真實的變化指什麼

河南省南陽市　進入

每當弟兄姊妹指出我的缺少或不採納我的意見時，我不是心裡不服就是當面反駁。事後我也懊悔自己，但臨到事時仍身不由己地流露敗壞性情。為此我甚是苦惱，心想：為什麼別人一句話就能使我惱羞成怒呢？我跟隨神八年了為什麼還沒有一點變化呢？我陷入了憂慮中多次尋求神。

一天靈修時，我看到這樣一段人的交通：「人都恨惡自己的狂妄自大，恨惡自己的彎曲詭詐，多數人有些變化，個別的狂妄自大缺乏理智的人，彎曲詭詐成性的人，變化只是極少部分，因此他們的流露表現基本還是原樣，狂妄自大、彎曲詭詐還是清晰可見。這與人的經歷有關，他們始終都未追求自己的性情變化，只注重觀察別人的生命進入，結果耽誤了自己。原來他們只認為別人狂妄自大，應該受神審判刑罰，自己沒抵擋過神，神的審判刑罰是針對別人的，這種讀神話的觀點奇特，難怪他們沒有變化。」（摘自上面的交通）此時我才有所醒悟。原來，我跟隨神多年沒有一點變化是因我信神始終未追求性情變化，只注重觀察別人的生命進入，卻不注重自己的生命進入導致的。這時，我不禁想起自己以往風風火火地跑著「作工」時的情景：吃喝神話時我從不結合自己的情形，總是給別人講，與別人對號；聚會時交通真理也只是為了解決別人的問題與難處，卻不從中尋求自己該進入的；交通神揭示人敗壞實質的話時總是舉一些弟兄姊妹失敗的例子，讓別人引以為戒，自己卻逍遙法外，很少結合神話對照自己的情形去認識、進入……就這樣一年一年過去了，我的生命進入幾乎是一片空白，但我還以為自己有愛心，對弟兄姊妹的生命有負擔。特別是從去年到現在，教會安排我和一個小姊妹在一起配搭盡本分，我更是帶著「負擔」注重觀察她的生命進入。當姊妹流露狂妄自是時，我趕緊結合神話與她交通，但心裡卻想：你這人就是狂得很。當姊妹為前途命運受熬煉活在消極中走不出來時，我便找出相應的神話與她一起吃喝，並交通神拯救人的心意，但心裡卻藐視她：都什麼時候了，你得福的心還這麼強。當姊妹敞開心交通自己好猜疑人時，我嘴上交通著做誠實人的真理，心裡卻嫌棄她：就你花花事多。當姊妹情形不好找不出原因時，我就告訴她要省察自己、解剖本性，但當我臨到事時卻不注重從自己的流露中結合神話認識自己、解剖自己……我這些表現不就是只認為別人太敗壞，應該受神的刑罰審判，而把自己置於神話之外了嗎？不就是只注重觀察別人的進入而把自己耽誤了嗎？此時此刻，我才感到自己就像大街上的乞丐一樣貧窮可憐、一無所有，不由得內心充滿了懊悔。

在神的帶領下，我又看到神的話說：「在人的講話當中有這樣的話：放下前途吧，談點現實的。你讓別人放下得福這一想法，那麼自身又如何呢？難道把別人得福的念頭打消去自己尋求得福嗎？不讓別人得福而自己卻偷著想，這叫什麼貨？真是騙子手！這樣做良心不受控告嗎？心裡不覺著虧欠嗎？這是不是詐騙犯？把別人的心裡話挖出來，自己卻不說心裡話，真是一文錢不值的賤貨！」（摘自《話在肉身顯現·第四十二篇說話的揭示》）神利劍般的話語直扎在我的心上，使我蒙羞慚愧。想想自己的所作所為不正是神所揭示的詐騙犯嗎？外表上我是在盡本分，其實是在用熱心騙取神的信任；外表上我是在幫助弟兄姊妹，實際上卻是在用字句道理騙取弟兄姊妹的高看、仰望，以達到在人心中有地位的目的。我給別人交通別貪享地位之福、別狂妄，自己卻常常居高臨下，不能正確對待弟兄姊妹的缺少，甚至誰也不服；我讓別人放下得福存心，不要受前途命運的轄制，自己卻常常為前途後路考慮打算，甚至為此憂心忡忡；我嫌棄別人詭詐、好猜測，自己卻時時看人臉色，注重別人對自己的評價；我讓別人認識自己，注重抓心思意念解剖本性，自己卻心存惡意不露聲色，所說所行不接受神的鑒察……這麼多年來，我嘴上講真理，活出的卻是道理，嘴上講人性，活出的卻是鬼性，以致今天變得狂妄倍至，誰也不服，完全失去人性理智，正如神的話說：「明白道理越多，性情越狂妄。」（摘自《基督的座談紀要·人對神的要求太多》）我只把裝備的道理當作自己的資本，卻不注重認識自己、追求進入、得著真理，這樣何時能有生命性情的變化？神實際地作工說話供應我們所需要的一切真理，是讓我們能明白真理，藉著盡本分把所得的開啟亮光帶到現實生活中去經歷、進入，同時供應給弟兄姊妹。而我只注重裝備道理，把講道理當成自己的職責，把聖靈的開啟無私地供應給別人，讓別人實行真理，自己卻不進入，結果耽誤了自己也坑害了弟兄姊妹，我真是當代的活保羅！

神啊，感謝你的開啟光照，使我認識到只注重作工、只注重裝備道理賣弄自己卻不注重自己的生命進入，是我信神多年性情沒有變化的主要原因。我恨自己太狂妄無知、不喜愛真理，以致錯過了多少進入真理、追求變化的機會。以後我願在你的話語中更多地明白真理，追求更深地認識自己，腳踏實地地實行神話、進入真理，用實際活出來報答你。