接著來看第二段經文,(創世紀1:6-7)「神說:『諸水之間要有空氣,將水分為上下。』神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。事就這樣成了」。在神說了「諸水之間要有空氣,將水分為上下」之後,事情發生了什麼樣的變化呢?經文中說:「神就造出空氣,將空氣以下的水、空氣以上的水分開了。」在神說了、作了這件事之後,結果如何呢?這就是此段經文中最後一句話說的:事就這樣成了。
2018年8月27日 星期一
2018年8月26日 星期日
第一日,人類的晝夜因著神的權柄而生而立
我們先來看第一段,(創世紀1:3-5)「神說:『要有光。』就有了光。神看光是好的,就把光暗分開了。神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日」。這段話記述了神開始創世所作的第一件事,也是神所度過的第一個有晚上、有早晨的一天,但是這是一個極不尋常的一天:神開始為萬物預備光,而且神把光暗分開了;這一天神開始說話,他的話與他的權柄共存,他的權柄開始在萬物中得以彰顯,他的能力因著他的話語而在萬物中得以鋪張;從這一天開始萬物因著神的話語、神的權柄、神的能力而立而成,也因著神的話語、神的權柄、神的能力而開始運轉。當神說了「要有光」這樣一句話之後,那「光」便產生了。神並未動任何工程,「光」便因著神的話出現了。這光就是直到今天人依然賴以生存的被神稱為晝的「光」。因著神的命定,它從未改變過它的實質與它的價值,它也從未消失過。它的存在在彰顯著神的權柄、神的能力,也宣告著造物主的存在,它周而復始地在證實著造物主的身分與地位。它不是虛無的,不是飄渺的,而是真正的人看得見的光。從此,在這個「地是空虛混沌,淵面黑暗」的空靈的世界中,便產生了第一樣物質的東西,這個東西來自神口中的話語,它因著神的權柄,藉著神的發聲而出現在萬物被造的第一幕。緊接著神便命光暗分開……這一切因著神的話而變化著、成就著……神給「光」起名為「晝」,「暗」便被神稱為「夜」。從此,在神要造的世界中產生了第一個晚上,第一個早晨,神說這是頭一日。這一日是造物主創造萬物的頭一日,也是萬物被造的開端,是造物主的權柄、造物主的能力在他所造的這個世界中的第一次彰顯。
2018年8月25日 星期六
考察真道的路上,我差點成了網路謠言的犧牲品
如今在這個網絡信息發達的時代,很多人都有自己比較信任的網絡平台,並且把它們當作判斷對錯、衡量是非的準則,卻很少去分辨這些網站、信息平台上的消息是否真實、客觀。本篇文章的筆者在考察真道的事上,因不能正確對待網絡平台上的各種報道和消息,差點錯失了迎接主來的機會。
當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了
當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了
你想看見耶穌嗎?你想與耶穌同生活嗎?你願聽見耶穌說的話嗎?那麼你將怎樣迎接耶穌的再來呢?你預備好了嗎?將以什麼樣的方式迎接耶穌的重歸呢?我想每一個跟隨耶穌的弟兄姊妹都願以一個好的方式來迎接耶穌的再來。但你們是否想過耶穌再來的時候你真會認識嗎?他口中所說的話你們真能領會嗎?他所作的一切你們真能無條件地接受嗎?每一個看過聖經的人都知道耶穌再來這一事,而且都在專注地等待著耶穌的再來。你們都在注目著那一時刻的到來,你們的誠心都是可誇耀的,你們的信心實在令人羨慕,但你們是否發現你們都犯了一個極大的錯誤,耶穌的再來是什麼樣的方式呢?你們認為是駕著白雲的方式,但我問你們:白雲是指什麼說的?你們眾多跟隨耶穌的人都在等待耶穌的再來,那麼耶穌究竟要降在哪些人中間呢?若是耶穌先降在你們中間,那對於別人來說不是太不公平了嗎?我知道你們對耶穌都很赤誠、都很忠心,但你們見過耶穌的面嗎?你們知道他的性情嗎?你們與他一起生活過嗎?你們對他究竟了解多少呢?有的人會說我所說的話都是難為人,他會說:「我把聖經從頭到尾看了多少遍,我會不了解耶穌嗎?別說他的性情,就是喜歡穿的衣服我都知道是什麼顏色的,你說我不了解耶穌那不是小看人嗎?」我勸你還是不要爭執這些問題,不妨我們靜下心來交通這樣一些問題:其一,你知道什麼叫實際、什麼是理論嗎?其二,你知道什麼是觀念、什麼是真理嗎?其三,你知道什麼是想像、什麼是實情嗎?
2018年8月24日 星期五
「手機控」的大學生,是如何擺脫手機遊戲控制的?
迷戀手機,難以自拔
在我剛步入大學的時候,看到周圍的同學幾乎都在玩手機,有的是將手機作為娛樂消遣品,看手機中的八卦新聞,以及種類繁多的電視劇、電影、綜藝節目,有的玩各式各樣的遊戲。手機充斥著我們的校園生活,大家每天茶餘飯後都在談手機中的各種消息。有的同學為了玩手機,上課不聽講,有的直接逃課。沒課的時候,整個宿舍的同學都在各自的床上玩著手機,口中說著與手機遊戲有關的污穢、暴力的言語。我作為一個基督徒,生活在被手機控制的大學校園中,竟也漸漸同化為一個狂熱的「手機控」。
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