講道交通《談談如何把神話帶入現實生活之中》

黑龍江省哈爾濱市　陳紅

現在通過吃喝神的話，許多人都知道了，信神不能光嘴上信，信神必須把神話帶入現實生活之中，只有把神話帶入現實生活之中，才是真實順服神作工、接受神拯救，才能進入信神的正軌達到被神成全，若不把神話帶入現實生活中去實行，那就是不信派，是濫竽充數的，這樣即使人信神一輩子也不會得著神的救恩，最終還得被神定罪、淘汰。那我們該怎樣實行才能把神話帶入現實生活中呢？

要把神話帶入現實生活之中，首先必須得吃喝神話，裝備神話，這是把神話帶入現實生活之中的前提。神話說：「神用話語來供應人……你必須得有神的話才能深入實際，你不吃喝神的話，沒有神的作工，你在實際生活當中就沒有路。你從來不吃喝神的話，臨到事就發矇，你只知道愛神，但沒有一點分辨，一點實行的路也沒有，糊裡糊塗，有時還錯認為滿足肉體就是滿足神了……藉著神的話開啟、引導，你經常禱告、摸索、尋求，發現你該實行的，找著聖靈作工的機會，與神有真實的配合，不做糊塗人，這樣，在實際生活之中你才有路，才能真實地滿足神。」從神話中看到，我們只有認真吃喝神話，達到對神話中的各方面真理都有真實的認識，摸著神對人的心意與要求，這樣我們才能有行事的原則與依據，凡事臨到才會有神話的開啟、引導，在許多事上才會有分辨，達到有路可行。如果我們不吃喝神話或很少吃喝神話，那在現實生活中所臨到的事上就不知道神的心意是什麼，也不清楚神對人是怎麼要求的，這樣我們就沒有行事的原則與依據，遇事就只會發矇，一點實行路也沒有，兩眼墨黑無所適從，只能憑著人的好心、憑著人的觀念想像去做，這又談何把神帶入現實生活之中呢？比如：我們吃喝神話太少，就不知道神喜悅什麼樣的人、恨惡什麼樣的人，這樣我們就不知道該親近誰、該遠離誰，因而在現實生活中常常憑好心行事，對什麼人都講愛心，甚至對散佈觀念、打岔攪擾神作工的惡人還講愛心、講憐憫，還以為這是在滿足神；我們吃喝神話太少，就分不清什麼是神的管教、什麼是出於神的試煉、什麼是人自己的失誤，所以在現實生活中常常亂套一氣，一臨到不順心的事就給扣上神管教的帽子，有時自己做了損害教會利益、羞辱神名的事遭到了神的管教，還認為是神在試煉自己而不思悔改；我們吃喝神話太少，對什麼是放縱肉體、什麼是適當的娛樂生活就分辨不清，有時是我們想看電視滿足眼目的情慾，卻以為是適當的娛樂生活，結果虛度了許多光陰；我們吃喝神話太少，就不明白信神的意義，也不知信神該追求什麼，只是憑著自己的熱心為神做事，注重外表撇棄、花費、受苦，卻從不注重追求真理，結果所做的都是徒勞；等等。從這些事上可以看見，如果我們吃喝神話太少，心裡沒有神的話，那在現實生活中就無路可行，就是睜眼瞎，就只能憑著自己的意思行事，這樣把神帶入現實生活也就成了空談。所以，我們要想把神話帶入現實生活，就得多吃喝神話，多裝備神話，因神話才是我們蒙拯救、歸向神的百科全書，神話才是我們進入真正人生的惟一道路。

