全能神教會

全能神教會
全能神教會是因主耶穌的再來——末後基督全能神在中國的作工而產生的。基督就是真理、道路、生命,只要看了神的話語就看見神已顯現。

2019年1月10日 星期四

我研讀聖經二十多年,我可以肯定,聖經以外再沒有神的話,神的話都在聖經裡!凡是違背、超出聖經的就是異端,就是謬論!

解答:聖經以外再沒有神的話,超出聖經的就是異端」,這種說法究竟符不符合事實呢?了解聖經的人都知道,聖經在編輯成書的過程中,因著當時編輯人員的爭執和遺漏,有一部分先知所傳達的神的話,並沒有全部收錄到舊約聖經裡。這是公認的事實,怎麼能說聖經以外再沒有神的作工說話呢?難道那些漏掉的先知的預言不是神的話嗎?就是在新約裡,主耶穌也不止說過這些話,主耶穌說的話絕大多數都沒有記載在聖經裡,主耶穌作工三年半,期間不知要說多少話,講多少道,但把新約四福音中所記載的主耶穌的話合在一起,也就相當於主耶穌幾個小時所說的話,這跟主耶穌作工傳道三年半所說的話相比,那就是海水中的一滴,就如約翰所說:「耶穌所行的事還有許多,若是一一地都寫出來,我想,所寫的書就是世界也容不下了。」(約21:25)這就證實了主耶穌的說話作工也並沒有完全記載在新約聖經裡,所以說,「聖經以外再沒有神的作工說話」,這不符合事實。我們還應知道,無論是舊約還是新約都是在神作完一步工作之後,由人記載下來才產生的。最初的聖經只是舊約聖經,主耶穌的作工說話,都超出了舊約聖經。如果按超出聖經就是異端的說法,那我們豈不把主耶穌定罪了嗎?弟兄姊妹,從以上這些事實中我們可以看到,「聖經以外再沒有神的作工說話,離開聖經就是異端」,這種說法是沒有根據的。

上海市一基督徒因信神遭非法判刑三年

全能神教會基督徒易安四年前遭到中共警察的抓捕、審訊,被判刑三年。現在他已經出獄一年多時間,但回憶起這件事,仍感到顫慄,難忘。
2014年8月7日晚上7點左右,家住上海市某鎮的易安(化名,男,30多歲)剛回到自家樓下,路旁的兩輛警車上迅速下來十個警察,三四人圍住他,另外幾人闖到他家裡搜查,將其價值8000多元的金戒指等首飾,價值8000多元的手機、電腦,以及57,000元現金和幾十本信神書籍全部搜走。之後他被帶到當地派出所。

2019年1月9日 星期三

十四歲兒子得了惡性腫瘤 她禱告神看到奇蹟……

江西省 林敏

突如其來的禍患 使她悲痛不已
2017年4月14日,這是令林敏難忘的一天。這天上午,醫院的兒科人滿為患。林敏艱難地走在醫務室到病房的路上,她的手在顫抖,醫生剛才的那番話還在她的耳邊不停地回響:「你兒子得的可能是膠質瘤,需要開刀做手術……」林敏還是第一次聽到這個陌生的名詞,她感到很茫然,有些不知所措。不知不覺間,林敏來到病房門口,透過門上的玻璃看到靜靜地躺在病床上的兒子,林敏回想起這段時間兒子回家經常喊累,可她壓根兒就沒當回事,她以為是學校佈置的作業太多,兒子天天做作業到凌晨沒休息好,就是昨天中午,她看到兒子嘔吐,臉色慘白,一點精神也沒有,她還以為兒子是腸胃不舒服,打瓶點滴就能好,直到診所的醫生勸她帶兒子到大醫院檢查,她心裡才隱隱有些不安……想著想著,淚水順著林敏的臉頰滑了下來,她萬萬沒想到兒子的病竟然這麼嚴重,她實在不敢想接下來兒子將要面對什麼。林敏用手機上網查找有關「腦膠質瘤」的資料,沒想到網上的信息都說膠質瘤是腦癌中死亡率最高和最常見的一種,一旦確診,人就只剩下一年左右的壽命,即使全力治療,但這種病還會復發……此時的林敏癱軟了……

