基督教會詩歌《你們應做接受真理的人》

你們應做接受真理的人

1　耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做無知狂妄的人，不要做無知狂妄的人，當做順服聖靈引導、渴慕真理的人，這樣對你們才有益處，這樣對你們才有益處。

經歷神的審判刑罰使我認識了自己

在沒信神之前，我就樂善好施，與人辦事從不佔人便宜，寧可自己吃虧，也要讓別人滿意。信了耶穌之後，我謹遵主的教導：凡事包容忍耐，愛仇敵……接受神的末世作工後，我更是竭力盡本分，不論教會安排我傳福音還是走教會，我都積極配合，看見哪個弟兄姊妹有什麼困難，我也是盡所能地施捨幫助。因此，我始終認為自己就是個心地善良的好人。儘管我從神審判刑罰的話語中看到神揭示人：狂妄自大、彎曲詭詐、自私卑鄙、陰險惡毒、嫉妒、埋怨、背叛，追求地位、名譽等，但我覺得神揭示的這些悖逆、敗壞不是對我說的，我人性這麼好，怎麼會有這些敗壞呢？然而，神對付我自信的辦法還是有的，神根據我的敗壞與缺少，擺設環境徹底顯明了我，在事實面前我看到自己流露、活出的全是撒但的敗壞性情，沒有絲毫人性，靈魂深處既骯髒又醜陋。是全能神審判刑罰的作工征服了我，讓我看到自己被撒但敗壞的真面目，從而有了重新做人的心志。

全能神破例高抬了我

感謝全能神的恩待和高抬！使我這個悖逆之子蒙了全能神的極大拯救，走上了人生正道。今天，我藉此機會把自己的親身經歷寫出來，希望那些還沒有來到全能神面前的弟兄姊妹能從中得到一些啟發，從而對全能神末世作工的內幕、實情有所了解，早日歸回到神的家中。

我以前是一個不信派，整天在家忙忙碌碌，沒有一點人生目標，更不知道人活著到底是為了什麼。我妻子是信全能神的，天天「忙」得不亦樂乎，有時還不回家，我也不知她在外忙些什麼。時間長了不免有些「好心人」在我面前說三道四，「你媳婦天天在外跑你也不管管，跑長了還有好？……」聽到這些蜚言蜚語我很不是滋味。有時她回到家我就衝她發火，甚至打她、罵她，但她還跟沒事一樣，該怎麼跑還怎麼跑，我也不知該怎麼辦才好，總不能靠吵架過日子，只好隨她去吧。

昔日的背叛，今日的痛悔

靈胞們，我是一個硬著心腸逃脫神看顧的浪子，曾在茫茫的曠野飄流，嘗夠了離開迦南美地失去神的痛苦，幸虧全能神那嚴父、慈母般的愛沒有離開我，才使我得以迷途知返歸回神家中，走上了人生正道。面對今天的幸福生活，我心感激萬分，不禁向神發出由衷的讚美：「全能神啊！我感謝讚美你！是你的奇妙作為救我脫離了家庭的轄制，使我有了幸福生活；是你的話語作了我生命的泉源，使我活在了自由的天地裡。」

信全能神我才進入了信神的正軌

我是1989年信主的，信主以後感覺教會光景不錯，可是到了1998年教會就開始有嫉妒紛爭的現象出現，而且越來越嚴重，最後已達到牧師、長老在講台上互相攻擊。看到教會這種情形，我的信心開始冷淡，不再去教會聚會了，但我始終沒有離開主，自己在家看聖經，禱告，天天都在敬拜神。

