昔日的背叛，今日的痛悔

靈胞們，我是一個硬著心腸逃脫神看顧的浪子，曾在茫茫的曠野飄流，嘗夠了離開迦南美地失去神的痛苦，幸虧全能神那嚴父、慈母般的愛沒有離開我，才使我得以迷途知返歸回神家中，走上了人生正道。面對今天的幸福生活，我心感激萬分，不禁向神發出由衷的讚美：「全能神啊！我感謝讚美你！是你的奇妙作為救我脫離了家庭的轄制，使我有了幸福生活；是你的話語作了我生命的泉源，使我活在了自由的天地裡。」

信全能神我才進入了信神的正軌

我是1989年信主的，信主以後感覺教會光景不錯，可是到了1998年教會就開始有嫉妒紛爭的現象出現，而且越來越嚴重，最後已達到牧師、長老在講台上互相攻擊。看到教會這種情形，我的信心開始冷淡，不再去教會聚會了，但我始終沒有離開主，自己在家看聖經，禱告，天天都在敬拜神。

直到2000年5月的一天，一位婦女到我家找水喝，通過談話我得知對方是信主的，頓時感到非常親切，就和她嘮了起來。我把教會的情形向姊妹述說了一遍，當說到牧師、長老在講台上互相攻擊，講台成了「炮台」的情景時，淚水止不住地流了下來，並傷心地說：「我一直想不通，教會是聖潔之地怎麼能有勾心鬥角、嫉妒紛爭的事情發生呢？怎麼會這樣呢？」姊妹看我難過的樣子便對我說：「這正應驗了『我使你們在一切城中牙齒乾淨，在你們各處糧食缺乏，你們仍不歸向我。這是耶和華說的。在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨，無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。』（阿摩司書4：6-8節）第六節說的是神使教會荒涼，屬靈供應一點也沒有，但人還不尋求神的心意，不跟隨羔羊的腳蹤。第七節又說到荒涼的原因是教會已失去了聖靈的作工，這裡的『雨』是指聖靈說的，『收割』的時候就是世界的末了。『我降雨在這城』是指聖靈要作工在接受新工作的教會，也就是國度時代的教會，『不降雨在那城』是指恩典時代的教會沒有聖靈工作了，沒有聖靈工作，教會自然就枯乾了。（也就是教會必然荒涼）第八節說的是在這種情況下，為了解決教會的荒涼，幾處的教會聚集在一起希望能得到一些靈裡的供應，但仍然解決不了實際問題，教會還是荒涼，人仍然不尋找神的腳蹤。」我一聽，原來是神使教會荒涼的，有點不理解，就問：「神為什麼讓教會荒涼呢？」姊妹接著說：「是因神作了新的工作，神的腳步向前了。就如耶穌作工時聖殿裡就沒有了耶和華的榮耀，成了兌換銀錢、賣牛羊鴿子的地方，人獻祭時也將瘸腿的、瞎眼的、有病的獻在祭壇上，遭到神的厭憎。因為耶和華的榮耀從聖殿已轉到了耶穌身上，凡信耶穌的人就有路可行，就有神的祝福。由此看到神作新工作時，人跟上就有聖靈工作、有神的祝福，如果人停留在神作過的工作上，守住舊的實行法不放，教會就必然荒涼，沒有聖靈工作。今天神已重返肉身作了新的工作，神要從各個教會裡挑選屬神的羊，將神在創世以前預定揀選的人帶進神的國度，神要在地上作王。（參閱啟11：15）當然，神既作了新的工作，那肯定對人也有新的要求，人只有順服神的現時要求才能蒙神拯救，才能合神心意。如：神對亞當、夏娃的要求是園中各樣樹的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因你吃的日子必定死。亞當、夏娃只要守住這個要求就會不死。到了挪亞時代，神對挪亞的要求是按照神的標準造方舟，如果挪亞不造方舟而是守神對亞當、夏娃的要求那就不能蒙神的拯救。到亞伯拉罕時代，神讓亞伯拉罕離開本地、本族、父家往神指示的地方去，如果亞伯拉罕不去而是要造方舟這也不能滿足神的心意，會遭神厭憎……當神帶領以色列民出埃及走曠野時，神對以色列民有了新的要求，讓他們守十條誡命與律例典章，目的是帶領以色列人在地上生活，懂得如何敬拜神。以色列民因著有律法也知道了何為罪，那時只要守住律例典章就是人的義了，也就能蒙神稱許。到耶穌來作工時，對人又有了新的要求，讓人認罪悔改守住耶穌的教訓，這時人如果能順服實行耶穌的話，就能蒙拯救被稱為義，如果人只守律法而不聽耶穌的話，即便律法守得再好，那人也是抵擋神的，是受禍的對象。到了末後，神對人更有新的要求，要求人達到全然成聖，達到「穿上光明潔白的細麻衣」就是聖徒所行的義。現在教會裡能有嫉妒紛爭、勾心鬥角的事發生就是因為人沒有達到全然成聖，還有很多敗壞。今天神來作工，是以發聲說話的方式向人提出新的要求，人只要能按照神新的要求實行就能達到全然成聖，達到最終蒙神拯救進入神的國度。」聽姊妹交通到這裡我已經完全明白了，後來她又給我交通了神是如何來作這步使人達到全然成聖的工作的，我聽了她的交通真是頭頭是道，句句在理，很合乎聖經，我心服口服沒有任何觀念和想法，並且高興地接受了神的新工作。