2019年1月8日 星期二

如何親近神與神建立親密的關係

山東省 小默

聖經上說:「你們親近神,神就必親近你們。」(雅各書4:8)作為基督徒,我們只有多親近神,與神有真實的相交,才能保持與神的正常關係,獲得聖靈的作工,就像兩個人交往,只有彼此多交心,遇事多溝通,互相理解、尊重對方,親密關係才能維持長久。而在當今這個生活節奏飛快的時代,繁忙的工作,複雜的人際關係,邪惡的社會潮流,越來越多地吸引、佔有我們,我們的心很容易被這些外界的人事物攪擾,無法與神保持正常的關係,以致我們離神越來越遠,臨到事的時候很難安靜在神面前親近神,尋求聖靈的開啟、引導,做事常常沒有正確的方向和目標,心靈總是處於空虛、煩躁當中。那麼,我們該怎樣才能保持與神的親密關係呢?我們只要掌握以下四點,與神的關係一定會變得更親近。

凡屬血氣的無人能逃脫那忿怒的日子


我今天這樣告誡你們都是為了你們的生存,也是為了我工作的順利開展,是為了將我在全宇的起首工作作得更恰當、更完美,將我的話語、權柄、威嚴、審判都顯明於列國列邦的人。我在你們中間的工作是我在全宇工作的開端。雖然現今已是末世,但你們當曉得,「末世」僅是一個時代的代名詞,是指一個時代,就如律法時代與恩典時代一樣,是指整個時代,並不指末了的幾年或最終的幾個月。但是「末世」與恩典時代、律法時代並不相同,末世作的工作是作外邦的工作,並不是以色列的工作,是將以色列以外的各邦、各族的人都征服在我的寶座之前,使我在全宇之下的榮耀能夠充滿宇宙穹蒼,就是為了得著我的更大的榮耀,使所有的在地的受造之物能夠將我的榮耀流傳萬邦,永傳後世,也讓那天宇上下的受造之物能看見我在地得著的所有榮耀。末世是作征服的工作,並不是帶領地上的眾百姓過地上的生活,而是結束人類在地上不朽的幾千年的苦難生活。因此,末世的作工並不能像在以色列作工幾千年,也不像在猶太作工僅幾年,後來又持續了兩千年,一直到第二次道成肉身。在末世中的人僅是接觸末世來在肉身的救贖主的再現,接受的是神親自的作工與說話。末世只是猶如耶穌在猶太開展恩典時代的工作一樣短暫,並不是持續到兩千年之後才告終。因為末世是結束整個時代,將六千年的經營計劃全部收尾、告終,結束人類苦難的人生歷程,並不是將整個人類都帶入下一個時代,也並不是讓人類的生活再接續下去,這樣對我的經營計劃與人的生存並沒有什麼意義。若人類仍舊這樣下去,遲早要被那惡魔全部侵吞,那些屬我的靈魂也終將斷送在它的手中。我的作工僅是六千年,我應許那惡者掌握整個人類也僅是六千年,所以,時候已到,我不願再持續下去,也不願再耽延時間,我要在末世大勝撒但,將我的全部榮耀都奪回,將我所有的在地上的屬我的靈魂都收回,使這些憂傷的靈魂脫離苦海,以便結束我在地的全部工作。從此以後,我不會在地上再道成肉身,我的主宰萬有的靈也不會在地上作工,我只是在地上重新「造」一個人類,是屬聖潔的人類,也是我在地上的忠信的城邑。但是你們當曉得,我並不是將世界全部毀滅,也不是將人類全部毀滅,而是留下那剩餘的三分之一的被我徹底征服的愛我之人,使其在地上生養眾多,猶如律法下的以色列民一樣,使其在地得著我滋補眾多的牛羊與所有的地上的豐富。這樣的人類將與我永存,但並不是現在的這樣污穢不堪的人類,而是已被我得著的所有人的集合這樣的人類。這樣的人類並沒有撒但的破壞、攪擾與圍攻,是我打敗撒但以後在地唯一生存下來的人類,就是現今被征服得應許的人類。所以,末世被征服的人類也是存留下來的得永遠福分的人類,是我打敗撒但以後的唯一的證據,也是唯一的戰利品。這些「戰利品」都是從撒但權下被我拯救出來的,都是我六千年經營計劃中唯一的結晶與碩果。他們來自各邦、各派,來自全宇之下的各方、各國,有不同的民族、不同的言語、不同的風俗、不同的膚色,分布在全地之上的各邦、各派,以至於每個角落,最終又聚集在一起,組合成一個完整的人類,組合成一個沒有撒但勢力能達到的人的集合。那些沒經我拯救、征服的人類都沉默海底,將我焚燒之火永遠地加在他們身上。我要毀滅這個舊的骯髒到極處的人類,猶如我滅絕埃及眾長子與頭生的牛羊一般,將那些吃羔羊肉喝羔羊血的、門楣上有羔羊血作印記的以色列民留下。那些被我征服的我家族中的人不也是吃我羔羊肉、喝我羔羊血的被我救贖敬拜我的人嗎?這樣的人不常有我的榮耀隨著嗎?那些沒有我羔羊肉的人不早就沉默海底了嗎?你們如今抵擋我,我如今的說話猶如耶和華曉諭以色列的列子列孫們一樣,但你們心底剛硬,都在積蓄我的忿怒,為自己的肉體增添苦楚,為自己的罪惡增添審判,為自己的不義增添更多的忿怒。你們今天這樣地對待我,有誰能逃脫我忿怒的日子呢?有誰的不義能逃脫我刑罰人的雙目呢?有誰的罪孽能躲開我全能者的雙手呢?有誰的抵擋能逃脫我全能者的審判呢?我耶和華這樣曉諭你們這些外邦家族的列子列孫,對你們說的話勝過了律法時代與恩典時代的所有的說話,但你們卻比那埃及的眾百姓還要剛硬,你們豈不是在我作工安臥之時積蓄我的忿怒嗎?你們豈能安然逃脫我全能者的日子呢?

