山東省棗莊市 盡心
現在，多數人都會說「神是全能的、神是實際的」，但人對神的全能與實際這方面的真理卻並不透亮，也沒有什麼真實的認識。所以，我們在現實生活中對神的認識總有偏差，如：有時我們只看神全能的一面而忽略了神實際的一面，有時我們又只看神實際的一面而不看神全能的一面。因而，導致我們對神總有觀念與想像，不能真實地順服在神的面前，也不能在神面前忠心地盡好自己的本分，這不僅耽誤了教會工作，更攔阻了我們的生命進入。雖然這樣，但我們卻並沒有注重認識解決這個問題，這說明我們對認識神全能與實際的重要性還不認識。
神話說：「神有全能那一面，也有實際那一面。只看神實際那一面，看不到神全能那一面，人還容易背叛神，還容易把他看為一個普通的人；你看著全能那一面，看不著實際那一面，也容易抵擋神。哪一面都看不到更容易抵擋神。所以說，『認識神豈不是世上最難的事嗎？』人對神認識得越多，就越明白神的心意，明白神所作一切的意義。」揣摩這段神話我們就會明白：只有對神的全能與實際都有真實的認識了，我們對神才能有全面、準確的認識，才能明白神的心意、明白神所作一切的意義，這樣我們對神、對神的作工就不會再產生觀念了，就能順服神，不再抵擋神、論斷神了，而且對神的信心也會更加真實，更能站立得住，永遠也不會再背叛神。相反，若我們只認識神實際的一面而不認識神全能的一面，我們對神就沒有真實的信心，更不容易站立得住，說不定哪天臨到什麼試煉就能導致我們懷疑神、遠離神、背叛神；若我們只認識神全能的一面而對神實際的一面沒有認識，那我們對神實際的作工就能產生觀念與抵擋，就不能真實地順服神。可見，對神的全能與實際有真實的認識很重要，忽略其中的哪一個方面都是錯誤的。
在我們的經歷中，因著我們只看神的全能而忽略了神的實際，因而對神實際的作工常常產生觀念與論斷，甚至有多少次面臨跌倒、失迷的危險。如：當看到大紅龍瘋狂地逼迫神、攔阻神的作工，我們聚會、盡本分都受轄制不能自由出入，甚至有的人還被大紅龍抓捕、坐監時，我們便對神產生觀念：「神不是全能的嗎？怎麼不懲罰大紅龍呢？怎麼不保守我們呢？」因此對神失去了信心，有的人甚至對神產生疑惑、背叛神不信了。當看到有些大帶領被神顯明是惡帶領而淘汰了，我們便想不通了：「神不是全能的嗎？怎麼早不顯明？偏偏等他們做了大帶領才顯明，培養了這麼多年又淘汰了，這不是作無用功了嗎？」因此長期活在觀念中與神消極對抗。當我們經受病痛的折磨時，裡面不禁又埋怨起來：「神既然是全能的，為什麼不能醫治我的病呢？」因而常常消極，活在誤解中無力自拔。當發現教會中出現假基督、敵基督迷惑人時，不但不竭盡全力去挽回那些被迷惑的人，反而聽之任之，認為：「神是全能的，凡真心追求的神必看顧保守，就不會被迷惑，而那些被迷惑走的都是神顯明出來的稗子，是淘汰的對象。」致使一些人被惡者擄去，自己也因此被神厭棄。神家一再交通要維護環境注意安全，以免給教會帶來不必要的麻煩，可我們卻認為神是全能的，只要我們對教會工作有負擔，神是會看顧保守的，因此做事大大乎乎、不守原則，當被神顯明後又埋怨神不保守人。因著我們認為神是全能的，一切都在乎神作，所以有時明知自己活在消極中也不願主觀努力與神配合，而是專等聖靈的感動，致使消極情形長期得不到扭轉，給自己的生命帶來了極大的虧損。因著我們裡面總是持守著「神是全能的，只要我跟隨到底，到時神定會把我潔淨的」，所以平時根本不注重追求真理、追求性情變化，結果信神多年還是一點變化沒有，仍是個老舊的人。由此可見，如果我們只看重神全能的一面，而忽略神實際的一面，就會導致我們常常活在自己的觀念想像之中，活在渺茫的信仰之中，就難以接受、順服神實際的作工，更達不到與神有真實的配合。
