全能神的話語《作工與進入 十》

人類發展到今天已是空前盛況之景，神的作工與人的進入齊頭並進，所以神的作工也隨之達到空前盛況，人類的進入截至目前為止，已是人所未能想到的奇景。神的作工達到頂峰，而人的「進入」①隨之達到頂峰，神已降卑到底，從未向人類、從未向宇宙萬物提出抗議，而人已站在神的頭頂之上將神欺壓到頂峰，一切都已到了頂峰，該有公義出頭之日了，何必仍舊讓幽暗遮蓋大地、黑暗遮蓋萬民呢？神已觀察了幾千年以至於幾萬年，早已忍耐至極，觀看著人類的一舉一動，觀察著人類的不義到底要橫行到何時，然而早已麻木了的人毫無知覺，誰曾觀看神的作為？誰曾舉目遠眺？誰曾留心傾聽？誰曾在全能者手中？人類都是草木皆兵②，一堆草木禾秸有何用處？就會將道成肉身的活活的神折磨而死，雖然人類已屬於草木禾秸，但人類畢竟還是有其「最擅長的一技之長③」——將神活活地折磨死，之後便口稱「大快人心」的字眼，都是一夥蝦兵蟹將！在川流不息的人中間就偏偏「相中」了神，將其圍攻得水泄不通，人都急得火上澆油④，將神圍在人群之中絲毫不讓其動一動，而人的手中都持著各種武器，看見神像看見仇敵一樣，橫眉怒目，恨不得將神「碎屍萬段」。誰也都莫名其妙，為何人與神成了針鋒相對的仇敵？難道最可愛的神竟與人有了冤仇？難道神作的都是於人無益的嗎？是將人傷害了嗎？人的眼睛一動不動地盯著神，深怕其衝出重圍返回三層天將人重新打入地牢，人都防備著神，都提心吊膽，遠遠地匍匐在地上，手端「機關槍」，瞄準站在人間的神，似乎神若稍稍挪動便將神的全身上下、渾身的衣著都「一網打盡」，收拾乾淨。人與神的關係已到了不可挽回的地步了，神無法讓人理解，而人又故意閉目養神搪塞過去，絲毫不願看見我的存在，不饒恕我的「審判」，所以我趁人不防之機便悄然飄走，不再與人「比試」高低，人類屬於最下賤的「動物」，我不願再理睬人類，我早已將我的全部恩典收回到我身安居之處，既然人類如此悖逆，有何理由再享受我那寶貴的恩惠呢？我不願將我的恩惠白白地賞賜給那與我敵對的勢力，願將我的美果賜給那殷勤的迎接我歸來的迦南之地的勤農。只願天長久，更願人不老，蒼天與人永享安息，讓那些常青不老的「松柏」永遠陪伴著神，永遠伴隨著天共同邁進理想的時代。

