中文合唱詩歌《國度禮歌 二 神已來到 神已作王》眾子民歡天喜地讚美神

中文合唱詩歌《國度禮歌　二 神已來到 神已作王》眾子民歡天喜地讚美神

在這美好的時刻，在這令人興奮之時， 天上、天下無不讚美無不讚美， 誰不因此而激動？誰不為此而舒暢？ 誰不在此景中流淚？誰不在此景中流淚？ 哎……哎…… 天不再是原來的天，已是國度的天， 地不再是以往的地，而是聖潔的地。 一場大雨過後，污穢的舊世界徹底更換。 一場大雨過後，污穢的舊世界徹底更換。

憶：家鄉的清泉，湧出的是神對人的愛

江西省　陳淑

我從小在鄉村長大，快樂的童年是在那裡度過。所以回憶起童年就會想起家鄉的點點滴滴，而讓我印象最深刻的就是那裡的清泉……

記得10歲那年的炎夏，村民們都在收莊稼。忙完農活，大家都紛紛拿著器皿往我家對面不遠處的山腳下走去。出於好奇，我也跟著想看個究竟。到那後，只見一棵大樹下，一村民打起一勺水猛喝起來，邊喝邊說：「這泉水太好喝了！真解渴。」我才知道，這是一口泉水，是可以喝的。細看井口的面積只有兩手相合那麼大，60公分左右深。泉水如一面明鏡，清澈見底，再有五顏六色的小石頭做襯托，真是漂亮極了！

多位西方學者共聚韓國首爾 參觀全能神教會首次圖片展

2018年10月24日，全能神教會在韓國首爾舉辦了一場主題為「全能神教會產生與發展」的圖片展，吸引了來自美國、加拿大、英國、法國、意大利等7個國家的11位專家、學者前來參觀、考察。意大利新興宗教研究中心創始人及主任馬西莫·英特羅維吉（Massimo Introvigne）、法國波爾多蒙田大學北美研究教授貝爾納黛特·瑞戈爾-賽拉德（Bernadette Rigal-Cellard）、加拿大社會學家和作家蘇珊·簡·帕爾默（Susan Jean Palmer）等就全能神的末世作工提出了一些問題，幾位早期接受全能神末世作工的基督徒一一詳細解答，並向來賓講述了經歷全能神說話作工的感受和認識。

此次圖片展，展現了全能神教會產生與發展過程中的幾個階段，包括全能神顯現作工的背景，全能神在家庭教會中發表話語供應人，全能神正式開始「審判從神家起首」的工作以及國度福音的擴展。一張張圖片生動再現了全能神教會產生與發展過程中的一些真實場景。

為什麼全能神的教會越來越興旺呢？

「聖靈的作工最明顯的表現就是現實不守舊，跟不上今天作工的、與今天的實行脫節的就都是抵擋不接受聖靈作工的，這樣的人都是抵擋神現時作工的人。他們雖持守以往的亮光，但不能因此而否認他們是並不認識聖靈作工的人。……人如果停止在一個地步上證明人沒能夠上神的工作與新的亮光，並不能證明神的經營計劃不變。在聖靈流以外的那些人總認為他們的對，其實神在他們身上的工作早已停止了，他們身上根本沒有聖靈工作，神的工作早已轉到另外一班人身上了，他要在這些人身上成全他新的工作。因為那些在宗教裡的人不能接受他的新工作，只是持守以往的舊工作，所以神就將這些人棄絕，將他新的作工作在那些接受他新工作的人身上，這些人是配合他新的工作的人，只有這樣才能成就他的經營。神的經營一直在向前，人的實行也不斷提高，神總是在作工而人也總有需求，以至於兩者都達到頂峰，神與人能完全結合，這就是大功告成的一個表現，是整個經營最終的結果。

福音見證電影《打開緊箍咒》 精彩片段：信聖經就是信主嗎

福音見證電影《打開緊箍咒》 精彩片段：信聖經就是信主嗎

宗教界多數牧師長老認為聖經就代表主，信主就是信聖經，信聖經就是信主，離開聖經就不叫信主，只要守住聖經就能蒙拯救進天國。聖經真能代表主嗎？聖經與主到底是什麼關係？主耶穌說：「你們查考聖經（或作：應當查考聖經），因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。然而，你們不肯到我這裡來得生命。」（約翰福音5：39-40）

得救見證分享：神締造了生命的奇蹟

李　綺

我經歷過一次不幸的婚姻，2007年又重新組建了一個家庭。婚後，因我的身體不適，導致習慣性流產。到了2011年，我已超過了生育年齡，但幸運的是我又一次懷孕了。為了能順利生下寶寶，我嚴格按照醫生的囑咐吃補品、休養，定時到醫院檢查，打保胎針，唯恐稍不小心又會流產。可六個多月後，還是出現了問題：羊水破了，孩子早產，體重只有三斤六兩。醫生還診斷說孩子患有先天性膽道閉鎖，病情很危險，隨時都有死亡的可能。聽到這個消息，我感到像天塌下來一樣，眼淚止不住地往下流：我好不容易才有了這個孩子，怎麼還會得先天性疾病呢？不行，一定得想辦法治好孩子的病。現在科學這麼發達，報紙、電視上常常宣傳依靠科學什麼病都可以治好，我相信科學一定能治好孩子的病。