《神向全宇的發聲》第四十三篇說話

或許是因著我的行政，人對我的話才頗「感興趣」，若無行政的治理，人都會猶如被驚動的猛虎一般大聲吼叫的。我天天在雲霧之間遊蕩，看著佈滿全地的人類都在忙碌，因著行政而受著我的拘禁，這才使得全人類有層有次，我便繼續著我的行政。從此之後，地之上便因我的行政而受著各種各樣的刑罰，人都因著刑罰的臨及而大聲喊叫，因著刑罰的來臨而到處逃竄。此時，地上的國頓時滅沒，國與國再沒有界線，地與地再不劃分，人與人再無隔閡，我開始在人與人之間作「思想工作」，使人與人和平相處，不再相爭，我在人中間「牽線搭橋」，人便都聯合了。我要將我的作為顯滿穹蒼，使地上的一切都癱倒在我的權勢之下，實現我「統一全球」的計劃，了結我的這一心願，使人不再在地上到處「遊動」，早日有一個合適的歸宿。我處處都在為人類著想，使全人類很快生活在平安幸福之地，使全人類的生活之日不再淒涼，使我的計劃不在地上落空，我要因著人的存在，建立我在地的國，因地之上是我榮耀顯明的一部分。在天之上，我要整頓我的城，從而使天之上下煥然一新，我要讓天上、天下的所有一切都聯於一，使在地的萬物聯於在天的一切，這是我的計劃，是我在末了時代要作成的，誰也不要插手我的這一部分工作！擴展我在外邦的工作，是我在地的最後一部分工作，誰也摸不著我要作的工，因此，人便都模糊了。因著我在地上的工作繁忙，人便趁機「玩耍」開來，為著不使人趁機亂做，我先將人放在我的刑罰之下接受火湖的「訓練」。這是我工作的步驟，我要借用火湖的「勢力」來成全我的這一步工作，否則，我的工作難以開展。我要讓全宇之人都歸服在我的寶座前，因著我的審判而劃分類別，因著類別而各從其類，從而歸在其家族之中，使所有的人不再悖逆我，因著我說的類別的名稱而排列整齊，誰也不能隨意走動！我在全宇上下作了新的工作，在全宇上下之人都因著我的突然出現而目瞪口呆，因著我的公開顯現而大開眼界，今天不正是如此嗎？

《神向全宇的發聲》第四十二篇說話

新的工作一開始，所有的人就有了新的進入，與我攜手並進，一同行走在國度的大道上，我與人親密無間，為了表示我的心情，為了表示我對人的態度，所以我一直在向人說話，不過有一部分話或許傷著了人，或許有的話對人的幫助不小，所以我勸人還是多聽聽我口之言。雖然話語不怎麼文雅，但都是我肺腑之言，因為人類本來就是我的朋友，所以我一直在人中間開展我的工作，而人也都在竭力地與我「配合」，深怕打岔我的工作。在此之時，我心甚是歡暢，因為我已得著了一部分人，使我的「企業」不再蕭條，不再是空談，使我的「專營市場」不再出現市場疲軟現象。人畢竟還是懂事的，為了我的名，為了我的榮耀，人都肯「獻上自己」，這樣，在我的專營部門才有了「新貨」，所以在靈界之中，才有眾多的「顧客」來購買我的「貨」。從此我才將榮耀得著，我口所說不再是空話，我已勝利凱旋歸來，所有的人都在為我慶賀。為了表示對我的佩服，表示屈服在我的膝下，此時，大紅龍也來「慶賀」，我便以此為榮耀。從創世到如今，我打過多少勝仗，作過多少令人佩服之事，曾有多少人為我慶賀，為我獻上讚美，獻上舞蹈，雖然場面令人激動，難以忘懷，但我不曾露出笑臉，因為我未將人征服，只是在作著一部分類似創世的工作。如今已不同以往，我在寶座之上面帶微笑，我已將人征服，人都在我前俯伏敬拜，如今的人已不是以往的人。我作的工何嘗不是為了今天？何嘗不是為著我的榮耀？為著明天的更加美好，我要更加倍地將我的全部工作在人身上顯明，使我的全部榮耀在受造的人身上得到「安息」。我要以此為作工原則，願意與我配合的人起來為我的更多的榮耀顯滿穹蒼而努力。現在正是大展宏圖之際，凡在我愛的看顧保守之下的人在我處有了用武之地，我要調動一切來為我的工作而「旋轉」。天上的飛鳥是我在天之上的榮耀，地上的海水是我在地的作為，萬物的主人是我在萬物中的彰顯，我以在地的萬有來作我經營的本錢，使萬物都增多、繁茂、煥發生機。

