什麼是假冒為善？

相關神話語：

「『法利賽人』這個稱呼的定義是什麼？就是假冒為善，事事都假冒，事事都偽裝，偽裝好的、善的、正面的。事實上他是這樣的嗎？一說假冒，那就是所有的表現、流露全都是假的，都是偽裝出來的，不是真實的那一面，真實的那一面藏在心裡不露。人要是不追求真理，不明白真理，人的宗教知識、人所得的那些理論成了什麼？是不是成了人常說的字句道理？人用這些所謂的對的道理來偽裝、包裝自己，到哪兒講的、說的、外表的行為都是人看為對的、好的，都是合人觀念、合人口味的東西。在人看，這些人外表敬虔、謙卑，能忍耐，會包容，對人有愛，其實都是假的，都是裝出來的；外表對神有忠心，背後盡是應付糊弄；表面撇家捨業、勞苦花費，其實在背後吃教，偷吃祭物！他們所有的表現、行為全是假的，這就是假冒為善的法利賽人。『法利賽人』這一類人是怎麼來的？是從外邦人中間產生的嗎？都是從信神的這些人中間產生的。信神的這些人怎麼會變成這樣呢？難道是神的話把他們變成這樣了嗎？他們變成這樣主要是因著他們所走的道路不對，他們把神的話當成武裝自己的工具，用這些話把自己武裝起來，以此為資本來撈飯碗，混飯吃，他們只是傳講宗教道理，卻從來不遵行神的道。他們所謂的那點好行為、好的表現，那點捨棄花費，全是憑人意克制、包裝出來的，全是假冒，全是偽裝，他們內心對神沒有絲毫的敬畏，甚至對神沒有絲毫真實的信，更甚至這些人就是不信派。人不追求真理，就會走上這樣一條道路，就會變成法利賽人，這是不是可怕？」

摘自《基督的座談紀要·生命有長進的六個指標》

「追求外表有好的行為，然後極力地用一種屬靈的外表來包裝自己，假冒屬靈人，說法、作法、流露出來的都是屬靈的外表，做一些人觀念想像當中比較贊成的事，這就是追求假屬靈，假冒為善。站在高堂上講字句道理，教導人行善、做好人、注重追求真理，但是自己行事、盡本分從來不尋求真理，從來不按真理原則辦事，也從來不知道真理裡面講的是什麼，神的心意是什麼，神要求人的標準是什麼，對這些事從來不求真，一臨到事就全是人意，把神就放一邊了。所有這些外表的作法與內裡的情形，是不是在敬畏神遠離惡？人信神與追求真理無關，不管信多少年都不能達到真實的敬畏神遠離惡。那這些人能走什麼樣的道路？他們整天都在裝備什麼？是不是在裝備字句道理？是不是整天用字句道理來武裝自己，來包裝自己，使自己變得更像法利賽人，更像所謂的事奉神的人？所有這些作法是什麼？是在走過程，是在打著信神的幌子搞宗教儀式來欺騙神達到自己得福的目的，並不是在敬拜神。」

摘自《基督的座談紀要·時時活在神面前才能走上蒙拯救的路》

「有些人好顯露自己，見著弟兄姊妹就說虧欠神，背後就是不實行真理，還另搞一套，這是不是宗教法利賽人？所謂真實愛神而且有真理的人就是對神忠心，但外面還不顯露，遇到事肯實行真理，不違背良心說話做事，而且遇事有智慧，無論什麼環境都有做事原則，這也是真實會事奉的人。有些人嘴上總掛著虧欠神，整天愁眉不展、裝腔作勢，裝出一副可憐相，太令人噁心！你若問他『怎麼虧欠神了，你說說？』他就啞口無言了。你如果對神有忠心，就不在外面說，而是用你的實際來表示對神的愛，用真心向神禱告。只用話語應付神的人都是假冒為善的人！有些人一禱告就說虧欠神，不管什麼時候一禱告就流淚，沒有聖靈感動他也要哭，這樣的人被那些宗教儀式與觀念佔有，他們憑這些活著，總認為神喜悅他這麼做，認為神看中的就是外表的敬虔或是傷心的流淚，這樣的謬種怎麼能有出息呢？有的人為了表示自己的謙卑，在人面前說話假裝斯文。有的人在人面前故意低三下四，像綿羊似的，一點勁兒也沒有。國度子民是這樣嗎？國度子民都應活潑自由、單純敞開、誠實可愛，活在自由的情形之中，有人格，有尊嚴，到哪兒都能站住見證，是神、人都喜愛的人。初信的人外面作法太多，必須經過一段對付、破碎才可以。在心裡信神的人，外面別人看不出來，但他的所作所為都能讓人贊成，這才是活出神話的人。若你天天傳福音，給這個傳給那個傳，讓這個得救讓那個得救，到頭來你自己還活在規條、道理中，那你就不能榮耀神，這樣的人是屬於宗教人士，也是假冒為善的人。

