2015年12月15日 星期二
2015年12月14日 星期一
基督教會詩歌《神主宰萬物的方式》
基督教會詩歌《神主宰萬物的方式》
1 自從你呱呱墜地來到這個人世間的時候,你就開始履行你的職責,為著神的計劃、為著神的命定而扮演著你的角色,開始了你的人生之旅。無論你的背景、前方旅途怎麼樣,總之,沒有一個人能逃脫上天的擺佈與安排,沒有一個人能掌控自己的掌控自己的命運,因為只有那一位——主宰萬物的能作這樣的工作主宰萬物的能作這工作。
2015年12月12日 星期六
傳福音是我義不容辭的責任
傳福音的責任
我和孩子來海外後信了主,那時候常聽牧師講主耶穌要回來了,我心裡自然也很盼望能早日見到主。後來我認識了真實姊妹,她告訴我主耶穌已經回來了,還作了一步新的工作,通過尋求考察我欣然接受了神的末世作工。通過一段時間聚會後,我明白了一些真理,認識到主耶穌所作的只是救贖人類的工作,末世神來發表審判人類的一切真理,才能徹底潔淨變化我們,只有接受神末世的審判工作才能徹底蒙拯救。此後,我對神的信心也更大了。
一天,我看到神的話說:「作為人類中的一員,作為敬虔基督徒中的一員,我們都有責任、有義務為完成神的託付而獻上我們的身心,因為我們的全人都是從神而來,都是因神的主宰而有的。若我們的身心不是為了神的託付,不是為了人類正義的事業,那我們的靈魂將愧對於為神的託付而殉道的人,更愧對於供應我們全部的神。」從神的話語中,我明白了傳福音是基督徒的責任和使命,也是神對跟隨他的人的要求。想想自己蒙神的恩待跟上了羔羊的腳蹤,迎接到主的再來,如今許多人還活在撒但的捆綁中,沒聽到神的聲音,神的心憂傷著急,我得體貼神的心意還報神愛。於是我跟神禱告:「神啊,我願意與你配合,把活在黑暗中真心信神的人帶回你的家中,願你帶領我。」
2015年12月11日 星期五
2015年12月10日 星期四
有人說:「聖經中所說的『審判』是指耶穌再來時在天上設立白色大桌案審判人的罪,而且是一剎那就把惡人與善人分開,所以根本用不著神再道成肉身用話語作審判的工作。」
駁:有的人認為聖經中所說的「審判」是耶穌再來時在天上設立白色大桌案審判人的罪,而且是一剎那就把惡人與善人分開,這完全是人超然的觀念想像。為什麼這樣說呢?因為審判工作是神經營工作中的一步工作,神作每步工作都是很實際、很現實的,都是根據人類的真實情形實實際際地作工、說話在人中間,讓人都能摸得著、看得見,都能經歷得到、體嘗得到,特別正常、特別實際,並不渺茫也不超然。全能神說:「神是實際的神,他的一切作工也都是實際的,神所說的一切話都是實際的……」「神作工都是最實際的,都是讓人能夠摸得著的,是人能經歷到的、能達到的。」「雖然說神察看人心肺腑,但仍是根據人的實際情形作的,並不渺茫也不超然。」「神作工正常,一點也不超然……」「作哪一步工作都是實實際際在作,不是像人想像的神不動嘴、不動意念,想怎麼作就怎麼作……不是憑空作的,說話也是實實際際地在說,作工作也是一天天在作……」可見,神是實際的神,他的一切作工都是實際的,都是按著人類的實際情形一步一步地作,哪一步工作都是實實際際在作,說話也是實實際際地在說,並不像人想像的那樣不符合實際。我們知道,當初在亞當、夏娃被撒但引誘敗壞之後,神就沒有像人想像的直接行使權柄將撒但捆綁、毀滅,一下子把人從撒但的手中奪回來,而是針對人類的情形實實際際地用了長達六千年的時間,在人中間作了三步工作(即:律法時代的工作、恩典時代的工作與國度時代的工作),藉著這一步一步地實際作工來帶領人、拯救人,最終把人從撒但的手中徹底拯救出來,使全人類重新歸向神。就如,神作律法時代的工作,當神沒頒布律法之前,初生的人類什麼也不懂,不知道該怎麼敬拜神、順服神,也不知道怎樣遵行神的法度,更不知道人與人之間該怎麼相處,但神並沒有一下子就很超然地讓人明白這些,而是實實際際地興起聖靈使用的人——摩西,藉著摩西來頒布誡命、律法,讓人知道該怎樣順服神、敬拜神,怎樣與人相處,很現實、很實際地把人所需要的東西加在人裡面。還有,神作恩典時代的工作,當神沒作救贖工作之前,人都守不住律法中的誡命、典章,活在了被律法定罪的危險之中,但神並沒有很超然地在天上說一句話,霎時就赦免人的罪,饒恕人的不義,將人從罪惡之中拯救出來,而是實實際際地道成肉身來在地上,親自上了十字架,用自己捨命流血的代價將人從撒但的手中贖買回來,赦免了人的罪,饒恕了人的不義。可見,神在哪個時代作工都不超然也不渺茫,都是實實際際地付代價去作,並不是像我們想像得那麼神乎其神、不切合實際。
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