其二，要把神話帶入現實生活之中，必須得明白神話中的真理，掌握實行的原則。人的交通中說：「把神話帶入現實生活之中的實行也並非難事，首先要對神話認識準確，明白透亮，再進入實行就比較容易了。如果對神話理解太淺，或者把神話當作規條來守，那就不是把神帶入現實生活中了。神話裡都有他的實質，認識了神話的實質才容易確定原則，掌握了幾條原則實行神話就有路了，這是把神話帶入現實生活中最好的路途。」從交通中看到，無論我們要實行哪一方面神話，進入哪一方面真理，首先必須對所要進入的神話認識準確，達到心裡透亮，只有對神話明白透亮了，認識了神話的實質真意，才能根據神話的實質制定出相應的實行原則，保證我們的實行能達到神的要求。如果我們對神話理解得太淺，不明白神話的實質，沒有實行的原則，就容易成為一種規條性的作法，那樣的實行就偏離了神話的實質，成了與真理無關的事，也就談不上把神話帶到現實生活之中了。比如：神要求我們「凡事尋求神的意思」，我們想把這一要求帶到現實生活之中，就得知道神所說的凡事尋求神的意思是指什麼說的，人應該怎樣實行才夠得上神所要求的標準。藉著吃喝神話我們明白了，尋求神的意思是指我們在臨到的所有事上，無論是吃喝神話、盡本分，還是落實工作安排，或是辦個人的私事等，都能來到神面前尋求神的心意，尋求相關的真理與原則，考慮這事合不合神心意，如何做才是神所喜悅的，能不按著個人的意思與喜好而行。之後再根據真理的實質確定幾條實行原則：一、在神話中認真尋求真理；二、在涉及真理的大小事上都要尋求神的意思；三、在自己存有觀念、難處的地方尋求神的意思；四、不明白的可與人尋求交通。我們若按著這些原則去實行，慢慢操練一段時間就能體會到尋求神意思能促使我們更好地明白真理、準確地實行真理，對於我們盡好本分、生命長大都太有益處了。若我們對這方面真理明白得太淺，只是在自認為的大的苦難熬煉上，或自己消極軟弱到一個地步時再來尋求神，且尋求神時只是走走過程，這樣我們就沒有把神話帶到現實生活中，而是常常活在天然個性中，憑己意行事，生命也必將受到大的虧損。再比如：神要求人要忠於神，通過吃喝神話我們明白了，所謂的忠於神就是無論什麼事臨到都能選擇神，都能按照神的要求去做，能絕對順服神，而且能棄絕一切從撒但來的東西，不受其轄制，能放棄自己的主張、意思，把自己完全獻給神，不論是家庭、兒女、丈夫（妻子），還是事業、前途都能撇棄放下，心裡只有神，一心為神花費，所作的一切都是為了神，沒有自己的喜好、摻雜，這才是神所說的忠於神。當我們對神的這一要求有了準確的認識後，那我們就能制定出相應的實行原則：一、無論工作多忙也要吃喝、揣摩神的話；二、無論自己有多大難處都要把教會工作放在第一位；三、若有撒但攪擾就應該以維護神的見證、教會利益為第一；四、無論自己有什麼纏累都要以滿足神為第一；五、無論臨到什麼事，自己能否想得通，順服神第一。若我們在現實生活之中能按照這些原則去實行，不折不扣、不摻有己意，就能達到神所要求的忠於神的標準，也就是把神話帶到現實生活之中了。如果我們不明白忠於神的實質，只是守住撇家捨業、花費付出，或是天天盡本分不閒著，這樣不僅滿足不了神的心意，而且還能常常自滿自足、不思進取，以致生命進入停滯不前。可見，弄準神話的意思，確立實行原則能使我們在實行神話時有目標、有方向，對於我們把神話帶到現實生活中太重要了。

