聖經解析：聖經是否各方面的真理都全備

一、聖經以外再沒有神的話，超出聖經的就是異端

問題二：聖經的真理已經全備，我們信神有聖經就足夠了，根本不需要什麼新話語！

解答：聖經中所記載的內容是有限的，舊約聖經只記載了耶和華神的作工，新約聖經只記載了主耶穌的作工，神末世的作工聖經裡只有預言，並沒有詳細的內容。因為神末世審判的工作是在聖經以外的新的工作。神是真理的發表者，是萬物的主宰者，他的豐富取之不盡、用之不完，是任何一個受造之物所不能測透的，就聖經中的這些內容，根本不能把神的作為說透。神告訴我們：「聖經所記載的都是有限的那些東西，並不能代表神的全部作工。四福音一共還沒有一百章，什麼咒詛無花果樹、彼得三次不認主、耶穌釘十字架復活以後向眾門徒顯現、論禁食、論禱告、論休妻、耶穌的出生、耶穌的家譜、耶穌設立門徒……無非就記載這些有數的東西，人就把這些當寶貝了，還與今天的工作對號，而且還認為耶穌一生下來作的工作就這麼多，好像神就能作這些工作，再沒有工作了，這不屬於謬嗎？」（摘自《道成肉身的奧祕（一）》）「聖經的實情是什麼人都不清楚，聖經只不過是神作工的歷史記載，是神前兩步作工的見證而已，你從聖經裡並不能明白神作工的宗旨。看過聖經的人都知道，聖經裡記載的是律法時代與恩典時代神兩步的作工。聖經舊約記載的是以色列的歷史，記載了從創世到律法時代結束時耶和華是如何作工的。在新約四福音裡記載的是耶穌在地的工作，記載保羅的作工，這不都屬於歷史的記載嗎？過去的事拿到今天都屬於歷史，再真、再實也是歷史，歷史不能針對現實。因神不回顧歷史！所以說你只明白聖經，不明白神現在要作的工作，你信神不尋找聖靈的作工，你就不懂得什麼叫尋求神。你如果看聖經是為了研究以色列的歷史，也就是研究神創造整個天地的歷史，那你就不是信神的。但今天你既然是信神的，是追求生命的，是追求認識神的，不是追求死的字句道理的，也不是追求明白歷史的，你就得尋求神現時的心意，你就得找聖靈作工的動向。你若是考古學家可以看聖經，但你不是考古學家，你是信神的，你最好尋求尋求神現時的心意。」（摘自《聖經的說法（四）》）

明白約伯咒詛自己生日的真意 從中所得到的啟發

一首歌帶來的不同認識

一天，楊毅瀏覽網站時，一首詩歌《約伯的義行戰勝了撒但》吸引了他，他看到歌詞說：「⋯⋯2　當約伯所承受的肉體的疼痛達到頂峰的時候，約伯所感受到的來自耶和華神的眷顧讓他不由自主地咒詛自己的生日，這個表現不是他早已計劃好的，而是他發自內心的一種對神的體貼與寶愛的自然流露，他的這個『自然流露』是來自於他對神的體貼與寶愛。也就是說，因著他恨惡自己，因著他不忍心也捨不得讓神受痛苦，所以他對神的體貼與寶愛達到了忘我的地步。⋯⋯」（摘自《神的作工、神的性情與神自己　二》）

依靠神，生命之光衝破了死陰的轄制

我叫李智，今年50歲，2000年我有幸接受了神的國度福音，通過讀神的話，定真了全能神就是主耶穌的再來。我接受神末世作工後，積極參加教會生活、傳福音。2002年，我在當地傳福音出了名，隨時面臨被中共警察抓捕的危險，於是被迫離家盡本分。