《神向全宇的發聲》第四十一篇說話

我曾在人中間搞過一番大的事業，但人卻不曾發現，我就只好以話語來向人一一顯明，但人卻對我的話仍是不明白，仍不知我計劃的宗旨是什麼。所以因著人的缺乏、因著人的不足才做出打岔我經營的事，就藉此機會各種污鬼乘機而入，人便成了其犧牲品，被污鬼折磨得滿身污穢。在此之時，我方才看清了人的存心、人的目的，我在雲霧之中嘆息，為什麼人總是為自己呢？難道我的刑罰不是為了將人成全嗎？難道我是有意打擊人的積極性嗎？人的言語甚是佳美、柔和，但人的「行動」卻是狼狽不堪，為什麼我對人的要求總是化為泡影呢？難道是要求「狗上樹」嗎？我是在無理取鬧嗎？在我的整個經營計劃當中，我開闢了種種「試驗田」，但因著地形的低劣，又因著多年不見陽光，所以地形不斷地變化，引起了地的「破裂」，所以在我的記憶當中，我曾「撇棄」了無數的類似這樣的地。到了今天，有許多地仍在不斷地變化，若到有一天，地真的變成了另外一種，那我也就隨手將其拋棄，這不正是我在現階段的工作嗎？但人對此卻絲毫未有覺察，只是在我的「帶領之下」受著「刑罰」，何苦來呢？難道我是故意來刑罰人的神嗎？在天之上，我曾打算，當我來在人間時，我要與人合而為一，使所有我所愛之人都與我親密無間，但如今，到了今天這個地步，人不但不與我接觸，反而因著我的「刑罰」而遠遠地避開我。我不因人的遠離而「抽泣」，有何辦法呢？人都是隨幫唱柳的「表演者」，我有把握讓人從我手下「溜走」，我更有把握讓人從「外地」調回我的工廠之中，此時，人又有何怨言可發呢？人又能把我怎麼樣呢？人還不是牆頭草嗎？但我不因著人的這一缺陷而傷害人，只是在人裡面加添我的營養成分，誰叫人四肢無力呢？誰叫人缺乏營養呢？我是以暖懷來感化人的「涼心」，這樣的事有誰能做到呢？為什麼在人中間我開展了這樣的工作呢？人真能理解我的心嗎？

《神向全宇的發聲》第四十篇說話

人都在注目觀望我的一舉一動，似乎我要將天壓下來一般，人對我的所有作為總是感到莫明其妙，似乎我的作為人無法測透一點，所以，人總是在看著我的眼色行事，深怕「得罪上天」，被打下「凡間」。我不抓人的把柄，以人的不足為我作工的對象，此時此刻，人便甚是高興，以我為自己的依靠。當我給予人時，人愛我如愛自己的性命，當我向人索取之時，人遠離我，這是為什麼呢？難道就人間的「公平合理」人也實行不出來嗎？為什麼我反覆這樣地向人「索取」呢？真是我一無所有嗎？人都把我當作「叫花子」，當我向其索取之時，就把「剩菜、剩飯」端在我前供我「享受」，還說對我是「特殊照顧」，我看著人的醜相、怪態，又一次離人而去，就在這種情況下，人仍不解其意，只是將我拒絕的東西再次收回，等著我的再來。我為人花了不少時間，付了不少代價，不知為什麼，在此之時，人的「良心」總是不能發揮其「原有的功能」。因此，我將此「難解的疑雲」列在「奧祕之言」中，以供後人「參考」，因為這是人的「辛勤勞動」換來的「科研成果」，我怎能隨便刪掉呢？這不是「辜負」人的一片好心嗎？因為我畢竟還是有「良心」的，我不與人搞「勾心鬥角的活動」，這不正是我的作為嗎？不正是人所說的「公平合理」嗎？我一直在人中間作工到如今，到了今天這般時候，人仍不認識我，仍把我當作陌路人相待，甚至由於我把人都帶到了「死路」上，所以人便更加恨我，在此之時，在人心中的愛便早已消失得無影無蹤了。不是我誇口，更不是我貶低人，我能愛人到永遠，也能恨人到永遠，而且是一成不變的，因我有毅力，但人卻並不具備這個毅力，對我總是忽冷忽熱，總是在我口說出之時才對我稍加幾分注意，當我閉口不提之時，人早就消失在大千世界的浪潮之中了。所以我又總結出一條格言：人缺乏毅力，因此，不能滿足我的心。

