【東方閃電】基督教會電影《苦境芬芳》神是我的力量

韓露是中國大陸某地全能神教會的帶領，她勇敢堅強，喜愛真理，有智慧，對神有真實的信心。中共政府為徹底取締所有家庭教會，一次次下發祕密文件，調動大量警力瘋狂抓捕、迫害全能神教會基督徒。在一次抓捕行動中，中共警察抓捕了韓露等多名基督徒。為了掠奪教會的錢財，抓捕更多的教會帶領，取締全能神教會，中共警察對韓露進行了慘無人道的酷刑折磨和洗腦轉化，並採用威逼利誘、親情感化等卑鄙手段，企圖攻垮韓露的心理防線……在痛苦軟弱中，韓露依靠神、禱告神，在神話語的引導下識破了撒但的各種詭計，勝過了一次次的刑訊逼供，並有力地反駁了中共的各種謠言謬論。在中共迫害的苦難環境中作出了美好響亮的見證…… 

全能神教會神話語詩歌《神性情的象徵》

神性情的象徵

全能神教會神話語詩歌

神的性情中所包括的有對人類的愛（對人類的愛）、對人類的撫慰、對人類的憎恨，更有對人類望眼欲穿的了解。神的性情是萬物的是萬物的生靈的主宰所具備的，是一個造物的主所具備的，神的性情代表尊貴、代表權勢、代表高尚、代表偉大、至高無上（至高無上）。神的性情是權柄的象徵，是一切正義的象徵，是一切美與善的象徵，是一切美與善的象徵，更是一切敵勢力與黑暗所不能壓倒與侵害的象徵，也是任何一個受造之物所不能也不容觸犯的象徵。神的性情是最高權力的象徵，任何一個人或任何一些人都不能也不可能攪擾他的工作與他的性情。

全能神的發表《神向全宇的説話•第二十七篇》

       人的作為不曾打動我的心，不曾被我看為寶貴，在人的眼中，我對人總是不放鬆，總是在對人施行權柄。在人所有的作為當中，幾乎沒有一事是為我而做的，沒有一事曾在我眼前站立住，最終，人的所有的一切都在我前無聲無息地倒下了，之後，我才顯出了我的作為，讓所有的人在自己的失敗中認識我。人的本性並未改變，心裡所存並不合我意，不是我所需，我最厭憎的就是人的「舊性不改」「老病重犯」，但不知是什麼力量促使人總是不認識我，總是遠離我，不在我前做合我意之事，而是在我後幹抵擋我之事。這難道是人的忠心嗎？是人對我的愛嗎？為什麼人不能悔過自新、重新做人？為什麼人總願意活在沼澤之地，卻不願生活在無污泥之處呢？難道是我錯待人了嗎？難道是我給人指錯路了嗎？難道我是帶領人下地獄嗎？人都願意在「地獄」裡生活，當光來到之時，人的雙目都立時失明，因為人身上所存都是來自於地獄，但人卻並無知曉，只是在享受「地獄之福」，而且摟在懷裡當寶物，深怕我搶去，使其再無「生存之本」。人都「害怕」我，因此，當我來在地上之時，人都遠離我，不願與我接近，因人不願「招惹是非」，都願全家和睦同居，享受「在地之福」。但我卻不能讓人如願以償，因我是專門來破壞人的「家庭」的，當我來之時，人的家中便從此失去和平。我要將列國都砸得粉碎，更何況人的家庭呢？誰能逃脫我的手呢？難道得福的能因其不願意而迴避嗎？難道受刑罰的能因其害怕而獲得我的同情之心嗎？在我所有的話語當中，人看見了我的心意，看見了我的作為，但誰能擺脫意念的纏累呢？誰能在我的話中，或在我的話外而另找出路呢？

全能神的話語使我棄惡從善

全能神的話語使我棄惡從善

我原是召會的一名普通信徒，信主以後，為了能夠得到主對我的賞識，我在主面前竭力地追求著。因著謠言的迷惑，也使我成了一名抵擋神末世作工的罪惡分子，就在我瘋狂抵擋全能神末世作工之時，是全能神的大愛，更是全能神的話語挽救了我，使我這個罪不容誅的人棄惡從善，才真正走上了信神的正軌。

一九九七年六月的一天，教會的講道人參加同工會剛回來，就馬上給我們來個緊急聚會，講道人說：「在別處教會發現了傳神末世作工的人，他們的派別叫『東方閃電』，他們特別厲害，只要是聽了他們的交通就被吸引住，想出也出不來，是地道的『邪靈』作工，他們那些人個個都帶著『邪氣』，人家罵他們、打他們、撥打110告他們，但怎麼也阻止不住他們的腳步，你們說就這樣沒有臉皮的人不是『邪靈』作工嗎？他們都失去了正常人的理智，為了傳福音，他們連家庭、丈夫、兒女都撇棄了，也不過日子了，要不是『邪靈』，哪來那麼大勁？」接著又說：「以後要多加防備，不認識的人一律不許接待。」後來教會規定每天中午12點作為定時禱告時間，咒詛「東方閃電」的人。

初春時，我迎來了主耶稣的重歸

記得那是2012年，複雜的人際關係將我困擾得身心疲憊，彷徨、無助中我不知找誰傾訴，也不知怎樣擺脫這些痛苦。後來，經朋友介紹我去了教堂，弟兄姐妹的熱情接待讓我感到很溫暖，他們還常和我一起禱告、談心，聚會時牧師也常常給我們講彼此相愛的道，要求我們按著主耶穌的話去實行，有時團契聚會，姐妹們也會交通怎樣跟家人、同事相處的話題，我聽後很有幫助，也覺得信神是一件好事 。慢慢地，我喜歡上了去教堂，而且加入了事奉主的行列。

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第一部分

獨一無二的神自己　三

神的權柄（二）

我們還接著交通關於「獨一無二的神自己」這個話題。有關這個話題上兩次交通了兩部分內容，第一部分內容是關於神的權柄，第二部分內容是關於神的公義性情。聽了這兩部分內容之後，你們是不是對神的身分、神的地位、神的實質有了一些全新的了解了呢？這些了解是不是幫助你們對神的真實存在有了更實質性的認識與定真了呢？今天，在這裡我接著交通有關「神的權柄」這方面內容。

從宏觀與微觀角度來認識神的權柄

神的權柄是獨一無二的，是代表神自己身分的一個特有的表現，也是代表神自己身分的一方面特定的實質，這個特有的表現與這個特定的實質是任何一個受造之物與非受造之物所不具備的，這樣的權柄只有造物主具備。就是說，只有造物的主——獨一無二的神擁有這樣的表現與實質。為什麼要提神的權柄呢？神自己的權柄與人認為的權柄有什麼不同，有什麼特殊性呢？在這裡提出來又有什麼特殊意義呢？這需要你們每一個人仔細揣摩。對於絕大多數人來說，「神的權柄」這個話題總是帶有渺茫的意味，人認識起來也感覺比較吃力，所談及的內容不免有些空洞，所以人所能夠得上的對神權柄的認識與神權柄的實質總是有距離，要解決這個問題，還需每個人能從現實生活中人所能體會得到的、人能夠得上的人事物中或各種現象中來逐步達到認識。「神的權柄」這個詞彙雖然給人高深莫測的感覺，但神的權柄並不空洞，他伴隨著人類度過每一分每一秒，引領人類走過每一天，所以，在每個人的實際生活中必能看見也能體會到神權柄最實際的一面，這最實際的一面就足以證實神權柄的真實存在，也足以讓人認識與領會到神擁有這樣的權柄。