相關神話語：
「能跟上聖靈現時的作工，跟上神的腳蹤，神帶領到哪兒你就跟到哪兒，這樣的人就有神的祝福；那些沒跟上聖靈現時作工的人，他們沒進入神話語的作工之中，他們作工再多，受苦再大，跑的路再多，也都不算數，神不會稱許他們的。今天凡跟上神現實說話的人，都是在聖靈流裡的人，在神的現實說話以外的人都是在聖靈流以外的人，這樣的人不蒙神稱許。在聖靈現實說話以外的事奉都是屬肉體、屬觀念的事奉，不能事奉到神的心意上。人活在宗教觀念之中就不能做合神心意的事，即使事奉神也是在想像中事奉，在觀念中事奉，根本不能事奉到神的心意上。跟不上聖靈作工的人不會明白神的心意，不明白神心意的人就不能事奉神，神要的是合他心意的事奉，不要觀念肉體的事奉。人跟不上聖靈作工的步伐，就是活在觀念之中，這樣人的事奉就是打岔、攪擾，這樣的事奉就是與神背道而馳的。所以，跟不上神腳蹤的人不能事奉神，跟不上神腳蹤的人肯定是抵擋神的，肯定是不會與神相合的。」
摘自《話在肉身顯現·認識神的最新作工跟上神的步伐》
「在人頭腦裡的作工人太容易達到了，像宗教界的牧師與首領，他們是靠恩賜與職稱作工，長久跟隨他們的人也都會被他們的恩賜所傳染，而且被他們的一些所是薰陶。他們注重人的恩賜，注重人的才幹與知識，他們也注重一些超然的東西與許多高深不現實的道理（當然這些高深的道理都是人達不到的），他們並不注重人的性情變化，而是注重培訓人的講道與作工能力，提高人的知識與豐富的宗教道理，並不注重人的性情變化如何與人所明白的真理如何，對人的實質他們絲毫不過問，更不掌握人的正常情形與不正常情形。他們不回擊人的觀念，也不揭示人的觀念，更不修理人的不足、敗壞之處，跟隨他們的人多數都是在天生的恩賜中事奉，發表出來的是知識與宗教的渺茫真理，與現實脫節，根本不能讓人得著生命。他們作工的實質其實就是培養人才，將一個一無所有的人培養成一個神學院畢業的高才生，之後再去作工、去帶領。」
摘自《話在肉身顯現·神的作工與人的作工》
「你用天然個性來事奉神，按照個人的喜好來事奉神，還總認為自己願意的就是神所喜悅的，自己不願意的就是神所厭憎的，完全憑著自己的喜好來作工作，這是事奉神嗎？到頭來你的生命性情一點沒有變化，反而因著事奉神更加頑固，使你的敗壞性情根深蒂固，這樣，在你的裡面就會形成一種以你的個性為主的事奉神的條條道道，按著個人的性情事奉而總結的經驗，這是人的經驗教訓，是人的處世哲學。這樣的人都屬於法利賽人、宗教官員，這樣的人若再不醒悟、不悔改，到末了必然成為末世出來的假基督，是迷惑人的，所說的假基督、迷惑人的就從這一類人中間產生。」
摘自《話在肉身顯現·當取締宗教的事奉》
「為什麼多數人看神的話都沒少下功夫，之後只有認識卻談不出實際的路呢？你以為有認識就是有真理嗎？這不是糊塗的看法嗎？你能談出多如海沙的認識，但其中不包含有一點實際的路，這不是糊弄人嗎？不是打腫臉充胖子嗎？都是坑人的作法！理論越高越無實際就越不能把人帶入實際之中，理論越高越讓你悖逆神、抵擋神。別把最高理論看作寶貝，這東西是禍害，沒有用處！或許有的人能談出最高的理論，但其中卻沒有一點實際，因為他本人並未經歷，所以沒有實行的路，這樣的人不能把人帶入正軌，都得把人帶入歧途，這不是坑人的事嗎？最起碼你得會解決眼前的難處讓人達到進入，這才算你有奉獻，你才有資格為神作工。不要總講不現實的大話，用許多不合適的作法來束縛別人，讓別人服你，這樣做沒有果效，只能把人越帶越糊塗，帶來帶去帶出許多規條讓人厭憎你，這都是人的不足之處，實在叫人難堪。」