《神向全宇的發聲》第三十九篇說話

我天天行走在眾宇之上，觀望我手造的萬物，天之上，有我的安息之處，天之下，有我的行走之地。我在萬有之中主宰著一切，在萬物之中掌管著一切，使萬有都順其自然，都歸服在大自然的掌握之下。因我厭憎悖逆者，我討厭不從類別的抵我者，我要讓一切都服在我的安排之下，不得反抗，我要將全宇上下都治理得有條不紊，誰還敢任意反抗呢？誰敢不順服我手的安排呢？人怎能「有興趣」來背叛我呢？我將人都歸在其「祖先」面前，讓其「祖先」將其領回家族之中，不得再「背叛」其先祖而回到我身邊，這是我的計劃。如今，我的靈在全地運行，將各種各樣的人都編成號碼，在各種各樣的人身上標記著不同的記號，以便讓其「祖先」將其順利領回其家族之中，免得我繼續為其「操心」，這樣「太麻煩」，所以我也講「勞動分配」，講「分工合作」，這是我計劃中的項目，無人能打破。我要在萬有之中挑選合適的代表者來管理萬物，使一切都規規矩矩地順服在我的面前。我不時地在天之上遊蕩，又不時地在天之下走動，看著人來人往的大千世界，看著密集在地上的人類，看著生存在地上的飛禽走獸，我不禁發出內心中的激情。因我在創世之時造了萬物，一切一切都在我的安排之下在自己的位上盡本分，我因此而在高空之中發出笑聲，天下的萬物聽見我的笑聲便立即有了靈感，因我的大功就在此時告成。我將在天的智慧加在「人」的裡面，使「人」在萬物之中代表我，因我造了人就是為了使人能代表我，不是悖逆我，而是在心的深處讚美我。就這一句簡單之言，有誰能達到呢？為什麼人的心總是屬自己呢？難道人的心不是為我嗎？並不是我無條件地向人索取什麼，而是人本來就屬我，我怎能將屬我的東西隨意給別人呢？怎能將做好的「衣服」給別物穿呢？在人的眼中，似乎我是無理智的精神病患者一般，根本不懂人間風俗，似乎我是一個傻子，所以人總把我當作「老實人」看待，卻並不真心愛我，因為人的一舉一動都是在有意糊弄我，所以我在一氣之下將人類全部滅絕。在我造的萬物之中，就「人類」總是想方設法來欺騙我，所以我才說人是萬物的「主宰者」。

《神向全宇的發聲》第二十八篇說話

當我從錫安來之時，曾有萬物都等待，當我回錫安之時，曾有萬人在迎接，在我的往返之間，不曾有敵我之物攔阻我的步伐，因此，我的工作一直在順利地向前邁進。如今，當我來在所有的受造之物中間時，所有的物都在靜默迎接我，深怕我再次離去，使其失去依靠，所有的物都在順服著我的引導，都在看著我手所指之方向。因著我口之言，成全了不少受造之物，也刑罰了不少悖逆之子，所以，萬人都在注目我話，都在聆聽我口之言，深怕錯過良機。就因為這，所以我才一直發聲，以便更快地作我的工，更快地使地上出現喜人的局面，挽回地之淒涼之景。當我的眼觀望穹蒼之時，就是我重新轉向全人類之時，全地頓時一片生機，不再是塵土飛揚，不再是淤泥遍地，我眼立時發出光輝，使全地之人都來仰望我，都來投靠我。當今之世的人，包括所有存在我家之人，有誰真心投靠我？有誰以心來換取我的代價？有誰曾在我家安居？有誰曾在我前真心獻上？當我向人提出要求之時，人便立時將自己的「小倉庫」封閉，當我給予人的時候，人便趕快把口張開來竊取我的豐富，心中不時地在顫抖，深怕我向其「回擊」。所以人的口都是「半開半閉」，而且不能真心享受我賜給的豐富。我不給人輕易定罪，但人總是「拉著我的手」讓我給予其「憐憫」，在人的懇求之下，我才再次給予人「憐憫」，將在我口中的最嚴厲的話賜給人，所以人頓覺羞愧，不能直接接受我的「憐憫」，而是讓別人「傳送」。當人將我所有的話語都吃透之時，人的身量便達到我的心意了，人的懇求便是有果效的，而不是枉然、不是白費，我祝福人類的「懇求」是「誠心」而不是「假意」。

