罪得赦免就能進天國嗎
很多信主的人認為，只要我們向主認罪悔改，主就會赦免我們的罪，主看我們沒有罪了，我們就可以進天國了！事實真是如此嗎？罪得赦免真的可以進天國嗎？要想弄明白這個問題，還是讓我們先來看看主耶穌顯現作工的背景吧。
在律法時代末期，人被撒但敗壞得越來越深，犯的罪也越來越多，以至沒有足夠的贖罪祭來贖人的罪了，人都面臨被律法定罪、處死的危險。在這種背景下，神道成肉身成為主耶穌，被釘在十字架上作了人的贖罪祭，一次而永遠地赦免了人的罪。從此，人只要奉主耶穌的名禱告認罪悔改，罪就得著了赦免，不再受律法的定罪與懲治了，神也不再把人當罪人看待，人就可以直接禱告神、呼求神，享受神豐富的恩典與真理的供應。可見，我們信主後罪得赦免，這個『罪得赦免』僅僅是指我們違背神的律法誡命、違背神話語的犯罪事實被神赦免了，也就是說，主就不記念我們違背、觸犯律法的罪行了，但導致我們犯罪的撒但性情、犯罪本性神並沒有赦免，正因為我們抵擋神的犯罪本性、撒但性情依然存在，所以我們還能常常犯罪。可見，這個犯罪本性是最抵擋神的，是與真理對立的，如果犯罪本性不解決，人犯罪的問題就不可能得到解決，甚至還能犯比違背律法更嚴重的罪，那就更談不上進天國了。經上明確地說：『那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」』（彼得前書1:15-16）『因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。』（希伯來書10:26-27）『因為罪的工價乃是死……』（羅馬書6:23）從這幾節經文中看到，如果我們犯罪的本性沒有解決，還活在白天犯罪、晚上認罪的光景中，信到最終還要滅亡，因神是聖潔的，污穢敗壞的人不配承受神的祝福、應許，不能進入神的國。
全能神說：「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」（摘自《稱呼與身份的說法》）主耶穌作的救贖工作只是赦免了人的罪，並沒有赦免人的敗壞性情，人裡面的狂妄自大、自私貪婪、彎曲詭詐等撒但性情依然存在，這些敗壞性情是比罪更深、更頑固的東西，也是導致人犯罪抵擋神的根源，這些撒但敗壞性情如果不解決，人還能常常犯罪抵擋神，還能憑觀念想像論斷神、定罪神，臨到逼迫患難還能否認神，甚至做猶大背叛神，有了地位還能搞獨立王國與神分庭對抗，有的還能偷吃祭物，觸犯神的性情被神定罪歸於滅亡。如今宗教界的多數牧師、首領不遵行主耶穌的話，憑己意謬解聖經，把聖經中人的話說成是神的話，他們高舉人的話卻不見證主耶穌的話，導致信徒都崇拜人、跟隨人，心中絲毫沒有主耶穌的地位，被牢牢地控制在他們的權下，尤其是主耶穌再來作審判工作時，那些牧師、首領絲毫不尋求考察，還定罪神的作工，論斷神、褻瀆神，並且編造謠言、欺騙信徒、封鎖教會，公然與神為敵，觸犯了神的性情，這是最嚴重的抵擋神，這是不可饒恕的罪！他們的惡行比當年抵擋主耶穌的法利賽人有過之而無不及！可見，如果人抵擋神的本性沒有解決，撒但性情沒有得到潔淨，什麼抵擋神的惡事都能做得出來，這樣的人又怎麼能進神的國呢？所以，神根據他經營拯救人類的工作計劃，根據敗壞人類的需要，在末世發表了諸多方面的真理，開展了聖經中所預言的審判從神家起首的工作，來解決敗壞人類受撒但本性控制的關鍵問題，這樣人才能逐漸脫去撒但敗壞性情，不再悖逆神、抵擋神，達到真實的順服神、敬畏神，才能蒙潔淨進天國。