摘自《話在肉身顯現·多講點實際》
「有些人作工講道，在外表看他也交通神話，但全是神話的字面意思，一點實質性的東西也沒說出來，他講道像講語文教科書似的，把神話整理得一條一條的，一個方面一個方面的，講完了大家還捧場說『這人有實際，這道講得好，講得細緻』，他講完還告訴別人整理出來發給眾人，他這麼搞就成了迷惑人的，盡講些謬論，外表上好像都是神話所說的，好像挺合乎真理，細分辨裡面盡是字句道理，盡是謬理，還有些人的想像、人的觀念，還有定規神的地方。這麼講道不正是打岔神的作工嗎？這還是抵擋神的事奉。」
摘自《基督的座談紀要·沒有真理容易觸犯神》
「你們的認識只能供應人一段時間，時間長了，你總講那些東西，有的人就分辨出來了，說你太膚淺沒有深的東西，你沒辦法只好講道理迷惑人了。總是這樣，下面的人都按著你的方式、按著你的步驟、按著你那個模式去信神，去經歷實行那些字句道理，最後你講來講去人都以你為標杆，你帶領人講道理，下面的人也跟著學道理，走來走去，人的歪歪道出來了，你走什麼道，下面的人也走什麼道，人都跟你學，跟你走，你心裡就覺得：這下可有權了，這麼多人都聽我的，能呼風喚雨了。人裡面有這個背叛本性不知不覺就把神架空了，自己就形成一個某某宗派、某某派別，各宗各派就這麼產生的。看各宗各派的首領，他們都是狂妄自是，解釋聖經都是斷章取義，憑自己的想像，都是靠恩賜與知識來作工的，如果他什麼也說不出來，那些人能跟他嗎？他畢竟是有些知識，會講點道理，或者會籠絡人，會用些手段，就把人帶到他跟前了，把人都欺騙了，人名義上是信神，其實是跟隨他的。如果遇見傳真道的人，有些人就說：『我們信神得問問帶領。』人信神還得通過人，這不就麻煩了嗎？那帶領的成什麼了？是不是成法利賽人，成假牧人，成敵基督，成了人接受真道的絆腳石了？」
摘自《基督的座談紀要·追求真理才是真信神》
參考講道交通：
「按宗教方式事奉就是一切都依照宗教的傳統事奉方式、作法，牢牢守住各種宗教儀式，只憑聖經知識帶領人。外表上看搞得轟轟烈烈，滿有宗教色彩，完全合乎人的觀念，人也沒有非議，但沒有一點聖靈作工，講的道全是宗教道理、聖經知識，充滿宗教觀念，一點聖靈開啟也沒有，聚會死氣沉沉。這樣事奉多年之後，神選民並沒有得著真理，對神也沒有認識、沒有順服，沒有進入信神的正軌，因人追求的並不是蒙拯救，而是恩典與祝福，以致看不見人有生命性情的變化，最終都是空勞無獲一場空，這就是宗教方式的事奉帶來的後果。可見，這種事奉神的人並不認識神的作工，也不明白神的心意，不知道什麼是配合聖靈的作工，純屬瞎子領瞎子，使神的選民陷入歧途，信神卻抵擋神、不認識神，像法利賽人一樣，根本不能達到蒙神拯救。」
摘自《精要選編·先進入信神的正軌才能走上事奉神的正軌》
「宗教界的牧師、首領都是神學院培養出來的，只有牧師證書，根本沒有聖靈作工的印證與神的許可，這是事實。人明白點聖經是有必要的，但最主要的是必須認識神的作工才有資格作教會的牧養工作。聖經是神前兩步作工的紀實，不讀聖經就沒法知道神顯現作工的歷史事實，也沒法知道神曾經在前兩步作工當中都發表了哪些真理，對於人類必須明白的許多真理奧祕也無法得到正確答案，所以讀聖經對於信神是必須的，但光靠明白聖經知識是絕不能達到認識神的，還要經過聖靈作工的開啟光照與聖靈作工的引導、訓練、成全才能真正認識神的話、明白真理達到認識神。明白真理是靠經歷神作工與聖靈開啟光照達到的，並不是單靠研究、掌握聖經知識得到的，宗教裡的多數牧師對聖經知識研究得挺明白，卻絲毫不認識神的作工，主要就是因為沒有聖靈作工。