全能神的話語《作工與進入 九》

悠久的「民族傳統」「精神風貌」過早地給人純潔而又幼小的心靈籠上一層陰影，毫無一點「人性」地打擊著人的靈魂，似乎是鐵面無私，這些魔鬼的手段極其殘忍，似乎「教育」「培養」成了魔王殺害人的「傳統」的手段，藉著它的「深深地教導」將自己醜惡的靈魂全部掩蓋起來，企圖披上羊皮來騙取人的信任，之後趁人昏睡之機將人全部吞吃。可憐的人類哪裡知道生養之地是魔鬼之地，養育自己的竟是害自己的仇敵，但人毫不覺醒，準備吃飽、喝足之後報答「父母的養育之恩」，人竟會是這樣，現在仍不知道仇敵就是養育自己的「國王」。地上遍及死人的骨頭，魔鬼狂歡不止，在「陰曹地府」裡繼續吞吃著人的肉體，讓人的屍骨與其一同殉葬，妄圖將最後一部分剩下的殘缺不全的人盡都吞吃，但人總也不明白，從未將魔鬼當作仇敵一樣對待，而是盡心盡意事奉著它。如此墮落的民族談什麼認識神，神道成肉身來在其中，作他拯救的全部工作，談何容易？已落入陰間的人怎能夠得上神的要求？神為了人類的工作有過多少個不眠之夜，從至高處到了最低處，降落在人所生活的活地獄裡與人共度天涯，從來不埋怨人間的寒酸，從來不責備人的悖逆，而是忍受了極大的恥辱作著自己親自作的工作。神怎麼能屬於地獄？怎麼能過地獄的生活呢？但他為了全人類，為了整個人類早享安息，他忍辱含冤來在地上，親自進入「地獄」「陰間」，進入虎穴中將人救起，人有何資格抵擋神？有何理由再埋怨神？有何臉面再見神？天上的神來在一個最污穢的淫亂之地，從不喊冤，也不埋怨人，而是默默無聞地受著人的摧殘①，受著人的欺壓，但他從不反抗人的無理的要求，從不對人提出過分的要求，從不對人有無理的要求，只是在任勞任怨為人作著一切人所需的工作：教導、開啟、責備、話語熬煉、提醒、勸勉、安慰、審判、揭示。哪一步不是為了人的生命？雖然將人的前途、命運挪去，但神所作的哪一步不是為了人的命運？哪一步不是為了人的生存？哪一步不是為了讓人擺脫這苦難而又漆黑如夜的黑暗勢力的壓制？哪一步不是為了人？誰能明白神的一顆慈母般的心？誰能理解神那急切的心？神的火熱的心、殷切的期望換來的竟是一顆顆冰冷的心，換來的是一雙雙冷酷無情的眼睛，換來的是人的一次又一次的教訓，一次又一次的辱罵，換來的是冷嘲熱諷、挖苦、貶低，換來的是人的嗤笑，換來的是人的踐踏、人的棄絕，換來的是人的誤解、埋怨、遠離、躲避，換來的全是欺騙，換來的全是打擊，換來的全是苦果。溫暖的話語竟然遭受著「橫眉冷對千夫指②」，神只好忍受著「俯首甘為孺子牛②」的痛苦，多少個日月，多少次面對星辰，多少次披星戴月，輾轉反側，忍受著超過與父分別的千倍的痛苦，忍受著人的打擊與「破碎」，忍受著人的「對付」與「修理」。神的「卑微隱藏」竟然換來的是人的歧視③，人的不公平的看法、待遇；神的默默無聞、忍耐、包容換來的竟是人的貪婪的目光，企圖將神一腳踩死，毫不留情，企圖將神踏入地縫之中。人對待神的態度竟會是「難得聰明」一次，將人可欺的、將人所看不起的神死死壓在萬人的腳下，而將自己高高地豎立起來，似乎要「佔山為王」，似乎要「獨攬大權④」「垂簾聽政」，讓神老老實實、規規矩矩地做「幕後導演」，而且不許反抗、不許亂動，讓神裝扮著「末代皇帝的角色」充當「傀儡⑤」，毫無一點自由。人的作為不可名狀，還哪有資格再向神提出這樣、那樣的要求？還有何資格向神提出「建議」？還哪有資格再要求神體諒人的軟弱？人怎配接受神的憐憫？怎配接受神一次又一次的寬宏大量？怎配接受神一次又一次的赦免？人的良心何在？早將神的心傷透了，早將神的心給打碎了。神滿面春風、滿心歡喜地來在人間，希望人只施捨給他哪怕是人的一點點溫暖，但神的心遲遲不能得著人的安慰，換來的只是雪上加霜⑥的打擊、折磨，人的心太貪婪，人的慾望太大，總是得寸進尺，胡攪蠻幹，從不容讓神有一點自由，從不讓神有一點發言權，逼得神只好忍氣吞聲，讓人隨便操縱他。