直到2000年5月的一天，一位婦女到我家找水喝，通過談話我得知對方是信主的，頓時感到非常親切，就和她嘮了起來。我把教會的情形向姊妹述說了一遍，當說到牧師、長老在講台上互相攻擊，講台成了「炮台」的情景時，淚水止不住地流了下來，並傷心地說：「我一直想不通，教會是聖潔之地怎麼能有勾心鬥角、嫉妒紛爭的事情發生呢？怎麼會這樣呢？」姊妹看我難過的樣子便對我說：「這正應驗了『我使你們在一切城中牙齒乾淨，在你們各處糧食缺乏，你們仍不歸向我。這是耶和華說的。在收割的前三月，我使雨停止，不降在你們那裡；我降雨在這城，不降雨在那城；這塊地有雨，那塊地無雨，無雨的就枯乾了。這樣，兩三城的人湊到一城去找水，卻喝不足；你們仍不歸向我。這是耶和華說的。』（阿摩司書4：6-8節）第六節說的是神使教會荒涼，屬靈供應一點也沒有，但人還不尋求神的心意，不跟隨羔羊的腳蹤。第七節又說到荒涼的原因是教會已失去了聖靈的作工，這裡的『雨』是指聖靈說的，『收割』的時候就是世界的末了。『我降雨在這城』是指聖靈要作工在接受新工作的教會，也就是國度時代的教會，『不降雨在那城』是指恩典時代的教會沒有聖靈工作了，沒有聖靈工作，教會自然就枯乾了。（也就是教會必然荒涼）第八節說的是在這種情況下，為了解決教會的荒涼，幾處的教會聚集在一起希望能得到一些靈裡的供應，但仍然解決不了實際問題，教會還是荒涼，人仍然不尋找神的腳蹤。」我一聽，原來是神使教會荒涼的，有點不理解，就問：「神為什麼讓教會荒涼呢？」姊妹接著說：「是因神作了新的工作，神的腳步向前了。就如耶穌作工時聖殿裡就沒有了耶和華的榮耀，成了兌換銀錢、賣牛羊鴿子的地方，人獻祭時也將瘸腿的、瞎眼的、有病的獻在祭壇上，遭到神的厭憎。因為耶和華的榮耀從聖殿已轉到了耶穌身上，凡信耶穌的人就有路可行，就有神的祝福。由此看到神作新工作時，人跟上就有聖靈工作、有神的祝福，如果人停留在神作過的工作上，守住舊的實行法不放，教會就必然荒涼，沒有聖靈工作。今天神已重返肉身作了新的工作，神要從各個教會裡挑選屬神的羊，將神在創世以前預定揀選的人帶進神的國度，神要在地上作王。（參閱啟11：15）當然，神既作了新的工作，那肯定對人也有新的要求，人只有順服神的現時要求才能蒙神拯救，才能合神心意。如：神對亞當、夏娃的要求是園中各樣樹的果子，你可以隨意吃，只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因你吃的日子必定死。亞當、夏娃只要守住這個要求就會不死。到了挪亞時代，神對挪亞的要求是按照神的標準造方舟，如果挪亞不造方舟而是守神對亞當、夏娃的要求那就不能蒙神的拯救。到亞伯拉罕時代，神讓亞伯拉罕離開本地、本族、父家往神指示的地方去，如果亞伯拉罕不去而是要造方舟這也不能滿足神的心意，會遭神厭憎……當神帶領以色列民出埃及走曠野時，神對以色列民有了新的要求，讓他們守十條誡命與律例典章，目的是帶領以色列人在地上生活，懂得如何敬拜神。以色列民因著有律法也知道了何為罪，那時只要守住律例典章就是人的義了，也就能蒙神稱許。到耶穌來作工時，對人又有了新的要求，讓人認罪悔改守住耶穌的教訓，這時人如果能順服實行耶穌的話，就能蒙拯救被稱為義，如果人只守律法而不聽耶穌的話，即便律法守得再好，那人也是抵擋神的，是受禍的對象。到了末後，神對人更有新的要求，要求人達到全然成聖，達到「穿上光明潔白的細麻衣」就是聖徒所行的義。現在教會裡能有嫉妒紛爭、勾心鬥角的事發生就是因為人沒有達到全然成聖，還有很多敗壞。今天神來作工，是以發聲說話的方式向人提出新的要求，人只要能按照神新的要求實行就能達到全然成聖，達到最終蒙神拯救進入神的國度。」聽姊妹交通到這裡我已經完全明白了，後來她又給我交通了神是如何來作這步使人達到全然成聖的工作的，我聽了她的交通真是頭頭是道，句句在理，很合乎聖經，我心服口服沒有任何觀念和想法，並且高興地接受了神的新工作。

我蒙了全能神的拯救

——由抵擋到接受的過程

我原是華雪和派的一名工人。98年12月2日，我接受了全能神末世作工。從此，我才知道神的作工是一直向前發展的，明白了神在律法時代的作工內幕與作工果效，也知道了恩典時代耶穌救贖了全人類，以至於人都從十字架上被救贖了下來，更知道了神在前兩步工作的基礎上又開闢了新時代——話語時代。神藉著說話來揭示審判人，最終徹底將人征服，人都達到聽話、順服，與神同心合意，成為神在地上的彰顯，成為神打敗撒但的證據，成為能見證神作為的一班人，這班人就是聖經啟示錄中所說的「十四萬四千得勝者」。