三大路途 與您一起喜迎主重歸

能迎接到主耶穌的再來，是我們每個真心信主之人最大的盼望，那到底怎麼才能迎接到主呢？接下來我們探討、交流三大路途，與您一起喜迎主重歸。

一、不憑觀念想像　得有敬畏神的心

神的話說：「我的意念非同你們的意念，我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路，我的意念高過你們的意念。」（以賽亞書55:8-9）「誰曾測度耶和華的心（或作：誰曾指示耶和華的靈），或做他的謀士指教他呢？」（以賽亞書40:13）「我們都應該知道，屬肉體的人都是經撒但敗壞的人，本性都是抵擋神的，不能與神平起平坐，更不能為神的工作出謀劃策。神到底如何帶領人這是神自己的工作，人理當順服，不應有這樣那樣的看法，因為人只是塵土。」（摘自《經歷神的作工才是真實信神》）神是造物的主，神的說話、作工彰顯神的權柄、能力、奇妙與智慧，不管神所作的是否符合我們的觀念，我們能否理解，作為受造之物，我們都應存著一顆敬畏神的心尋求、接受、順服，這才是我們人該有的理智。如果我們狂妄自是，憑自己的觀念想像定規神的作工，對主的再來總有很多自己的想法，要求神這樣作那樣作，就很容易做出抵擋神的事。就像當初主耶穌來作工時，法利賽人沒有絲毫敬畏神的心，他們不尋求主耶穌的作工，明知主耶穌發表的話語有權柄、有能力，還狂傲地把自己的觀念想像當成真理，認為神來名字就得叫彌賽亞，出生在皇宮貴族，作猶太人的王。可當神來了名字叫耶穌，並且出生在一個普通家庭，也沒有作他們的王，法利賽人就論斷主耶穌不是彌賽亞、不是神。另外，法利賽人憑想像認為，彌賽亞來了會先啟示他們向他們顯現，並在聖殿裡作工，不應該在那些妓女、稅吏、漁夫等下層人中間講道作工，還會繼續帶領他們守舊約律法。可主耶穌作工時卻走出了聖殿，常常與罪人同坐席，在下等人中間講道作工，還在安息日作工，允許門徒在安息日掐麥穗吃，並要求跟隨他的人遵守新時代的教導，等等。法利賽人狂妄自是、頑固持守自己的觀念想像，竭力地抵擋、定罪、論斷、褻瀆主耶穌，最後還勾結羅馬政府把主耶穌釘在了十字架上，嚴重地觸犯了神的性情，遭到了神公義的懲罰。法利賽人的失敗使我們清楚地看到，憑自己的觀念想像對待神的說話作工很容易抵擋神，觸犯神的性情，遭神厭棄、懲罰。所以，我們在迎接主來的事上千萬不要用自己的觀念想像定規、論斷神來時應該是這樣的或應該是那樣的，而是應放下自己的觀念想像，存著一顆敬畏神的心，在主的話上虛心尋求真理，這樣才能迎接到主的再來。正如主耶穌說：「虛心的人有福了！因為天國是他們的。飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。」（馬太福音5:3、6）

基督教會詩歌《一路有你陪伴》All the way in your company

基督教會詩歌《一路有你陪伴》神的愛一直伴隨著我

All the way in your company

我如一葉孤舟，漂泊在茫茫大海之中 是你的揀選帶領，找到了避風的港灣 在你家享受你愛的溫暖，靈裡平安 得著你的祝福，享受你話語的審判 我卻不知珍惜你救恩，常常悖逆把你心傷害 你卻不按我的過犯對待，竭力拯救 遠離時你把我呼喚，讓我免遭風險 悖逆時你向我掩面，我落入黑暗痛苦無邊 當我向你回轉，你施憐憫，你露出笑臉把我 摟在懷 當我被撒但苦害，你撫平我創傷倍感溫暖 當我遭遇魔鬼殘害，你與我共渡患難 . 曙光必會出現，天空依然蔚藍 因有你陪伴 曙光必會出現，天空依然蔚藍