反之，我們若只看神實際的一面卻對神的全能不認識，那我們同樣不能順服神，只能抵擋神、悖逆神。如：當教會安排我們盡本分時，我們總認為神的作工是實際的，若人光盡本分不掙錢，那以後怎麼能生活下去呢？因此，我們即使作著教會工作，心裡也仍受錢財、生活的轄制，無心作好工作，有的甚至害怕以後生活不下去而撂下託付去掙錢了。當看到大紅龍逼迫得厲害，看到有弟兄姊妹被抓時，我們就聞風喪膽，不敢再聚會、盡本分了，有時嚇得連神話都不敢看，詩歌也不敢聽了，整天活在惶惶不可終日的情形中，甚至還有退去的念頭。當神根據我們的實際需要擺設各種環境（如對付修理、挫折失敗、病痛禍患等）來成全我們時，因著我們不相信這是神的擺佈安排，不去從中尋求真理，而往往就事論事，活在是非對錯中，活在自己的觀念想像中，錯過了太多被神成全的機會。當我們看到自己敗壞這麼深，至今性情還沒有多少變化時，就認為自己實在太敗壞了，神肯定不能把自己作成了，因此對神失去了信心，無力再前行了。我們認為神是實際的，人在背後做的事神不一定都知道，因此當我們在盡本分中沒有人監督、把關時，就應付糊弄、貪享安逸，匯報工作時常常欺上瞞下、搞虛假偽裝；甚至還有的人因只看神實際的一面而不認識神的全能，所以總在背後胡作非為，也不知害怕，有的偷花教會的錢財，有的搞男女關係，最終被神顯明開除教會之外。可見，若我們只看神實際的一面而對神全能的一面不認識，就會把神當成一個普通人對待，這樣不僅對神沒有真實的信心，也不會對神產生一點敬畏與懼怕，只能悖逆神、抵擋神、欺騙神，甚至什麼壞事都能幹得出來，最終導致沉淪滅亡。
事實證明：如果人不認識神的全能與實際，當神的作工、說話不合人觀念時，就會常常產生觀念，發怨言、論斷神；如果人不認識神的全能與實際，對神就沒有真實的信心與順服，遇到挫折失敗就會消極軟弱、灰心失望；如果人不認識神的全能與實際，就會拒絕、逃避神為成全人所作的刑罰審判、對付修理、試煉熬煉的工作；如果人不認識神的全能與實際，就只能在自己的觀念中信神，與渺茫的神很近，而與實際的神卻很遠，以至於常常抵擋神、背叛神，不能與神相合，更不能蒙神拯救、被神成全。所以說，對神的全能與實際有真實的認識，對我們信神達到能真實地順服神、蒙神拯救來說實在太重要了。
既然認識神的全能與實際對我們這麼重要，那我們該怎麼認識呢？神話說： 「對神的全能和實際如果光從兩方面獨立地說，人還認識不透，必須得從兩方面同時認識。」「每作一件事裡面有神全能那一面，也有實際那一面，神全能就是他的實質，他實際那一面也有他實質那一面，這兩方面就是不可分割的。神實實際際地作事是他實際那一面，他能這樣作工這裡也有他全能那一面，你就不能說神實實際際作，神是實際，是實際那一面，沒有全能那一面，照你說這又成規條了，這是全能那一面，也是實際那一面，神作哪件事都有全能實際兩個方面，都是根據他實質作的，是他性情的發表、實質的流露、所是的流露。」「神自己的實質是全能的也是實際的，這兩方面是相輔相成的。……神作工始終都是在流露他自己的實質，發表他自己的所是，他這個實質就是這兩方面，一是全能的一面，二是實際的一面，你從哪步作工當中看都有這兩方面，你看神所作的每件事都有這兩方面，這是認識神的一個方法。」從神話中我們清楚地看到，神的實質是全能的也是實際的，這兩方面是不可分割的，是同時流露與發表的。也就是說，神每作一步工作、每作一件事都有他的全能與實際在其中，我們不能說神是全能的，就忽略了神實際的一面，也不能說神是實際的，就否認了神全能的一面，神作工自始至終都在流露他自己的實質與所是，都在發表他全能的實質，也在流露他實際的實質。因此，我們要認識神的全能與實際，就得從神的每步作工中，從神所作的每一件事上來考察、認識，而且要將神的全能與實際結合著認識、同時認識，絕對不能分開單獨認識，更不能憑人的觀念想像、推理來認識。
我們可以看看，在神的每步作工中，不管是神自己作的，還是使用人作的，都能體現出神全能與實際的實質。
