講，講信仰自由純屬天方夜譚。
劇中一警察說：「張承志，出了名的孝子！聽說老媽病重，肯定得回來看看。」極具諷刺的話，揭露了中共把基督徒盡孝道、贍養子女的權利都給剝奪了。誰邪？誰正？清晰見底呀！
此劇中，導演還採用了京歌、歌曲的演唱將正派人物內心的悲憤與反派的無賴、可恥傳遞出來。特別是張承志準備半夜回家看望母親那一場。孩子在夢裡叫了一聲爸爸，警察通過竊聽器聽到後就如土匪般地破門而入搜查，對一家人暴力威逼，十足體現了中共對信仰的迫害達到了一個頂峰，基督徒已無法喘息！
最終張承志連跟家人道別的機會都沒有，只能被迫逃亡海外，以女兒小諾說的一句：「媽媽，爸爸什麼時候能回來啊？」結尾。女兒期盼父親回家；妻子遙望丈夫的依靠；病重的母親也牽掛著兒子能回家見上一面。但這一切，彷彿成了她們的奢望，成了她們的夢想，一家團聚遙遙無期……真情地演繹，表達心境的歌詞，將家的含義與情感做了渲染，讓觀眾懷念家是幸福港灣的同時，也感受到基督徒在中國信神的艱難歷程。在此，為那些仍在繼續逃亡的基督徒們，獻上真誠的祈禱！
片中標題的呈現（5分33秒處的畫面）極具內涵，讓人思緒萬千，不禁想到「今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？」在中華大陸，不知還有多少飄離在外的基督徒，遭遇著遙望家鄉的親人，終不能歸的痛苦？想必，若不是神的大能，人是很難堅持信神的。
短短二十多分鐘的演繹，體現出了中國基督徒逃亡到海外尋求庇護的原因，也讓人看到中共的可恥與卑劣。片名以一個問句敲擊著人的心靈，起到了一語雙關的作用，不僅自然真實地表達出了基督徒對家的眷念，同時也讓人陷入思考：中共對基督徒的迫害何時到頭？中國基督徒何時才能與家人相見？但我相信基督徒的堅持與盼望最終是會實現的，因主耶穌曾應許過：「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在那裡，叫你們也在那裡。」（約14:3）
鄭路銘
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