其三，要把神話帶入現實生活之中，必須將所明白的真理帶到現實生活中去實行、進入。我們都知道，神是在人實行神話的過程中才開啟人，使人真正明白神話的，我們只有真正明白了神的話，才能達到把神話帶入現實生活之中。在我們的經歷中有不少人都真實地體會到：只有實行神的話，才能明白神話的實際所指，才能對自己裡面的謬妄、偏差有認識；只有實行神的話，我們才能清楚神對人要求的原意是什麼，摸著進入的路途，達到真正把神話實行出來。也就是說，人實行神話的過程就是明白真理的過程，也是把神話帶入現實生活之中的過程。如果我們只是吃喝神話、裝備神話的字句，卻不注重在現實生活中實行神話、經歷神話，那就不容易獲得聖靈作工，不能真正認識神話、明白真理，這就談不到把神話帶入現實生活之中了。就拿操練做誠實人來說，有些人聽了上面的講道交通以後，知道了做誠實人的實行原則和路途，就注重在現實生活中操練進入。經歷一段時間後，發現自己的情形真是到了開口就有謊言、事事都有謊言的可怕地步，並且認識到人能說謊完全是受詭詐本性支配的，是受人的存心、利益支配的，還看見了憑人的毅力、克制是解決不了謊言的。這時我們對自己的認識就比以前進深多了，也不以「誠實人」自居了，再操練做誠實人時也更有信心、更有路途了。而有些人在聽了上面的交通以後，雖然也明白了做誠實人該怎樣進入，卻並不注重在現實生活中實行，結果他仍對自己沒有一點認識，還覺著自己是個誠實人，是神所喜悅的，若再盡點本分那就是錦上添花了，所以他的活出沒有一點變化，還是滿口謊言，這樣就是沒有把神話帶入現實生活中。再如，上面交通說要建立正常人際關係，必須具備包容、忍耐、有愛心，對待人要誠實等五方面的實行原則。有些人在與人相處時就按這五方面原則操練進入，漸漸對自己不能與人正常相處的根源有了認識，看見了這都是受狂妄自大、自私卑鄙、詭詐惡毒等撒但毒素支配的，並且認識到自己在人性方面缺少太多，沒有良心理智，也沒有愛人的心，對人太苛刻，對人的要求太多，不能正確對待人……這時才看清了自己的真實面目，再不以「人性好」自居了，並且注重追求真理來解決自己的敗壞，操練活出正常人性。而有些人只是滿足於知道這方面真理，卻不在現實生活中實際地操練進入，結果與人相處仍是爭競不斷，常常流露敗壞，而他卻看不清自己的真實情形，還以為都是別人的錯，這也是人不實行神話帶來的後果。由此看出，我們越實行神的話，越能獲得聖靈作工，越能明白神話中的真理；我們越實行神的話，越能看到神擺設的人事物都太好，都是自己生命的需要。當有一天我們對各方面真理都明白、有進入了，那就完全把神話帶入現實生活之中了。

其四，要把神話帶入現實生活之中，還必須得在每天所臨到的人事物上尋求神的意思，達到在神話中看事，凡事憑神話去行。神話說：「你無論辦哪一件事，無論大事小事，無論是在神家盡本分，還是你個人的私事，你都得考慮到這事合不合神心意，這事是不是有人性的人該做的，你做的事神高興不高興，這些是你應該考慮的，若你這樣做了，那你就是尋求真理的人，是一個真正信神的人。」「在追求進入的過程中，無論什麼事都得考察，都該對照神話，對照真理，把這事琢磨透了，知道怎麼做完全合神心意了，有出於己意的就能放棄了，知道怎麼行合神心意就該怎麼行……」從神話中看到，作為一個信神的人，就應該把自己生活中所涉及的一切，包括自己的屬靈生活、家庭生活、衣食住行、生老病死、為人處事、娛樂生活、教育子女、婚姻交友，甚至自己的存心反應、心思意念等等都拿到神面前，用神話真理去衡量、分辨、對照，尋求神的心意是什麼，神是要藉此顯明、成全我們什麼，是讓我們認識自己哪方面的敗壞，認識神的哪方面性情，讓我們實行、得著哪方面真理。當我們在凡事上都能這樣尋求進入時，聖靈就會開啟引導我們明白神的心意，明白與之相關的神話，使我們在實際中有路可行，這樣才能把神話帶入自己生活的各個領域，達到讓神佔有我們的全人。比如：當孩子考試成績不好時，我們氣急敗壞地將其訓斥一頓，之後把更多的精力用在輔導孩子學習上，此時我們若在神話中尋求真理，就能認識到自己望子成龍的心太急切，所崇尚、追求的仍是知識、名利，是抵擋神、讓神厭憎的東西，之後願意扭轉自己錯謬的觀點，不再為兒女的學習花大功夫，而能把心思更多地用在追求真理、盡好本分滿足神上；當我們看到有的老年人病倒在床需要人照料時，心裡便為自己的晚年而擔憂，藉著吃喝神話尋求真理，看到我們有此顧慮是受「養兒養女防備老」這一毒素的苦害，認識到人的命運都掌握在神手中，兒女連自己的命運都掌管不了，又豈能成為我們的依靠呢，認識到只有追求真理、預備足夠的善行才能使我們渡過一切災難、禍患，才能蒙神的拯救，明白了這些我們便不再受此捆綁，放下了為後路打算的心；當工作量加大身體又有病時，我們不禁有些消沉，擔心這樣忙碌下去病情會加重，導致無法再盡本分，藉著在神話中尋求真理，使我們看到自己對神沒有絲毫的忠心與信心，為自己的前途考慮得太多，太自私卑鄙，同時認識到負擔與病痛都是神加給人的祝福，神正是藉此來檢驗、成全我們的信心與愛心，潔淨我們信裡的摻雜，這是神對我們的生命負責任，當我們明白神心意之後，就能存著順服的心積極與神配合了。如果我們在每件事上都能反省自己、對照神話，那神的話就會越來越多地進入我們的所有生活，擴展到我們生活中的每一個細節，充滿我們生活的每一個領域，那時神話就被我們完全帶到自己的生活之中了，我們也就活在了神話語的世界裡。

