當初造亞當、造夏娃,又造了一條蛇,萬物當中,蛇是最毒的一種東西,牠身上有毒素,撒但就藉著牠的毒素而來利用牠,是牠引誘夏娃犯的罪,夏娃犯罪之後亞當也犯罪了,他倆也就會分別善惡了。當時
耶和華如果知道蛇要引誘夏娃,夏娃引誘亞當,他為什麼要把他們都放在一個園中呢?如果他能預料到這些,他為什麼要造蛇,又把牠放到伊甸園中呢?為什麼在伊甸園中間還有分別善惡樹的果子呢?是有意讓他們吃嗎?耶和華一來,亞當、夏娃不敢見神的面,耶和華才知道他們是吃了分別善惡樹的果子,上了毒蛇的當,最終便咒詛蛇,又咒詛亞當、夏娃。當他倆吃樹上的果子的時候,耶和華並不知道。人類敗壞到又邪惡、又淫亂這個地步,以至於心裡所存的都是惡,都是不義的東西,盡都是污穢,耶和華便後悔造人類,在這以後,耶和華作了洪水滅世的工作,挪亞與他的兒子們都存活了下來。有些事並不像人想像得那麼高級、那麼超然。有人問:神知道天使長要背叛他,神為什麼要造他呢?事情是這樣的:沒有地的時候,在天上天使長是最大的一個天使,轄管天上所有的天使,這是神給他的權柄,除了神以外,他是天使中最大的一個。後來一造人類,天使長又在地上作了更大的背叛神的事,說它背叛是因它要管理人類,它要超乎神的權柄。就是它引誘夏娃犯罪的,因它要在地上另立王國,讓人背叛神而聽從它的。它一看有許多物都能聽它的,天使也聽它的,地上的人也都聽它的,地上的飛禽走獸、樹木、森林、山河萬物都歸人管,就是歸亞當、夏娃管,而亞當、夏娃聽它的,從此,它便想超乎神的權柄,想背叛神,後來又領了眾多的天使背叛神,它們成了各種各樣的污鬼。人類發展到今天,那還不是天使長敗壞的?是因它背叛了神,又敗壞了人類,所以人類才像今天這樣。這一步一步的工作並不像人想像得那麼抽象、那麼簡單,撒但背叛是有原因的,這麼簡單的事人就想不通了,為什麼神造天地萬物,又造了個撒但呢?神這麼恨撒但,撒但又是他的仇敵,他為什麼又造撒但呢?他造撒但不是造仇敵嗎?並不是神造了仇敵,而是造了天使,後來它背叛了,它的地位太高了,就要背叛神,可以說,這都是事情的巧合,但也是必然趨勢。就像人長到一個地步就該死一樣,是事情發展到那個地步了。有些謬種說:撒但是你的仇敵,你造它幹什麼呀?你不知道天使長要背叛你嗎?你不是從永遠望到永遠嗎?它什麼本性你不知道嗎?明知道它要背叛你,你為什麼還讓它當天使長呢?它背叛你不說,還領了許多天使,又下到凡間敗壞人類,一直到現在你六千年的經營計劃完成不了。這話對嗎?你這樣想不是多費心思嗎?還有人說:若不是撒但敗壞到今天,神也不這麼拯救,這樣就看不到神的全能、智慧了,神的智慧上哪顯明?神就是為撒但造了一個人類,之後來顯明神的全能,要不是這樣,人怎麼能發現神的智慧呢?假如人沒有抵擋他的,也沒有悖逆他的,就不用顯明他的作為了。受造之物都敬拜他,都聽他的,那他就不作什麼工作了。這說法更不是事實的真相,因為神沒有污穢,所以他也造不出污穢來。他現在顯明他的作為,只不過是為打敗他的仇敵,來拯救他造的人類,打敗恨他的、背叛他的、抵擋他的、一開始還在他權下的、屬於他的魔鬼撒但,要打敗這些魔鬼,藉此來向萬物顯明他的全能。現在地上的萬物、全人類都歸到撒但權下了,都臥在惡者的權下,神要向萬物顯明他的作為來讓人認識他,以此來把撒但打敗,把他的仇敵都徹底打垮,這一切的工作都是藉著顯明他的作為而達到的。所有的
受造之物都歸到撒但權下了,所以他要向受造之物顯明他的全能,以此來打敗撒但,如果沒有撒但就不用顯明他的作為了。若沒有撒但的攪擾,他會造好人類帶領人在伊甸園中生活的。為什麼在撒但沒有背叛之前,他從來沒有向天使或天使長顯明他的所有作為呢?若開始天使、天使長都認識他,而且都順服他,他就不作那些沒意義的工作了。因為有了撒但、有了魔鬼,人也都抵擋神了,人裡面盡是悖逆性情,所以說他要顯明他的作為。因為他要與撒但爭戰,所以他得用自己的權柄來打敗撒但,以他所有的作為來打敗撒但,這樣,作在人中間的拯救工作就使人看見了神的智慧與全能。今天作的工作是有意義的,並不像人說的「你作的工作不是矛盾嗎?作來作去不是自己攪擾自己嗎?你造了撒但,讓它背叛你、抵擋你,你造了人類,又交在了撒但手裡,讓亞當、夏娃被引誘,你有意這樣作為什麼還恨人類呢?還恨撒但呢?那不都是你自己作的嗎?你還恨什麼呀!」有許多謬人就這樣說,想愛神,但心裡又埋怨神,太矛盾了!你不明白真相,你的超然想法太多,你還說是神作錯了事,太謬了!是你在搬弄是非,不是神作錯了事!有的人還一個勁兒地埋怨:是你造了撒但,又把人交給撒但,人有了撒但性情,你不饒恕,反而恨人到一個地步,剛開始愛人到一個地步,把撒但打到人間,現在又恨人類。恨人的是你,愛人的也是你,到底是怎麼回事呢?這不矛盾嗎?不管你們怎麼看,天上的情況就是這樣,天使長就是如此背叛的,人類就是如此被敗壞的,也是如此走到了今天的,不管你們怎麼說,事情的原委就是這樣。但你們必須明白,今天作這工作都是為了拯救你們,也是為了打敗撒但。