《神向全宇的發聲》第二十一篇說話

人都在我的光中倒下，又因著我的拯救而站立，在我向全宇施行拯救之時，人都想方設法投入我的恢復之流中，但多少人被這道恢復急流沖走不見蹤影；多少人被急流之水淹沒、沉淪；又有多少人在流中站立，不曾失迷方向，因而順著急流流到今天。我與人同步前進，但人仍不曾認識我，只知我外表的穿著打扮，卻不知我內藏之豐富。雖然說我天天供應給人、天天給予人，但人總是不能真心去接受，不能從我領受我給予的一切豐富。人的敗壞我全然測盡，在我，人的內心世界猶如水中明月一般，我對人並不糊弄，也不應付，只是人不能對自己負責任，所以整個人類一直墮落到今天仍不能自拔。可憐、貧窮的人類啊！為什麼愛我卻不能隨從靈意？難道我向人類沒有公開嗎？難道人不曾見我面嗎？莫非我對人類施的憐憫太少了嗎？全人類的悖逆者啊！必在我腳下滅沒，必在我的刑罰中消失，必在我大功告成之日而從人類之中被棄絕，讓整個人類都認識悖逆者的醜相。人難見我面，難聽我音，是因整個世界太混濁，整個世界的噪音太大，因此人都懶得去尋求我面、去摸我心。人的敗壞還不是因此而造成的嗎？人的缺乏還不是因此而造成的嗎？整個人類，一直在我的供應之中，若不是如此，不是我的憐憫，那會有誰能存活到今天呢？在我豐富無比，但一切的災難又掌握在我的手中，有誰又能從災難之中隨時逃脫呢？難道是人的祈求嗎？是人內心的哭泣嗎？人不曾真祈求我，所以在整個人類之中不曾有人一生都活在真實的光明之中，只是活在時隱時現的光之中，因此導致人類今天的缺乏。

《神向全宇的發聲》第二十篇說話

在我的家中有不計其數的、令人難測的豐富，但人不曾來到我這裡來享受，人都是不會自我享受的，都不會以自身之力來自我保護，而是一直在依賴別人。在我所看到的人中間，不曾有人直接自覺地來尋求我，都是在別人的慫恿之下來我前的，都是順從大流的，沒有人願意付代價、花時間來充實自己的生活。因而在人之中不曾有人生活在實際之中，都是活在無意義的人生之中。因著多少年來人的風俗習慣，所以人都被屬地的泥土氣息沾滿全身，因此人都麻木了，並不覺世間的淒涼，而是在冰冷的世間之中在作自我享受的工作。在人的生活之中沒有一絲火熱，在人的生活之中不含一點兒人的味道，沒有一點光明，但人一直在遷就自己，任自己的一生碌碌無為、沒有價值。轉眼之間死亡的日期逼近，人就這樣含冤死去。在世並不曾做什麼，不曾得著什麼，就這樣匆匆來，又匆匆地離去，在我眼中的人，不曾有一個帶來什麼，也不曾有一個帶走什麼，所以人都覺得世間的不平。但無一人甘願匆匆離去，只等著我在天的應許突然降在人間，使其在失迷之時重見永生之道。因而人都瞪著眼睛注視我的一舉一動，看看究竟我對人是否有應許存留。當人在患難中時，在極端痛苦之時，在試煉中即將倒下之時，因而都咒詛自己的生日，以便儘快脫離險境，到另外的理想之地。但當試煉過去之時，人都大大歡喜，在地之上慶賀自己的生日，並且讓我祝福其生日，在此之時，人便不再提起以往的起誓，深怕死亡第二次臨及其身。當我手托起世界之時，人都在歡舞，不再憂愁，都以我為依靠；當我手遮掩臉面，將人壓制在地之下時，人立時覺著空氣緊張，幾乎不能生存，所有的人都在大聲求告，深怕我將其滅沒，因人都願看見我得榮耀之日。人以我的日子為生存的資本，因人都盼望我的榮耀降臨之日，所以人類才存到今天，在末世降生之人有幸看見我的所有榮耀，這是我口命定之福。