我蒙了全能神的拯救

——由抵擋到接受的過程

我原是華雪和派的一名工人。98年12月2日，我接受了全能神末世作工。從此，我才知道神的作工是一直向前發展的，明白了神在律法時代的作工內幕與作工果效，也知道了恩典時代耶穌救贖了全人類，以至於人都從十字架上被救贖了下來，更知道了神在前兩步工作的基礎上又開闢了新時代——話語時代。神藉著說話來揭示審判人，最終徹底將人征服，人都達到聽話、順服，與神同心合意，成為神在地上的彰顯，成為神打敗撒但的證據，成為能見證神作為的一班人，這班人就是聖經啟示錄中所說的「十四萬四千得勝者」。

簡簡單單才是真，平平淡淡才是福

相信每個青春期的男生女生，面對未來的另一半，都做著同一個幸福的夢。男生多數夢想今生遇一紅顏知己，溫柔賢淑、通達智慧，執子之手，相伴終老；女生多數夢想上天賜予一位英俊瀟灑、才華橫溢的紳士，為自己披上最美的婚紗，挽手走進幸福的殿堂，相濡以沫，恩愛一生……我們夢想幸福人生是如此的完美，雖不知道哪一天夢想會實現，但相信幸福總有一天會到來！

回顧自己人生走過的一半旅程，也一直在追逐幸福的人生夢。我從小出生於貧窮的農村家庭，父母一年到頭總為油鹽醬醋爭吵不休，因此在我心裡留下了深深的陰影。每當從電視裡看到城裡人生活溫馨美滿，幸福又浪漫時，我就夢想有朝一日自己的歸屬也落在城市某個繁華的角落，與夢想中的伴侶過著幸福而又甜蜜的日子，沒有爭吵、廝守到老。到了婚嫁的年紀，我「如心所願」嫁了一個城裡的對象。

狂妄的我終於被神話征服了

我原是因信稱義派的一名同工。92年2月，我蒙恩歸主，歸主後，就在主面前立下心志，要把畢生精力獻給主。從那以後，我就更加努力追求了，聚會、查經從不落下，94年我開始在教會講道，96年就在同工會上講道了。因此，我認為只有我才是對主最忠心，才是主所稱許的。可萬萬沒有想到，當主又作了新工作時，我卻成了當代的法利賽人再一次把主釘在了十字架上。

三條原則——幫你做一個蒙神喜悅的誠實人

主耶穌說：「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音18:3）神是信實的，所以神喜歡誠實人。我們要想進天國，也必須變成小孩子的樣式。那麼，我們該怎樣做才能成為如小孩子一般的誠實人呢？下面就來分享做誠實人的三方面實行原則。