為什麼有些人讀神的話就有聖靈開啟，有些人讀神的話卻沒有聖靈作工？這就顯明了人信神是否真心與是否喜愛真理。有許多人考神學院做牧師，不管存心正確與否，最關鍵人得喜愛真理、追求真理，這樣才能獲得聖靈作工，人只有經歷幾年聖靈作工才能真正明白真理，才能進入真理實際，這樣才有資格帶領、牧養神選民，光憑牧師證書來帶領神選民這完全是出於人意的，根本不符合神的要求。比如，主耶穌來了為什麼不到聖殿裡呼召猶太宗教界的祭司長、文士、法利賽人，而是到民間尋找喜愛真理、追求真理的人做使徒呢？在這裡人就應該明白神的心意，不喜愛真理的人沒法得到真理，因此不能牧養神的選民，這樣，人對神到底喜歡什麼人、拯救什麼人、使用什麼人、恨惡什麼人就能夠清楚了。宗教界的牧師多數都沒有聖靈作工，足以說明這些人都不是喜愛真理、追求真理的人，沒法獲得聖靈作工，這也是宗教界沒有聖靈作工的主要原因之一。」
摘自《生命的供應·宗教界為什麼長期以來一直在事奉神卻抵擋神》
「接下來交通分辨假帶領的五條原則：第一條，假帶領多數不喜愛真理、不追求真理，因此沒有聖靈作工，少數、個別人性好的沒有聖靈作工可能是因為信神時間太短，還不會追求真理，或者受某些事的轄制不能正常追求真理。凡是做了三五年帶領還沒有聖靈作工，這樣的人絕對不是喜愛真理、追求真理的人，肯定是假帶領。第二條，凡屬假帶領都是盡講字句道理，絲毫沒有真理實際，絕對不會用真理解決問題，不能達到讓人心服口服。第三條，凡屬假帶領因為沒有真理實際，都作不了實際工作，不能帶領神選民進入真理實際，他們作工作總是應付糊弄，如果勉強作，就要強人所難，胡亂指責、對付。因為沒有真理，不能讓人因著有真理服氣，假帶領就採用修理對付的方式，抓住人的各種毛病一個勁兒地打壓，想把人打服、治服來顯示他做帶領的權柄，這就是假帶領。真帶領是用真理服人，用真理解決問題讓人佩服，假帶領就是打壓人，抓住人的毛病一個勁兒地指責讓你對號，強人所難，最後把你制服，讓你感覺『我真是沒有真理實際，太差，沒追求真理，人家說得對呀』，還被假帶領弄得心服口服，其實並不是因為假帶領有真理服氣，而是讓假帶領給對付得心服口服，給折磨得心服口服，這是假帶領以假亂真、假冒為善的一個特別手段。因為他沒有真理讓人服氣，就得採用另一種辦法，『我胡亂抓住你的問題對付你，讓你服氣，以對付你來顯示我有真理，我把你對付倒了，讓你誤認為我有真理，你沒真理，你對我就服氣了』，人沒有真理就被假帶領弄迷惑了，『他能這樣對付我他肯定比我明白真理呀，他肯定有實際了』，結果被他迷惑、控制了。第四，凡屬假帶領對神選民沒有愛心，也不能真實認識自己，更不能尋求真理解決問題，帶領人進入實際，只是瞎對付、瞎打，以對付修理的手段讓人順服，顯示自己有地位，顯示自己是帶領，這是假裝門面。第五，凡屬假帶領都追求地位、名譽，貪圖地位之福，貪圖虛榮，不作實際工作，還覺著自己有資格、有資本享受神的祭物，這是厚顏無恥。你不作實際工作，你還享受神的祭物，你配嗎？有的人還找一個最富貴的接待家庭住著，讓人天天給他做烤雞、燒魚，你配吃嗎？你給神選民什麼生命供應了，你作什麼工作了，非要天天大魚大肉地吃，這不成了寄生蟲了嗎？貪圖地位享受的人是不是厚顏無恥啊？這樣的人有沒有良心理智啊？」
摘自《講道交通（九）·要達到蒙拯救必須解決跟隨人、崇拜人的問題》
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