因中共政府一直通過電話來監控抓捕基督徒，所以離家後我也不敢給家人打電話。與家人分離快一年了，我實在忍受不了思念家人的痛苦，在2003年1月4日中午，我到婆婆家與丈夫見了面。小叔子見我回去了，就打電話告訴我媽我在婆婆家。沒想到，三個小時後，市公安局的四名惡警就開著警車來到了婆婆家。他們一進屋，就惡狠狠地對我說：「我們是市公安局的，你叫李智是吧？我們通緝你快一年了，今天終於抓到你了，跟我們走一趟。」此時我特別害怕，不停地在心裡向神禱告：「神啊！我今天被中共抓捕，有你的許可，但我身量太小，心裡膽怯害怕，願你帶領、保守我，加給我信心和力量，無論他們怎麼對待我，我都能依靠你站住見證，寧把牢底坐穿，也絕不做猶大背叛神。」禱告後，我想起神的話說：「他的性情是權柄的象徵，是一切正義的象徵，是一切美與善的象徵，更是一切敵勢力與黑暗所不能壓倒與侵害的象徵……」神的話使我有了信心與力量，我的心平靜了下來，是啊，神是一切權柄的象徵，只要神與我同在，我還怕什麼呢！

十字架的愛

有一種愛叫做順服

有一種愛叫做付出

有一種愛叫做義無反顧

這愛來自我們的主耶穌！

主耶穌為救贖全人類獻出了所有，受盡了一切的羞辱，他在明知道自己要遭受如此大的羞辱和痛苦的情況下，還毅然決然地走向釘十字架的地方，一方面是為了救贖活在罪中慘遭撒但苦害的人類，讓人能因著神的救贖有機會來到神面前，不受罪的捆綁；更重要的是為完成神經營人類的下一步工作作鋪墊——將活在撒但黑暗權勢下的人類徹底拯救出來，所以他才不惜一切代價、急切地完成釘十字架的工作。神對人類的愛真的是太深太大了！除了造物的主還有誰能對人類有這麼深厚的愛呢？

虔誠的基督徒必須做到的四件事——基督徒信神的根本

我們跟隨主最根本的有四件事，是我們所有的基督徒必須做到的，這四件事就是：讀神的話、禱告神、盡本分與實行神的話。我們一切的屬靈生活主要就包括這四方面，我們每天的生活中如果有這四方面的實行，那麼我們就具備真正基督徒的條件了。

第一件大事就是讀神的話。自從我們信主那天起我們就讀經文，幾十年如一日從未間斷，那麼我們怎麼讀神的話才能達到果效呢？那就是從神話語的每一句中摸著真理的所在，尋求神的心意，細心地禱讀、揣摩，而不是走馬觀花地看一遍，或者是背背經文的字句，而是需要我們用心去讀，用心去尋求，獲得聖靈的開啟光照，這樣才能明白真理的真意，明白主的心意。

神的救恩一旦錯失，就追悔莫及！

老兵芽子「來不及」的故事

曾聽家鄉的老人講過一個國民黨老兵芽子的故事：

芽子早產，出生時像隻小貓似的，吃奶吃到六歲，還是黃皮蠟瘦。娘總摸著他的頭說：「小芽子呀，你要快點長高，長得跟院子裡的大棗樹一樣高！」芽子十四歲時，戰火快燒到他們家鄉了，他娘急得四處託人，總算給他在部隊裡補了個小勤務兵的名字，娘說：「咱們家總要留條根哪！」戰爭到了最後，芽子所在的部隊要撤到臺灣，臨走那天，芽子不讓娘送他，可是娘還是忍不住去了碼頭，看到夾雜在隊伍中矮人一頭的芽子，急忙跑了過去伸手想抱芽子。芽子一驚，想到自己穿上軍裝就是堂堂的軍人，男子漢大丈夫，大庭廣眾之下，戰友們都在一旁看著，自己怎麼能跟土裡土氣的娘擁抱呢？他急忙推開娘，不耐煩地說：「回去啦！叫你別來，還來！」說完，頭也不回地跑了。芽子走後三年，他的娘就過世了，他唯一的妹妹也在後來的文革中不知被下放到哪裡去了，一個家就此連根都被斬斷了。四十多年後，小芽子成了老芽子，仍是孤寡一人，客居他鄉。有一年，老戰友們聚到一起買了蛋糕為芽子慶祝生日，大家讓他許願。望著閃爍不定的燭火，芽子的眼淚撲簌簌地流了一臉，他哽咽地說：「俺想俺娘，俺想俺娘啊！」說完便獨自抱頭痛哭起來。那一天，老芽子的哭喊牽動了老兵們的心，他們也都跟著芽子一起稀里嘩啦地哭成了一片。