那些宗教人到一起就說：『姊妹，你這段時間光景怎麼樣？』她說：『我覺著虧欠神，不能滿足神的心意。』另一個人說：『我也虧欠神，我也滿足不了神。』就這幾句話、幾個字就把他們內心深處骯髒的東西給說出來了，就這樣的話是最令人厭憎的，也是令人極度反感的，這些人本性都是與神敵對的。注重實際的人他有什麼就交通什麼，敞開心交通，沒有一點虛假過程，沒有那些見面禮，不講客套話，都是直來直去，沒有什麼世俗的規矩。有些人好外面做，甚至沒有一點理智，別人一唱詩歌他就開始跳舞，鍋裡的飯都煳了還不知道，這樣的人不敬虔、不尊貴、太輕浮，這都是沒有實際的表現。有些人交通靈裡生命的事，雖然嘴上不說虧欠神，但心裡對神有真實的愛。你覺著虧欠神跟別人沒有關係，你是虧欠神，不是虧欠人，你總跟別人說這話有什麼用？你得注重進入實際，不要注重在外面熱心、外面表現。

人外表的好行為代表什麼？代表肉體，外表的作法再好也不代表生命，只能代表你這個人的性情，人外表的作法不能滿足神的心意。你總說虧欠神，不能供應別人的生命，也不能激發人愛神的心，你以為自己這樣做就滿足神了？你覺著這是神的心意，認為這就是屬靈，其實這都是謬妄！你認為你所喜好的、你所願意的正是神所喜悅的，你的喜好能代表神嗎？人的性格能代表神嗎？你的喜好正是神所厭憎的，你的習慣都是神厭棄的。你覺得虧欠，那你就到神面前禱告神，不必對別人說，你不在神面前禱告總在人面前表現你自己，能滿足神的心意嗎？你總在外表做，這就代表你這個人是最虛浮的人，只有外表好行為卻沒有實際的人屬於什麼人？屬於假冒為善的法利賽人，屬於宗教人士！你們外表的作法若不脫去，不能變化，那你們假冒的成分就越來越多，假冒的成分越多越抵擋神，最終這樣的人必被淘汰！」

摘自《話在肉身顯現·信神要注重實際不是搞宗教儀式》

「正常的靈生活就是活在神面前的生活。禱告能夠把心安靜在神面前，藉著禱告尋求聖靈開啟，認識神話，能夠明白神的心意。吃喝神的話能夠對神現時要作的更清楚、更透亮，而且能夠有新的實行路，能不守舊，所實行的都是為了達到生命長進。就如禱告，不是為了說幾句好聽的話，或者在神的面前大哭一場表示自己的虧欠，而是為了操練運用靈，為了把心安靜在神面前，操練在凡事上尋求神話的引導，使人的心能夠天天被新鮮的亮光吸引，不消極也不懶惰，進入實行神話的正軌。現在多數人都注重作法，並不是為了追求真理達到生命長進，這是人的偏差之處。還有一部分人雖然也能領受新亮光，但是作法不變，他是結合以往的宗教觀念來領受神今天的說話，他所領受的仍是帶著宗教觀念的道理，不是單純領受今天的亮光，那他的實行就帶著摻雜，是換湯不換藥，他做得再好也屬於假冒為善。神天天帶領人作新事，要求人天天都有新的看見、新的認識，不是老氣橫秋、千篇一律。若你信神多年，作法一點沒變，還在外面熱外面忙，沒有一顆安靜的心來到神面前享受神話，那樣什麼也得不著。」

摘自《話在肉身顯現·關乎正常的靈生活》

「信神到底是為了什麼？對這個問題多數人還是稀裡糊塗，對實際的神、天上的神總是採取兩種截然不同的看法，說明人信神並不是為了順服神，而是為了獲得某種利益，或者逃脫災難之苦，人才有了一點點順服的成分，這種順服都是有條件的，都是以個人前途為前提而順服的，都是迫不得已的。那麼你信神到底是為了什麼？如果你單是為了前途，為了命運，那你最好不要信，你這樣的『信』屬於自我愚弄，屬於自我安慰、自我欣賞。若你的信神不是建立在順服神的基礎上的，那麼你終究要因抵擋神而受懲罰。凡是信神不尋求順服神的人都是屬於抵擋神的人，神要求人尋求真理、渴慕神的話、吃喝神的話、實行神的話，都是為了讓人能達到順服神。若你的存心真是這樣，神必然高抬你，神必然恩待你，這是誰也不可疑惑的，是誰也不可更改的。若你的存心不是為了順服神，而是有別的目的，那麼，你的所說所做以至於你在神面前的禱告，甚至你的一舉一動都屬於抵擋神的，即使你話語溫柔、態度溫和，你的一舉一動、你的表情在人看來都合適，似乎是一個順服者，但就你的存心來說，就你信神的觀點來說，你所做的一切都是抵擋神，都是作惡。外表順服如羊，心裡卻存著惡意，這樣的人屬於披著羊皮的狼，是直接觸犯神的人，對這樣的人神一個也不放過，聖靈要一個一個地顯明，讓所有的人都看見，凡是假冒為善的人必定會被聖靈所厭棄，誰也不要著急，對這樣的人神一個一個地處置，一個一個地解決。」