全能神的話語《作工與進入 八》

多次談到神在末世作的工作是為了改變每一個人的心靈，改變每一個人的靈魂，以至於將人遭受極大創傷的心感化，將人深受罪惡侵害的靈魂挽救回來，就是為了將人的靈喚醒，使人冰冷的心「開化」，得以復甦，這是神最大的心意。不論人的生命、人的經歷到底有多高、多深先避開不談，當人的心都被喚醒了，人都從夢中覺醒深知大紅龍的苦害了，神的本職工作已作成了。當神的工作告終之日，也就是人正式開始正確的「信神」之路的時分，此時，神的職分已盡完，就是神道成的肉身的工作全部結束，人正式開始盡人該盡的本分，就是盡人的「職事」工作，這是神的作工步驟。所以在認識這些事的基礎上來摸索你們進入的路，這些都是你們當明白的。人的內心都能達到變化了，才能更好地進入，因為神作的工作就是將贖回的、仍活在黑暗勢力下的、從未覺醒的人從魔鬼集聚之地徹底拯救出來，脫離千古之罪，成為神所喜愛的人，將大紅龍徹底摔死，使神的國得堅立，讓神的心早享安息，將你們滿腔的仇恨「毫不保留」地爆發出來，將那些發了霉的毒菌消除淨盡，擺脫這牛馬一樣的生活，不再做奴隸，不再被大紅龍任意蹂躪、任意指使，你們不再屬於這個敗亡的民族，不再屬於這個罪惡滔天的大紅龍，不再受它奴役，魔鬼的「巢穴」必將被神摧毀，你們站在神的一邊，是屬神的人，不屬於這個奴隸王國。對這個黑暗的社會神早已恨之入骨，咬牙切齒，恨不得將雙腳都踩在這罪大惡極的老古蛇身上，讓它永世不得翻身，不讓它再坑害人，不容讓它的過去，不容讓它再欺騙人，歷代以來的罪孽都一筆一筆地與它算清，神絕不放過這罪魁禍首①，將它徹底滅絕！

全能神的話語《作工與進入 七》

人走到今天才發現，人所缺少的不僅是靈生命的供應和對神認識的經歷，更主要的是人性情的變化，因著人對人類的歷史、對人類的古文化都一概不知，因此才導致人對神的工作毫無一點認識。人都希望在人的心靈深處能依戀神，可是因著人的肉體太敗壞，麻木又痴呆，所以迫使人對神毫無一點認識。神今天來在人中間其目的就是為了改變千萬年來人的思想、精神以及人心目中的神的形像，藉此機會將人都成全，就是藉著人的「認識」來改變人對神的認識法，改變人對神的態度，讓人對神的認識都捲土重來，達到更新、變化人的心靈。對付、管教是方式，征服、更新是目的，破除人對渺茫神的迷信思想是神永久的心意，也是神近來急切的心意，但願人都從長計議。改變每個人的經歷法，使神急切的心意早日得著了結，使神在地最後的一步工作能圓滿地完成，盡上你們當盡的忠心，最後一次安慰神心，但願弟兄姊妹誰也不推託，誰也不糊弄。神此次來在肉身是應邀而來，是針對人的情形而來，就是來供應人的所需，不管人的素質、教養如何，總之，讓每一個人都看見神的話，從神的話中看見神的存在，看見神的顯現，從神的話中接受神的成全，改變人的思想、觀念，讓神本來的面目深深地扎根在人的內心深處，這是神在地唯一的願望。不管人的天性有多大，人的本質有多差，人以往的作為到底是怎麼樣，神一概不看，只希望人能將內心的神的形像煥然一新，能認識人類的本質，從而達到改變人的思想風貌，能從深處去思念神，發起人對神永久的眷戀之情，這是神對人的唯一的要求。