《基督起初的發表與見證》第一百一十二篇說話

「話與實並行」是我的公義性情的一部分，我必要讓每個人從我的這句話中看見我的全部性情，這一點，在人看作不到，但在我卻是輕鬆加愉快，不費一點力氣。當我的話語一出口，馬上就會有事實讓每個人看見，這是我的性情，既說了必要成就，否則我就不說。在人的觀念當中，「拯救」這個詞是針對所有的人說的，但不符合我的本意。在以往我說「對愚昧的、熱心追求的我一直拯救」，其中「拯救」都是針對效力者說的，其本意是對這樣的效力者給予特別的待遇，也就是說，給這些人減輕刑罰，而對於那些彎曲詭詐的效力者，都歸在滅亡的對象之中，即讓他們接受重刑（雖說歸在滅亡的對象之中，但與滅亡的相比相差多了，是永遠受重刑的懲罰，對這些人的懲罰，就是對魔鬼、撒但的懲罰，這也是我說這些人是大紅龍的後代的真意）。而對於眾長子我不用這樣的字眼，而是說把我的眾長子收回，重新歸到錫安，所以我一直說眾長子是我預定揀選的。因眾長子本來就屬我，是從我來的，所以還得回到我這裡來。而眾子、子民與眾長子相比，真是天地之差了，雖然眾子、子民比效力者強多了，但怎麼也不是屬我的，也可以說成是，眾子、子民是在人類中另外揀選的，所以我一直把精力放在眾長子身上，之後讓眾長子去作成這些眾子、子民，這是我以後的工作步驟，現在告訴你們也沒用，所以我對眾子、子民很少提起，只對眾長子一再說、一再提，這是我說話作工的方式，無人能改變，全是我自己說了算。

《基督起初的發表與見證》第一百零九篇說話

我天天在發聲，天天在說話，天天在顯明我莫大的神蹟奇事，都是我的靈在作工，在人的眼中，我只不過是個人，但我就在這個人身上顯明我的一切，顯明我的大能。

因人都忽略我這個人，忽略我的所作所為，都認為是人做的事，但你不想一想在人能做到我作的事嗎？人都是這樣不認識我，不明白我的說話，不理解我的作為。邪惡、敗壞的人類啊！我何時把你吞滅呢？何時把你葬於硫磺火湖呢？多少次我從你們中間被趕出去，多少次人把我侮辱、譏笑、毀謗，多少次公開論斷、抵擋我，瞎眼的人類啊！不知道你們是我手中的一把泥？不知道你們是受造之物嗎？如今，我的烈怒發出，無人能招架住，只是連連求饒，但我的工作既運行到這一步，就無人能改變，受造的必須還都得歸回泥土之中去，不是我不公義，而是你們太敗壞、太猖狂，因你們被撒但擄去，做了撒但的工具，我是聖潔的神自己，我不能沾染污穢，我不能佔有污穢的殿宇。從今以後，我的震怒（比烈怒更嚴重）開始向列國列民倒下，開始刑罰每一個從我來又不認識我的敗類，我對人類恨惡到極點，再不寬容下去，而是使我的全部咒詛都傾倒下來，絕對再沒有憐憫、慈愛，全部焚燒淨盡，只讓我的國度存留，讓我的子民在我的家中對我讚美，向我歸榮耀，向我永遠歡呼不止（指子民的功用）。我的手開始正式刑罰在我家中的、在我家外的，凡是作惡的一個也逃不出我的手心，逃不出我的審判，必須人人都過關，都向我敬拜，這是我的威嚴，更是我宣告給作惡的人的一條行政。誰也救不了誰，只能是各顧其身，但怎麼也逃不出我刑罰人的手，之所以說我的行政嚴厲，就在此處顯明，這是人都能親眼看見的事實。