摘自《話在肉身顯現·信神就當順服神》

參考講道交通：

「分辨牧師、長老是不是假冒為善的法利賽人，到底是不是敵基督，不能只看他們外表對待人如何，最主要得看他們是怎樣對待主、怎樣對待真理的。他們外表對信徒能講愛心，但他們對主有沒有愛心？如果對人挺有愛心，而對主、對真理卻充滿了厭煩，充滿了仇恨，還論斷定罪末後的基督全能神，這是不是假冒為善的人？是不是敵基督？他們外表講道作工好像挺辛苦，但若是為了得冠冕、得賞賜，這能代表他們對主順服、對主忠心嗎？分辨人是不是假冒為善，最主要得看人的內心，看人的存心，這樣分辨才是最重要的！神鑒察人心肺腑，人是否真實愛主、順服主，最主要得看他們到底是不是實行主話、遵行主話、守住主的誡命，更要看他們是不是高舉主耶穌、見證主耶穌，是不是遵行神旨意的人。我們看到，法利賽人在聚會中常常給人講解聖經，凡事都持守聖經的規條，對人也講愛心，但實際上他們所做的一切並不是在實行神的話，不是在持守神的誡命，而是做給人看的。就像主耶穌揭露他們說：『他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了……』（太23:5）他們還故意站在會堂和十字路口作很長的禱告；他們禁食時，故意把臉弄得很難看，好讓人看出他們是在禁食；他們還故意在街市上做施捨行善的事讓人都看見，就連『不仔細洗手就不能吃飯』這類古人的遺傳和宗教儀式，他們也都歷代拘守……法利賽人為騙取人的擁護、崇拜，盡在一些枝節小事上做文章來偽裝自己，並且他們只帶領人搞宗教性的禮拜、唱詩、讚美，或持守一些祖宗遺傳，卻不帶領人實行神的話、守住神的誡命、進入真理實際，更不帶領人實行真理順服神、敬拜神。他們就是用外表作法把信徒給迷惑、欺騙了。當主耶穌來傳道作工時，這些假冒敬虔的法利賽人為保住自己的地位、飯碗，竟打著『維護聖經』的幌子公然背棄神的律法誡命，編造謠言、作假見證，瘋狂定罪、陷害主耶穌，竭力攔阻信徒跟隨主耶穌，最後勾結執政掌權的把主耶穌釘在十字架上。這樣，法利賽人假冒為善、仇恨真理的實質就完全暴露了出來，他們的敵基督實質在此就完全顯明了。可見，法利賽人的實質就是假冒為善、陰險、詭詐、惡毒，他們都是背棄神的道、迷惑人、牢籠人的假牧人，他們迷惑、捆綁信徒，控制宗教界與神敵對，瘋狂地否認、定罪、仇恨道成肉身的基督，足以證明他們就是搞獨立王國的敵基督。

現在我們看清楚了法利賽人假冒為善的種種表現，再對照今天宗教界的牧師、長老，就不難發現他們跟法利賽人一樣，都不是實行主話、持守主誡命的人，更不是高舉主、見證主的人。他們只是迷信聖經、崇拜聖經、高舉聖經的人，他們只持守各種宗教儀式，按時做禮拜、守晨更、掰餅、領聖餐等等，只注重給人講謙卑、忍耐、敬虔，講愛心，但他們的心卻不愛神，對神更沒有順服，沒有一點敬畏神的心。他們作工講道只注重持守、講解聖經知識與神學理論，對於怎樣實行、經歷主的話，怎樣守住主的誡命，怎樣傳揚見證主的話，人該怎樣遵行天父旨意，怎樣真實愛神、順服神、敬拜神，等等這些主耶穌對人的要求，他們卻不尋求、不探討，不摸主的心意，更不帶領人實行、遵守。他們到處宣講聖經知識、神學理論，目的就是為了顯露自己、樹立自己，讓人高看、崇拜。所以在全能神來發表真理作末世審判工作時，這些牧師、長老為了達到他們在宗教界永久掌權、控制信徒搞獨立王國的野心目的，公然違背主耶穌的話，造謠、論斷、攻擊、褻瀆全能神，竭力攔阻信徒尋求考察真道。就如，主耶穌教導人要做聰明童女，聽到有人喊『新郎來了』就出去迎接，可他們聽到主耶穌再來的消息後，卻竭力封鎖教堂，攔阻信徒尋求考察真道；主耶穌教導人要愛人如己，他們卻指使信徒毀謗、打罵見證全能神末世作工的弟兄姊妹；主耶穌要求人不可說謊，不可作假見證，牧師、長老卻編造各種謠言污衊、毀謗全能神，甚至勾結中共魔黨抵擋、定罪全能神的末世作工，抹黑全能神教會……從中看到，宗教界的牧師、長老所說所做完全違背了主的教導，他們與假冒為善的法利賽人一樣，都是瞎眼領路的，是抵擋神、迷惑人的。」

摘自《國度福音經典問答（選編）》