全能神的話語《作工與進入 六》

作工與進入本都是實際的，是指神的作工與人的進入，因為人對神的本來面目、對神作的工作根本一點看不透，所以給人的進入帶來了極大的難處。就是到現在許多人仍不知道神在末世作成什麼工作，也不知神為什麼忍受極大的屈辱來在肉身與人共受榮辱，人對神作工的目的，以至於神的末世計劃的宗旨都是一概不知。因為種種原因，人對神所要求的進入總是不冷不熱，含糊其辭①，所以給神在肉身中的工作帶來了極大的難處，似乎人都成了障礙物，到了今天，仍是不透亮。所以，還是談談神在人身上作的工作，以至於神急切的心意，使你們都成為神忠實的僕人，像約伯一樣寧死不棄絕神，忍受一切的恥辱，像彼得一樣為神獻上全人，成為神在末世得著的知己。但願弟兄姊妹都能竭盡全力為神在天的旨意而奉獻全人，成為神家中的聖僕，享受神賜給的不盡的應許，讓父神的心早享安息。「成就父神的旨意」應是所有愛神之人所擁有的座右銘，應把這話當作人進入的嚮導、行動的指南，這是人該有的心志。將神在地的工作徹底結束，配合神在肉身的工作，這是人的本分，到有一天，神的工作結束之時，人歡送他早歸於天父，這不是人該盡的責任嗎？

全能神的話語《作工與進入 五》

現在你們都知道，神正在帶領人走向人生的正軌，帶領人邁向另一個時代的台階，他又帶領人超脫這個黑暗的舊時代，帶領人從肉體中走出來，擺脫黑暗勢力、撒但權勢的壓制，使每一個人都活在自由的天地裡。為了美好的明天，為了人明天的步伐更加豪邁，神的靈在為人籌劃著一切，為了人更好地享受，神也在肉身中耗盡所有的心血為人前面的道路而預備，使人盼望的一天早日來到。但願你們都能珍惜這美好的時刻，與神的相聚來之不易，雖不曾認識他，但與神相聚之日已是長久，但願人都能把美好而又短暫的時日作為人永久的留念，作為人在地的珍品。神作的工作早已向人顯明，只因人的心太複雜，又因人總是對神作的工作不感興趣，所以，導致神的工作總是停留在原有的基礎上，似乎人的思想觀念、人的精神面貌仍是老舊的樣式，甚至有許多人的精神風貌還像古代原始人類，根本沒有一點轉變。因此，人對神作的工仍是模糊不透亮，對自己做的、對自己該進入的更是不清楚，就這些給神的工作帶來了極大的難處，使人的生命總是停滯不前，因為人的本質，人現在的素質差的根源，人根本摸不著，而且人對這事也總是不當一回事。要想使生命有所長進，對你們生活的細節得注重起來，從生活的一點一滴抓起，來掌握你們生命的進入，徹底變化每個人的心靈，解決你們心靈空虛、生活枯燥無味的難處，使每個人從裡到外煥然一新，真正有一個拔高的、超脫的、自由的生活，目的是為了使每個人都能活起來，靈裡得著復甦，有「活人」的樣式。就你們所接觸到的每一個弟兄姊妹來說，幾乎很少有幾個是活潑、新鮮的樣式，都是猶如古猿人一樣，又蠢又笨，似乎沒有什麼發展前途。在我所接觸到的弟兄姊妹中，更是猶如山村野人一般粗暴、野蠻，不懂什麼規矩，更無有一點做人的常識。有很多年輕的姊妹雖然長相靈巧、大方，出落得如花似玉，但就穿著打扮「非同一般」，滿臉的頭髮似乎看不見眼睛，五官雖然端莊正派，但就她所妝飾的頭髮令人厭憎，給人一種異樣的感覺，似乎像「少年犯」管教所裡的頭號罪犯，一雙大眼睛雖長得水汪汪，似乎是水中的「綠寶石」，但就她的裝束打扮將這雙眼睛襯托得猶如漆黑之夜中突然出現的一對「燈籠」一樣，而且有時還閃現出灼灼①逼人的目光，令人毛骨悚然②，又似乎在有意躲避誰一樣。當我見著她時，她總是想方設法離開「現場」，似乎是「凶手」作過案之後深怕別人發現似的，總是躲躲閃閃，似乎是非洲黑人③似的，祖祖輩輩都是奴隸，在人面前總也抬不起頭來，就人這些舉動以至於裝束、打扮足夠人改進幾個月的了。