在律法時代末期，人被撒但敗壞得越來越深，犯的罪也越來越多，以至沒有足夠的贖罪祭來贖人的罪了，人都面臨被律法定罪、處死的危險。在這種背景下，神道成肉身成為主耶穌，被釘在十字架上作了人的贖罪祭，一次而永遠地赦免了人的罪。從此，人只要奉主耶穌的名禱告認罪悔改，罪就得著了赦免，不再受律法的定罪與懲治了，神也不再把人當罪人看待，人就可以直接禱告神、呼求神，享受神豐富的恩典與真理的供應。可見，我們信主後罪得赦免，這個『罪得赦免』僅僅是指我們違背神的律法誡命、違背神話語的犯罪事實被神赦免了，也就是說，主就不記念我們違背、觸犯律法的罪行了，但導致我們犯罪的撒但性情、犯罪本性神並沒有赦免，正因為我們抵擋神的犯罪本性、撒但性情依然存在，所以我們還能常常犯罪。可見，這個犯罪本性是最抵擋神的，是與真理對立的，如果犯罪本性不解決，人犯罪的問題就不可能得到解決，甚至還能犯比違背律法更嚴重的罪，那就更談不上進天國了。經上明確地說：『那召你們的既是聖潔，你們在一切所行的事上也要聖潔。因為經上記著說：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」』（彼得前書1:15-16）『因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。』（希伯來書10:26-27）『因為罪的工價乃是死……』（羅馬書6:23）從這幾節經文中看到，如果我們犯罪的本性沒有解決，還活在白天犯罪、晚上認罪的光景中，信到最終還要滅亡，因神是聖潔的，污穢敗壞的人不配承受神的祝福、應許，不能進入神的國。
全能神說：「就你們這樣一個罪人，剛被救贖回來，不經變化，不經神成全，你能合神心意嗎？就你現在的老舊人，耶穌把你拯救回來了這並不假，你不屬罪這是因著神的拯救，但並不能證明你沒罪、沒污穢，你沒經變化如何能聖潔呢？你裡面還盡是污穢，又自私又卑鄙，你還想跟耶穌一同降臨，有那麼美的事嗎？你信神少一步過程，只是被救贖，沒經變化。要合神心意非得神親自作工來變化潔淨你，否則你只被救贖不可能達到聖潔，這樣你就沒資格與神同享美福，因你在神經營人的工作中落下了一步，就是變化、成全的關鍵一步，所以，你一個剛被救贖的罪人不能直接承受神的產業。」（摘自《稱呼與身份的說法》）主耶穌作的救贖工作只是赦免了人的罪，並沒有赦免人的敗壞性情，人裡面的狂妄自大、自私貪婪、彎曲詭詐等撒但性情依然存在，這些敗壞性情是比罪更深、更頑固的東西，也是導致人犯罪抵擋神的根源，這些撒但敗壞性情如果不解決，人還能常常犯罪抵擋神，還能憑觀念想像論斷神、定罪神，臨到逼迫患難還能否認神，甚至做猶大背叛神，有了地位還能搞獨立王國與神分庭對抗，有的還能偷吃祭物，觸犯神的性情被神定罪歸於滅亡。如今宗教界的多數牧師、首領不遵行主耶穌的話，憑己意謬解聖經，把聖經中人的話說成是神的話，他們高舉人的話卻不見證主耶穌的話，導致信徒都崇拜人、跟隨人，心中絲毫沒有主耶穌的地位，被牢牢地控制在他們的權下，尤其是主耶穌再來作審判工作時，那些牧師、首領絲毫不尋求考察，還定罪神的作工，論斷神、褻瀆神，並且編造謠言、欺騙信徒、封鎖教會，公然與神為敵，觸犯了神的性情，這是最嚴重的抵擋神，這是不可饒恕的罪！他們的惡行比當年抵擋主耶穌的法利賽人有過之而無不及！可見，如果人抵擋神的本性沒有解決，撒但性情沒有得到潔淨，什麼抵擋神的惡事都能做得出來，這樣的人又怎麼能進神的國呢？所以，神根據他經營拯救人類的工作計劃，根據敗壞人類的需要，在末世發表了諸多方面的真理，開展了聖經中所預言的審判從神家起首的工作，來解決敗壞人類受撒但本性控制的關鍵問題，這樣人才能逐漸脫去撒但敗壞性情，不再悖逆神、抵擋神，達到真實的順服神、敬畏神，才能蒙潔淨進天國。
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