全能神就是真理、道路、生命
只有神是真理、道路、生命,只有神能賜給人永遠的生命之道,我們唯有接受末後基督全能神發表的真理才能得著永遠的救恩。
全能神教會
全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。
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2016年1月14日 星期四
【信仰逼迫】一名「被畢業」大學生的真相告白
福音的愛種 在大學校園悄悄孕育
課間,蕭然和舍友軒、琳,來到一個僻靜的地方。
「蕭然,今天上午你帶來的那兩個阿姨談
信神
的事,我覺得挺好,特別是談到現在社會盛行各種邪惡潮流,我們該如何遠離它們,說得挺清楚的,我覺得信神能讓我分辨是非,真好。」舍友軒小聲對蕭然說,眼裡滿了渴望。
「嗯,蕭然,我也有同感。不知道那兩個阿姨下週還來不來?我還想聽聽……」舍友琳壓低聲音說,內心很激動的樣子。
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2016年1月13日 星期三
我找到脫離罪性捆綁進天國的路途
我是一名基督徒,信主後我一直積極參加主日敬拜、查經小組,從未間斷。查經會上,我們經常查考提摩太後書4章7-8節的經文:「那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。從此以後,有公義的冠冕為我存留……」認為身為基督徒就應該效法保羅,力求為主跑路、作工,主來就會賞賜我們公義的冠冕。牧師也常常勉勵我們說天國是努力進入的,只要我們努力追求,勤作主工,等主回來時就會提我們進天國。這些教導成了我信神路上的座右銘,暗下決心一定要盡所能地參加教會服事,積攢足夠的「工價」,讓主滿意,等主來時就能把我提進天國。
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2016年1月11日 星期一
有人說:「在聖經裡主耶穌說過『我不審判世界,有審判他的就是我所講的道在末日要審判他』,可見末世的審判應該是耶穌所講過的道來審判人、定人的結局;你們說末世是全能神發表話語來審判、潔淨人,這與耶穌所說的話完全不符,所以肯定不是神作的工作,因神不會違背他自己說的話。」
駁:
人根據
主耶穌
說的「
我不審判世界,有審判他的就是我所講的道在末日要審判他
」這話,來定規末世的審判應該是耶穌所講過的道來
審判
人、定人的結局,這完全是人錯謬的領受。為什麼這樣說呢?我們還是先來完整地查考一下耶穌說的這句話的前前後後,這樣便能知道我們的錯謬之處在哪裡了。主耶穌說:「
若有人聽見我的話不遵守,我不審判他。我來本不是要審判世界,乃是要拯救世界。棄絕我、不領受我話的人,有審判他的,就是我所講的道,在末日要審判他。
」(約12:47、48)仔細揣摩這兩節經文就會發現,如果按我們所領受的末世的審判是用耶穌所講的道來審判人,耶穌說的這話就有矛盾之處了:前面耶穌說他來本不是要審判世界,不是來作審判工作的,而是要作救贖的工作,可後面耶穌又說他要審判人類,要用他所講的道審判人,耶穌怎麼一會兒說他不審判人,他不是來作審判工作的,一會兒又說他要審判人,他要作審判的工作,這不是互相矛盾、互相打岔嗎?顯然,耶穌說的話是不可能出現錯誤的,只是我們的領受有偏謬之處了。
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2016年1月10日 星期日
基督教會電影《走出聖經》守住聖經就能迎接到主嗎
基督教會電影《走出
聖經
》守住聖經就能迎接到主嗎
王月是中國家庭教會的一名講道人,一直熱心為主作工傳道、牧養教會,然而面對教會的日漸荒涼,她心急如焚卻無能為力,在痛苦迷茫之時,她有幸接受了
全能神
的國度福音,享受到了神話語的豐富供應。她深知神的
救恩
浩大,更感受到失去神供應落在黑暗中的痛苦與無助,于是,她決定傳揚神的國度福音……
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我是如何接受全能神新工作的
1991年,我在基督復臨安息日會信了主耶穌。起初那幾年,教會特別復興,信徒人數逐漸增多,最多時達到上千人,我也成為一名同工,每天忙忙碌碌地為主作工,等候主的復臨。
2000年以後,我發現教會的光景越來越不好,弟兄姊妹的愛心、信心漸漸消失了,不僅我軟弱無力、講道沒有滋潤,其他講道人也是翻來覆去講夠了,信徒也聽厭了,都不願聚會,以致聚會出現「八點聚會十點到,這邊講道那邊睡覺」的情形。教會中罪惡越來越多,有些講道人因此走向了世界;有的傳道人、帶領竟然搞起淫亂、揮霍教會錢財,錢財處處對不上帳;帶領們為爭權奪利,拉幫結夥、互相排斥、互相攻擊,真是不擇手段;人與人之間失去了往日的真誠,為了保全自己都互相防備、互相監視。這哪裡是主耶穌寶血贖買的教會啊!我不明白為什麼教會能達到這種地步,為什麼我信主感到越信越累呢?我一次次地求告主:「主啊!求你潔淨我們的教會,求你光照弟兄姊妹,求你復興教會,賜給我們信心和力量跟隨你……」可我無論怎麼
禱告
,教會仍是一蹶不振。
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2016年1月9日 星期六
有人說:「耶穌說過『我就是道路、真理、生命,若不藉著我,沒有人能到父那裡去。』你們信全能神的人傳的名不是耶穌,怎麼能到父的面前?你們傳的肯定不是神的作工。」
駁:
有人說:「
耶穌
說過『
我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
』你們傳的名不是耶穌,怎麼能到父的面前?你們傳的肯定不是神的作工。」這是不認識主耶穌的人說的話,難道主說「
我就是道路、真理、生命。若不藉著我,沒有人能到父那裡去。
」這話的意思就是告訴人「他的名是永不改變的,他再來仍叫耶穌,人只有認準『耶穌』這個名才可以得救」嗎?若是如此的話,那啟示錄上說的「
我又要將我神的名和我神城的名(這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷),並我的新名,都寫在他上面。
」(啟3:12)這話又如何解釋呢?難道我們要廢去啟示錄上的這話不成嗎?再說了,若真是只要認準「耶穌」這名就可以得救了,那為什麼那些奉耶穌的名傳道、奉耶穌的名趕鬼、奉耶穌的名行異能的人卻被耶穌棄絕?這些人不都是耶穌忠實的跟隨者嗎?他們不都是一心一意地持守「耶穌」這名的人嗎?可見,人認為只有認準「耶穌」這個名才能得救,耶穌再來仍叫「耶穌」,這是錯誤的,完全謬解了主耶穌這話的意思。其實,主說這話的意思是要告訴人「基督的實質就是道路、真理、生命,人只有相信
基督
、跟隨基督、接受基督所賜的真理才能得救」,並不是告訴人「他來時名還叫『耶穌』,人只有持守『耶穌』這個名才得救到父那裡」,人若不認識基督的實質就是真理、道路、生命,不能憑此認出神、跟隨神、得著神在末世賜給人的一切真理,那人再持守「耶穌」這個名也斷不能進神的國,不能得救。
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信神到底是為了什麼?
末世主耶穌再來的兩種方式—你都知道嗎
主來的預兆已出現,我們該怎樣尋找神的腳蹤
基督徒的經歷見證 《説謊之後》
在灾難中該如何悔改,才能蒙神保守
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