在神的話之外，我們再說點有關我們生命的事，使我們的生命更加旺盛，不辜負神對我們的希望。尤其到了今天這個各從其類，而且是刑罰的時代，更得顧全大局，以「集體利益」為重，這是神的心意，是所有的人該做到的。為了在天之神的心意，我們怎能不獻上自己呢？神「將各種各樣的人都編成號碼，在各種各樣的人身上標記著不同的記號，以便讓其『祖先』將其領回其家族之中」，從此足見，人都各從其類了，所以各種人都在顯露著原形，因此與其說人都在為神盡忠，不如說成是為其祖先在盡忠。而所有的人又都在其祖先的支配下為神效力，這是神作工的奇妙之處，萬有都在為神效力，即使撒但在人身上進行攪擾，但神就藉此機會來就地取材為他效力，這一點在人卻不能看透。正如神說的「所以我也講『勞動分配』、講『分工合作』，這是我計劃中的項目，無人能打破」。凡是神定意的事，神要作成的事，在神未作以先，人都看不透，除非神把工作都作完了人方能看見，否則人都是兩眼墨黑，什麼也看不清。
如今，神在眾教會中又有了新的工作，讓所有的一切都順其自然，真正發揮人的功能，正如神說的「我在萬物之中主宰著一切，在萬物之中掌管著一切，使萬有都順其自然，都歸服在大自然的掌握之下」。不知你們對「順其自然」有什麼高見，不妨談談，我是這樣看的：因著是讓其祖先領回其家，所以各種各樣的、形形色色的人都要出來「演出」。因著是順其自然，所以就藉其原有的東西來發揮其原有的功能，就按著這個規律來隨從聖靈的引導。聖靈作工是根據各人裡面的情形來借題發揮的，這就叫準確的「神調動萬有為其效力」。從此又聯繫到順其自然，即使這個人裡面是魔鬼的成分，那麼神也要借題發揮，在其原有的基礎上再加上聖靈的作工，這樣足夠為神效力的。關乎「順其自然」我就說這麼多，不知你們還有沒有比這更高的建議，希望提出寶貴意見，怎麼樣？願意配合順其自然嗎？願意與神「分工合作」嗎？這個怎麼達到想過嗎？希望人都能理解神的心意，為了共同的理想同心合意滿足神，為了在國度路上能共同前進，何必產生那些不必要的觀念呢？誰不是為著神而活到今天呢？既然是這樣，何必憂傷、悲哀、嘆息呢？這樣對誰都無益，人的一生都在神的手中，若不因著在神面前的心志，誰還願意白白地活在這虛空的人世之中呢？何苦來呢？匆匆地來，又匆匆地走，若不為神做點什麼那不就白活一場嗎？若你做的即使在神看不值得一提，那你在死之時不也會露出欣慰的笑容的嗎？你應追求從積極方面進取，而不在消極方面退後，這不是更好的實行嗎？若單是為了滿足神，那就不會消極或是退後的，因著人的心中總有測不透的東西，所以總是在不知不覺之時臉上就佈滿陰雲，從而導致人的臉上在不知不覺中就加添了幾道「戰壕」，似乎是因著地形的斷裂而造成的，似乎是因著地形的挪移，所以地上的「丘陵」或「凹陷」部分也在不知不覺之時就挪了位，這倒不是挖苦人，而是在講述「地理知識」。
雖然神把所有的人都帶入了刑罰之中，但神卻並不說關乎這一類的話，而是有意避開這一題目另作起頭，一方面是因著神的工作，另一方面是為了馬上完成這一步工作，因為神作這一步工作早已達到目的，所以不必再多說。現在神作工的方式不知你們看清多少，在我的意識當中總覺著神作工不像以前那麼明顯地分階段、分時期作，而是一天一個作工方式，幾乎是三五天一變，就在五天之中可找出兩種工作的內容。足見神的工作之快，不等人反應過來仔細看看，神就不見蹤影，所以人總是摸不著神，這就導致聖靈作工不明顯。為什麼神總是說「我便離人而去」這一類的話呢？或許對此話人稍有注意，但並不解其意，現在怎麼樣了，明白了嗎？怪不得人總是摸不著聖靈的同在，人尋求神總是在縹緲的月光之下，這個一點不假，似乎神是在有意捉弄人一般，使所有的人都大腦膨脹，昏頭昏腦，幾乎不知自己在做什麼，似乎是在做夢，醒來以後，不知是怎麼回事。就神幾句平常的話就把人折騰得不知所措，難怪神說「如今，我將所有的人都扔在『大火爐』裡『熬煉』，我站在高處仔細觀瞧，人都在火的焚燒之中，在火的威逼之下，人都將『事實』供出」。就在神千變萬化的說話之中人都不知怎麼辦好，事實上，正如神說的，刑罰早就開始了，因為人未意識到，神明說人這才知道，神告訴人之後，人才都注重開來。也可以說神的工作就進行到這一步了，所以人才開始研究刑罰。就如人開始知道有原子彈，但因著時候未到，所以人並不注重，若有一個人開始製造，那麼就有人開始注重了。當原子彈出現之時，人才更加了解了。當神說將人扔進火爐裡之時，人才稍有知覺，若神不說，誰也不知道，不是嗎？所以神才說「人都不自覺地走進火爐裡，似乎有線牽著一般，似乎人都麻木了」，不妨這樣分析一下：人都將事實供出這一事，是在神說刑罰開始的事，還是神未說刑罰開始以先的事？從此看出，神在未提刑罰以先人就開始招供了，足見刑罰是在神未提以先就開始了，這不是事實嗎？
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