《基督起初的發表與見證》第九十七篇說話

我要讓每個人都看見我的奇妙作為，讓每個人都聽見我智慧的話語，必須是每個人，必須是在每一件事上，這是我的行政，是我的烈怒，我要涉及每一個人，要涉及每一件事，讓宇宙地極的人都親眼看見，否則，我絕不罷休。我的烈怒全部倒下，一點不留，是針對所有的接受這名的每一個人（在不久將轉向世界各國）。什麼是我的烈怒呢？嚴重到什麼程度呢？是對什麼樣的人施行烈怒呢？一般的人都認為烈怒就是生氣最嚴重的地步，但這種解釋並不是完全的解釋。烈怒與我的行政是不可分割的兩部分，當我執行我的行政的時候，烈怒隨著倒下。究竟什麼是烈怒呢？烈怒是我對人的審判的程度，也就是執行行政的哪一條的原則，誰觸犯哪一條，我的烈怒就到哪一個程度。有烈怒必有行政，有行政必有烈怒，行政與烈怒構成一個不可分割的整體，是最嚴厲的審判，誰觸犯都不行，必須人人都遵守，否則，難逃我手的擊殺，歷世歷代人未曾認識（雖然有的人遭受過大災難之苦，但仍然不認識，但這一條主要是在現在開始執行），但今天我完全揭示給你們，免得你們觸犯。

《基督起初的發表與見證》第八十三篇說話

不知我是全能的神，不知萬事萬物都在我手中！一切都藉著我而立而成指什麼說的？每個人是得福、是受禍都在乎我的成全，都在乎我的作為。人能辦成什麼事呢？人能想成什麼事呢？在這末了的時代，在這淫亂的時代，在這撒但敗壞到一個地步的黑暗世界中，能有幾個是合我意的？無論是在今天，或是在昨天，或是在不久的將來，每個人的一生都是由我而定，是得福、是受禍，是我所愛、是我所恨，是我一次就定準了的。誰敢說你的步伐是由你自己走，你的命由你自己掌握，有誰敢說？有誰敢這麼猖狂？有誰不怕我？有誰不心裡服我？有誰敢任意妄為？我當場刑罰，絕對不會再對人類施憐憫、施拯救。這次，也就是你們剛接受我名之時，是我對人類的最後一次的寬容。也就是說，我揀選了一部分人，即使是不能得福到永遠的，但也享受了我的不少恩典，所以說，沒預定你得福到永遠，也不是虧待你的事，比起那些直接受禍的強多了。

《基督起初的發表與見證》第七十四篇說話

看了我話相信能成就的有福了，我必不虧待於你，讓你所相信的在你身上得到成全，這是我的祝福臨到了你。我的話語擊中每個人裡面的隱藏的祕密，人人都有致命傷，我就是醫治你們致命傷的良醫，只管到我面前來，為啥我說以後沒有憂傷、沒有眼淚？就是因為這個原因。在我一切都成就，但在人一切都敗壞，全是空虛，都是對人類的欺騙。在我前必得著一切，必能看見且享受到一切你想像不到的福分；若不到我前必定是悖逆的，必定是與我抵擋的，我絕不輕易放過，對這一類人我重重刑罰。記住一條！到我前越多的人得到的越多，但只不過是恩典，之後，便會得到更大的福分。

《基督起初的發表與見證》內容簡介

一九九一年二月十一日，神在教會中發表了第一篇話語，這篇說話對每一個當初在聖靈流中的人都起到了不同尋常的作用。在這篇說話中提到了「神的居所已經出現」，提到了「宇宙之首，末後的基督，就是發光的太陽」，這些話語都意味深長，將所有的人都帶入了新的境界。看了這篇說話的人都預感到神要作新的工作、大的工作。就是這樣一篇語言優美、流暢、篇幅簡短的說話將所有的人帶入了神新的作工中，帶入了新的時代，也為神此次道成肉身的工作奠定了基礎，拉開了帷幕。可以說，神此次發表的這一篇言語是跨越時代的一篇說話，是繼恩典時代以來神首次向人類公開發聲說話，也是神隱祕了兩千年之後第一次的發聲，更是神要開展國度時代工作的一個小引、一個重要的開端。