在律法時代，神差遣兩個天使到所多瑪去救羅得一家人，是神實際的一面，羅得一家出城後神隨即從天降下硫磺與火將全城所有的人、物都化為灰燼，這是神全能一面；神興起了摩西來實際地配合他的工作，帶領以色列民出埃及，這是神實際的一面，在曠野神又以雲柱、火柱來引導以色列民，這是神全能的一面；神讓摩西向法老宣告，神要將以色列民帶出埃及去曠野向神獻祭，這是神實際的一面，但法老剛硬不服從神的旨意，神便降下災難使法老屈服，允許以色列民離開埃及去敬拜神，這是神全能的一面；神吩咐摩西擊打磐石，這是神實際的一面，摩西擊打磐石便有水流出來，這是神全能的一面；神吩咐摩西把杖伸向大海，這是神實際的一面，海水驟然向兩邊分開露出平地，使以色列人逃脫了埃及法老的追殺，這是神全能的一面；神告訴約書亞帶領以色列人每天繞城行走一圈，這是神實際的一面，他們繞城行走七天後城牆自然倒塌，這是神全能的一面；等等。
在恩典時代，神為救贖人類道成肉身在地上三十三年半，並作了三年半的工作，期間受了許多苦，最後親自釘了十字架，這是神實際的一面，耶穌釘十字架三天以後復活，向門徒顯現，這是神全能的一面；藉著猶大的出賣，耶穌被釘十字架，這是神實際的一面，而在此之前耶穌早已知道猶大要出賣他，這是神全能的一面；耶穌聽說有個叫彼得的，講道特別感動人，並親自到海邊呼召他，這有神實際的一面，而耶穌對彼得相當了解，對他的心思都看得一清二楚，且知道彼得以後要三次不認他，這是神全能的一面；等等。
同樣，在國度時代，神又道成肉身來在地上，親身經歷了「家庭」的逼迫、大紅龍的追捕、世人的譏笑毀謗，以及病痛的折磨，這是神實際的一面，而神卻在這樣艱難、黑暗的環境中發表了審判、刑罰人的話語，作成了征服、成全人的工作，並將撒但徹底打敗、顯明了全人類的結局，這是神全能的一面；神允許大紅龍瘋狂地抵擋、攔阻神的作工，逼迫、追捕神的選民，這是神實際的一面，但不管大紅龍怎麼猖狂，神的工作還是浩浩蕩蕩地擴展開來，而且即將以得榮之勢告終，並且神的選民因著大紅龍的逼迫、追捕而日漸成熟，這是神全能的一面；在神拯救人期間，神實實際際地說話、實實際際地作工帶領人，不顯神蹟奇事，這是神實際的一面，但無論人怎麼剛硬，多麼狂妄，最終都被神的話語所征服，仆倒在神的面前，這是神話語的威力，更是神的全能。在我們跟隨神的歷程中體會最深的就是：神實實際際地擺設各種環境來對付修理、試煉熬煉我們，讓我們認識自己的悖逆、抵擋、缺少與不足，這是神實際作工的一面，但在這些環境中，無論我們多麼軟弱，或是曾經萌生多少背叛神的意念，神還是奇妙地把我們帶到了今天，這是神全能的一面；我們不管明白哪方面真理，都得需要實實際際地經歷神話、經歷神的作工，實際地背叛肉體實行真理，這是神作工實際的一面，但不管我們多麼愚昧，素質多差，只要有渴慕尋求的心，就能獲得聖靈的開啟、引導，逐步達到明白真理認識神，這是神全能的一面；在所有跟隨神的人中間，哪些是不追求真理的人，哪些是不信派、惡人、敵基督等等，神都允許他們進入教會，這是神實際的一面，但不管人怎麼偽裝、假冒，沒有一人能矇混過關，逃脫神眼目的鑒察，最終都將被神實際的作工給一一顯明出來並淘汰，這是神全能的一面；我們達到性情變化得需要神一步一步地作，長時間地對付修理、刑罰審判，這是神實際的一面，但無論我們怎樣敗壞、悖逆，怎麼麻木、難辦，只要能接受、順服神的作工，就能逐步得著潔淨、變化，這不更是神全能的顯明之處嗎？
從種種事實中我們可以看到，在神的每步作工中，在神所作的每一件事中，不僅有神實際的一面，更有神全能的一面，神的全能中包含著實際，實際中更有全能，這兩方面是相輔相成的，也是同時存在的，完全是神實質的流露與發表，這也是我們認識神的一個方法。可見，我們只有從神的作工中才能達到對神的全能與實際有準確的認識，有實質的認識。當我們對神的全能與實際有真實認識了，我們才能對神有真實的信心，才能達到真實順服神的一切作工、順服神的擺佈安排，再不會對神有這樣那樣的看法與觀念了。
願我們都能在神話中、在神的作工中、在神擺設的實際環境中多尋求、多揣摩，竭力追求認識神的實際與全能，能夠早日達到對神有真實的認識，產生真正的信與愛，能絕對地順服在神的面前。
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