2019年1月7日 星期一

神每個時代的名不能代表神的全部,那每個時代神的名都有什麼意義?

解答:這個問題很關鍵,今天全能神已經把問題的答案告訴了我們,全能神說:「『耶和華』這名是在以色列當中作工我所取的名,其原意就是能憐憫人、能咒詛人,又能帶領人生活的以色列人(即神的選民)的神,是大有能力、滿有智慧的神;『耶穌』本是以馬內利,原意是滿有慈愛、滿有憐憫的救贖人的贖罪祭,他是作恩典時代工作的,是代表恩典時代的,只能代表經營計劃當中一部分工作。就是說,只有耶和華是以色列選民的神,是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神、摩西的神,也是所有以色列眾百姓的神。所以當代的以色列人除了猶太邦族以外,人都敬拜耶和華,為他獻祭在祭壇上,在聖殿裡穿祭司袍事奉耶和華,他們所盼望的是耶和華的再現。只有耶穌是人類的救贖主,是將人類從罪中救贖出來的贖罪祭,就是說,耶穌這個名來自於恩典時代,也是因著恩典時代的救贖工作而有的。耶穌這個名是為著恩典時代的人能夠重生得救而有的,也是為了救贖整個人類而固有的名。所以『耶穌』的這個名是代表救贖工作的,也是代表恩典時代的,『耶和華』這個名是為著律法下的以色列民而固有的名。每一個時代每一步作工,我的名都有代表意義,不是無根無據的,就是每一個名都代表一個時代。『耶和華』代表律法時代,是以色列人對他們所敬拜的神的尊稱;『耶穌』是代表恩典時代,是恩典時代所有的被救贖之人的神的名。人若在末世仍然盼望救主耶穌降臨,而且還是帶著他在猶太的形像降臨,那麼整個六千年的經營計劃就停留在救贖時代,再不能向前推移,而且永遠不會有末世來到,也不會結束時代。因為『耶穌救主』只是救贖人類、拯救人類的,我取『耶穌』這個名只是為了恩典時代所有的罪人而有的,並不是為了結束整個人類而有的名。」(摘自《話在肉身顯現·「救主」早已駕著「白雲」重歸》)

網誌存檔