拿撒勒人棄絕主耶穌的原因

傍晚的天空飄起了雪花，站在陽台望著窗外，我腦海裡回憶著主耶穌和門徒回到了拿撒勒的一幕幕。主耶穌面帶微笑看著紛紛攘攘的人群，過往的行人和他打招呼，似乎對他很熟悉，但當主耶穌見證自己就是彌賽亞時，人們滿腔憤怒，對主耶穌攻擊、毀謗。就如經文中記載的：「會堂裡的人聽見這話，都怒氣滿胸，就起來攆他出城，他們的城造在山上；他們帶他到山崖，要把他推下去。」（路4：28-29）

窗外的雪越下越大，沒一會兒功夫，周圍一片雪白。我卻無心欣賞窗外的雪景，而是在思索：主耶穌在其他地方傳講天國的福音時，都會有很多信徒跟隨，可為什麼主耶穌回到家鄉傳道時，家鄉的人不但不歡迎，反而還要棄絕他，甚至還想把他推下山崖呢？

轉折點：我信神的故事

我讀小學三年級的時候，母親就信神了，所以我從小就開始接觸神的話，學著禱告，有時還會有姐姐來家裡給我講聖經上的故事。因著環境的薰陶，我開始相信，冥冥中有一位神掌管著這個世界，保守著這個人類。

不過隨著年齡的增長，漸漸的我不再像小時候那樣單純。我相信這個天地萬物間一定會有一位神，他創造了地球上的山川湖泊，人也絕對不是猿猴進化來的，一切生物的生老病死、這個宇宙穹蒼之間穩定而神奇的規律一定會有一位神在掌管著。但我卻開始質疑：母親所信的這位神就是我心中那位高大偉岸的神嗎？她真有那麼好的運氣，一信就信了一位真神？

這次，我不能再錯過神的救恩了

「嘿！奶奶，你的視力比以前好多了啊，現在都能做針線活呢！」

孫女不經意的一句話，讓我想起了曾經差點失明的日子，也憶起了那段刻骨銘心差點錯失主救恩的往事……

持守觀念，我將主拒之門外

「閨女啊，咱們盼望已久的主耶穌回來啦，發表真理作了一步審判潔淨人的新工作，把我們從罪中拯救出來，我們可得做聰明童女，趕緊跟上羔羊的腳蹤，這才能蒙神拯救啊！」母親用力握住我的雙手，激動地說著。

我不再盯著別人「眼中的刺」了

經上說：「那時，彼得進前來，對耶穌說：『主啊，我弟兄得罪我，我當饒恕他幾次呢？到七次可以嗎？』耶穌說：『我對你說：不是到七次，乃是到七十個七次。』」（太18：21-22）

剛開始我對主耶穌說的「饒恕人七十個七次」這一要求，覺得並不是很難，認為不管別人對我怎麼樣，我都不放在心上，不與別人斤斤計較，憑著一顆包容忍耐的心去擔諒饒恕別人，不就能達到主的要求了嗎？可在現實生活中，自己才體會到實行主的這個要求並不是件容易的事，饒恕別人真不容易。特別是當別人說話做事讓我難堪，觸及到我臉面、利益時，我身不由己地就會記恨人，不想搭理別人，更別提饒恕別人七十個七次了。在公司與同事們相處時，我常常為一句話、一件小事或者別人的一個做法不合我意，得罪了我，心裡就一直耿耿於懷，不能饒恕別人。為此，我常常為自己不能實行出主的話、滿足主的要求感到苦惱。

有人說：「經上記著說『新婦裝飾整齊迎接新郎』，所以說神是男性；『男人是女人的頭』，所以女人不能擔當權柄；『耶穌稱天上的神為父，天上的神稱耶穌為愛子』，一提到父、子也是指男性。所以神應該是男性，不可能是女性，你們所傳說『耶穌的再來——全能神』是女性，就是假的，我們不能信。」

駁：有人因著經上記著說「新婦裝飾整齊迎接新郎」、「男人是女人的頭」、「耶穌稱天上的神為父，天上的神稱耶穌為愛子」，就定規神是男性，不可能是女性。這純屬是人的謬妄論調，甚至是對神的褻瀆。說明人對神沒有絲毫認識。下面我們就針對這三方面的問題作一個交通。

其一：有的人說：經上記著說新婦裝飾整齊迎接新郎，所以說神是男的，人有這樣的認為，也是可以理解的，因為人都是生在這個人世間的，人的眼睛所看到的事實就是：凡做「新郎」的確實都是男性，做「新婦」的都是女性。但是，不要忽略了一個極為簡單而又極為重要的問題，那就是神是造物的主，他與受造之物本不是同類。既是這樣，那人又怎能將人世間的定理套在神的身上呢？若以世間的新郎娶新婦來理解神來的預言，那不顯得人太缺少理智與見識了嗎？

大紅龍的的確確就是那殘害人、吞吃人的老惡魔

山東省　美玲

接受了全能神的末世作工，我明白了什麼是美與善、醜與惡，什麼是公義與聖潔、邪惡與污穢，也看清了大紅龍的醜惡嘴臉，真實體會到這個社會太黑暗了！在大紅龍國家做好人、走正道只能被欺壓、被蹂躪，根本沒有生存之路，所以，當我們從全能神的家中享受到神的愛與拯救後，決心與神配合，將那些渴慕真理、嚮往光明的好人帶到神面前，享受神的看顧保守。

我以前是在鎮計生委工作。在中國，計劃外生育是違法的，是要受到處罰的，但這只是針對沒錢、沒權又沒勢力的老百姓而言的，而那些有權有錢的人就可以光明正大地生。在計生委工作的幾年中，我看的最多的就是大紅龍欺軟怕硬、仗勢欺人、專橫跋扈、無法無天、草菅人命、荼毒生靈的滔天罪行，它們為了剝奪老實人的錢財，不擇手段地整治人、殘害人，其行為簡直卑劣、殘酷到不忍目睹的地步！