其五，要把神話帶入現實生活中，我們還要有目標、有方向，針對性地去操練進入，這樣更能達到果效。神說：「針對一件事、針對一個物、針對一個人這麼進入操練，要針對性地做，這樣做才有果效。要變化人得從實質上變，針對人的實質來作，針對人的生活來作，針對人的懶惰、依賴性、奴隸性來作工作，這樣才能改變人。」 從神話中看到，針對一件事、一個人、一個物，針對自己的惰性、依賴性等各方面敗壞本性與毒素來操練實行真理，這是把神話帶入現實生活中的一個最實際、最現實的實行，也是人性情變化的關鍵一環。就拿我自己來說，邪情私慾是我的弱點，見了自己喜歡的異性我就把握不住自己，曾為此遭受神的管教，失去聖靈作工一段時間。此後在神的帶領下我就針對自己這一本性去解決，將神揭示人邪惡本性的話找出來常常吃喝，接受神話語的刑罰審判，然後將審判自己最嚴厲的話摘錄在本子上，找出最刺痛自己、後果最嚴重的話作為「座右銘」來警戒自己，並制定了幾條實行原則。如：與異性接觸時要多依靠神，時時接受神的鑒察；說話、辦事要保持界限，不獻殷勤，不接受異性關心，不說放蕩話等；立下心志不再老病重犯，如果再次觸犯神，願神咒詛我神經失常。之後以這些神話和原則作為自己生活、行事的根本，與異性接觸時按神話原則謹守自己，相處時一旦發現不好的意念，馬上以自己所立的座右銘和神嚴厲審判的話來提醒自己，想到神不容人觸犯的公義性情與任其發展下去的危險後果，就能產生恐懼之心，有意識地按照神話和所制定的原則去實行，這樣操練實行一段時間後，自己邪惡本性的流露少多了，不再總受這一黑暗權勢的轄制了，人也一點點地得著釋放，有幾分端莊正派了。我們每個人都有各自的致命處、薄弱點，都有一些能攔阻自己進入真理的人事物，若我們能常常針對性地操練進入，讓神話主宰自己、支配自己，那我們所有的敗壞性情都能逐步得到解決，生命性情就能更快地得到變化。

還有一點，要把神話帶入現實生活之中，還需要我們具備受苦的心志。因我們被撒但敗壞至深，都是受撒但本性控制的人，本性又不喜愛真理，再加上現實生活中會面臨各種試煉熬煉與對付修理，所以要達到在現實生活中實行真理，把神話帶入自己的生活中，必然要經受一些苦。比如，因著現在大紅龍還沒有垮台，還在處處監視、逼迫我們，所以我們無論盡哪項本分都要擔一些風險，說話、走路、見人辦事或出入接待家庭等處處得小心謹慎，如果我們沒有為滿足神而受苦的心志，要盡好本分也是不可能的。再如，在我們周圍不信神的外邦人太多，當我們為追求真理放棄世界、錢財、工作、婚姻時，就常常有人在背後說三道四，譏笑毀謗，如果我們沒有為活出有意義的人生而受苦的心志，那就會被他們的流言蜚語給打倒，沒法再信下去。所以，我們要達到把神帶入現實的生活當中，能完全憑神話活著，沒有受苦的心志是絕對不行的。這就需要我們能更多地禱告神、依靠神，求神加給我們實行神話的信心與力量，使我們有為得著真理而受苦的心志，有為超脫一切黑暗勢力而追求真理的勇氣，這樣我們才能把神帶入現實生活中。

當然，要把神話帶入現實生活之中也不是一蹴而就的事，需要我們堅持不懈地吃喝神話、追求真理，持之以恆地實行真理、經歷神話，只要我們有心志、有毅力，在凡事上都能尋求神話、對照神話，並能時時尋求聖靈作工、依靠聖靈作工，那我們就一定能把神帶入現實生活之中。