說到小品,多數人對此並不陌生,自1984年,由陳佩斯和朱時茂表演的小品《吃麵條》第一個登上央視舞台,這種新型的表演形式就獲得了大批觀眾的青睞。隨後就猶如雨後春筍般在全國各地發展開來,短短幾十年時間,各種類型的小品已是數不勝數。如今,也是逢年過節很多電視台裡不可缺少的節目。
近期,一部基督教會的小品——《警察拜年》進入了人們的視線,這部作品把中共監視基督徒,不讓其信神的一系列手段演繹得淋漓盡致。小品本著反映世相百態、生活實事的基礎,以喜劇中「三番四抖」的結構格局演繹出來的作品,幽默中帶有揭露、諷刺,但又令人感到同情。
近期,一部基督教會的小品——《警察拜年》進入了人們的視線,這部作品把中共監視基督徒,不讓其信神的一系列手段演繹得淋漓盡致。小品本著反映世相百態、生活實事的基礎,以喜劇中「三番四抖」的結構格局演繹出來的作品,幽默中帶有揭露、諷刺,但又令人感到同情。
首先看《警察拜年》這名就很有寓意,以警察到基督徒家拜年為話題。用劇中朱警察的一句台詞來形容:「……最近我上您家來看您,是不是比您親閨女來的都勤?」既委婉又不乏諷刺地揭露了中共到基督徒家搜查的頻率,同時也體現了中共常打著一些好聽的旗號,背地裡卻幹著一些不為人知的事。
就如1950年,中共創辦了「自治自養自傳」的三自教堂,在《三自宣言》中說:「中國基督教教會及團體徹底用戶共同綱領,在政府的領導下,反對帝國主義、封建主義及官僚資本主義,為建設一個獨立、民主、和平、統一和富強的新中國而奮鬥。」很多基督徒認為基督才是教會的頭,三自屬於中共統戰部設立,不是出於神的。信神當聽神的話,順服神,不應受人束縛聽從人,因此不肯加入三自。然而,不肯加入三自的基督徒被關進監獄,受盡凌辱、折磨。不僅如此,在三自教堂裡,牧師的講道也被嚴格限制,只能先講愛國後講愛教,還不允許講啟示錄,只允許宣揚黨的政策,提倡基督徒走發家致富的道路。在政府的領導下,教會充斥著世俗,這樣的場所還是敬拜神的教會,還是榮耀神的地方嗎?可想而知,中共打著三自的幌子,實則是為了掌控基督徒,限制人的信仰自由。小品中將中共的這一慣做法體現得淋漓盡致,如朱警官皮笑肉不笑地說:「這不是體現我黨對您老的關懷嘛!」可他們的「關懷」卻是趁機撈油水、喬裝打扮欺騙入戶找信神「證據」、在樓道口安裝攝像頭等進行監視,這一條龍「服務」真是讓老百姓吃不了兜著走啊!
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