是神的恩典讓我找到真正的家

美國　小林

我恨爸爸　是他毀了我們的家

「哐——噹」

「你他媽的再說！我打死你！……」

嘈雜的吵鬧聲打破了夜的寂靜，我和姐姐從睡夢中被驚醒，才知道爸媽又吵架了。自從媽媽得知爸爸在外面有女人後，臉上的笑容少了，一提起爸爸，她的眼神中就滿了埋怨與哀愁。從那時起，爸媽的爭吵聲就沒有間斷過，我已記不清這是多少次了。當時，我和姐姐哭著跑進爸媽的房間，只見爸爸正要伸手打媽媽，我哭著死死地拽住爸爸的手，但他力氣太大，我根本拉不住……那天晚上，媽媽被打斷了兩根肋骨。媽媽再也忍受不了這種痛苦的生活，病好後就離開家去外地打工了。

一基督徒因信神被抓 多名親屬也遭迫害被逼逃亡

河南省永成市全能神教會一基督徒夫婦與其四位親屬先後被抓，獲釋後五人被迫離家逃亡，有家難歸。

2018年9月17日早上6點半，張濤下樓到車棚內準備推車去上班時，突然被焦作市國保大隊與派出所的十多個警察圍捕，後被押至派出所。

你們談到，聖經裡預言最多的就是神末世要來作審判工作，在聖經裡提到神來施行審判的話至少有二百多處，這完全屬實。彼得前書4章17節說得就更清楚了：「因為時候到了，審判要從神的家起首。」看來神末世作審判工作這是肯定的，但你們見證神末世是道成肉身來作審判工作，這和我們的領受不同，我們認為末世主再來是以主耶穌復活後的靈體向人顯現作工，這也是宗教界多數人的觀點。對於主再來以道成肉身的方式向人顯現作工這個問題，我們還看不透，請你們交通交通吧。

解答：你們能認定主再來是作審判潔淨人的工作，這太好了，只是對主怎麼來，以哪種方式來還不清楚。多數信主的人都認為主再來是主耶穌復活後升天的靈體來向人顯現，主不可能還要道成肉身成為人子。那麼主再來究竟以哪種方式向人顯現施行審判呢？是靈體還是神道成肉身？這就成為信神之人最關心的問題。我們見證神末世道成肉身來作審判工作，這在聖經中有明確的預言，主耶穌說：「父不審判什麼人，乃將審判的事全交與子……」（約5：22）「並且因為他是人子，就賜給他行審判的權柄。」（約5：27）主耶穌的話直接預言了末世神是道成肉身成為人子親臨人間施行審判，凡說到「子」或「人子」的話，肯定都是指道成肉身的基督說的，就如道成肉身的主耶穌就是人子，是從人生的，有正常人性，是取了普通正常人的形像生活在人中間，所以被稱為人子、基督。如果是靈就不能稱「人子」了，就像耶和華神是靈，就不能稱為「人子」；主耶穌復活後的靈體，不是神道成肉身的身體，也不能稱為人子，凡是有人的形像，但屬於靈體的都不能稱為人子。尤其主耶穌預言說：「因為人子在他降臨的日子，好像閃電從天這邊一閃直照到天那邊。只是他必須先受許多苦，又被這世代棄絕。」（路17：24-25）這就更能證明主再來是道成肉身成為人子，如果是主復活後的靈體來就不用受許多苦了，更不會被這個世代棄絕。如果是靈體，肯定是超然的，不但能顯神蹟奇事，而且話語一出立刻就成就，若這樣的話，人肯定都會跟隨，不管是信神的、不信神的，甚至連魔鬼撒但都會跟隨了，這樣，主再來又怎麼能被這世代棄絕呢？另外，如果是靈體來接聖徒，所有信神的人更不會棄絕主了，這是不是事實啊？所以我們根據主耶穌的預言完全可以確定，主耶穌再來必定是道成肉身成為人子發聲說話作末世審判工作，絕對不可能是主耶穌死裡復活後的靈體，這是確定無疑的。

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：古羅馬帝國的興衰

基督教會紀錄片電影《主宰一切的那一位》精彩片段：古羅馬帝國的興衰

古羅馬帝國為著基督教的傳播而興起、立國，為著立基督教為國教，而迎來了它的鼎盛時期，又因迫害基督徒而遭致毀滅……觀看基督教會紀錄片電影片段《古羅馬帝國的興衰》，了解古羅馬帝國興衰沉浮背後的原因。