又是一個悶熱的下午，空氣中沒有一絲風，王青坐在書桌前查考聖經，看到一節經文：「看哪，神的帳幕在人間。他要與人同住，他們要做他的子民。神要親自與他們同在，作他們的神。」（啟21:3）她專注地看著這節經文，心想：這裡說到「神的帳幕在人間」「神要親自與他們同在」，神的國度在人間，那還怎麼被提呢？我信主這麼多年，一直認為主來是把我們提到空中與主相遇，聖經上明明說：「以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在。」（帖前4:17）為了實現這一盼望，我每天加緊禱告、聚會，警醒等候主來，若神的國降在人間的話，被提進天國的盼望不就落空了嗎？這到底是怎麼回事呢？王青怎麼也想不明白……
第二天王青來到劉姊妹家，把昨天看聖經產生的困惑說了出來，劉姊妹若有所思地說：「你說的這個問題也是我的困惑，後來經過查考聖經，和明白真理的人尋求，我才知道了明確的答案。」王青迫不及待地說：「你快說說。」劉認真地說道：「關於這個問題，我們首先得知道經上說的『以後我們這活著還存留的人必和他們一同被提到雲裡，在空中與主相遇。這樣，我們就要和主永遠同在』（帖前4:17）是保羅的話，不是主耶穌的話。主耶穌說：『我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。』（約14:6）主耶穌才是天國的王，只有主才能決定我們是否能進天國。而保羅只是一個傳福音的使徒，他只是一個被撒但敗壞的人，並不能發表真理，既是敗壞人類，所說的話就會有人意的摻雜，所以我們不能把保羅的話當神的話對待，在盼望主再來的事上應該根據主耶穌所說的預言，這是最準確的。聖經四福音中記載了主耶穌那麼多話，主從來沒說過要把人提到空中，而是說：『除了從天降下仍舊在天的人子，沒有人升過天。』（約3:13）可見，被提到空中與主相遇是保羅的觀念想像。主耶穌說：『願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。』（太6:10）還有啟示錄中提到：『世上的國成了我主和主基督的國；他要作王，直到永永遠遠。』（啟11:15）從這些經文中我們可以確定主再來是在地上建立他的國度，讓人都在地上敬拜神。神起初造人時就是讓人類在地上生活，敬拜神的，神拯救人類的工作也都在地上，這是神早已命定好的，是任何人都改變不了的。所以，我們如果持守保羅的話總想被提到天上，這完全是我們的奢侈慾望，根本不符合真理，也不符合神作工的事實。我們只有在地上老老實實地跟隨神、敬拜神，追求真理，盡上受造之物的本分，才真正蒙神稱許。」聽了劉姊妹的這番交通，王青才明白在迎接主來的事上還是得根據主耶穌的話，不能根據人的話，自己追求這麼多年被提到空中與主相遇原來不符合神作工的事實。
此時，王青的困惑終於得到了解決，心裡如開了一扇窗似的，特別亮堂，於是她問劉姊妹：「聽你這麼一說確實符合聖經，這些亮光你是怎麼得來的？」劉心微微一笑，說：「其實我剛才談的這些，都是一個朋友跟我交通的，他們對於『被提進天國』這一奧祕交通得很清楚，還給我讀了一段話：『「被提」不是按人想像的從低處挪到高處，這是大錯特錯的。「被提」指的是我預定之後而又揀選這件事說的，是針對所有的預定又揀選的人說的，誰得著長子名分、得著眾子名分，或者是子民的都是被提的對象，這一個最不符合人的觀念。凡是在我以後的家中有份的，都是被提到我面前的，這是千真萬確的事，是永不改變的，誰也駁不倒，這是對撒但的回擊，凡是我預定的，就被提到我面前。』通過這段話，我才明白『被提』不是我們想像的從低處提到高處，從地上提到空中，而是指當神來在地上說話作工時，能夠跟上神的腳蹤、接受順服神現實的作工說的。啟示錄中多處說：『聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』（啟2-3章）這向我們傳遞一個信息，末世主再來還要發聲說話來拯救我們，所以我們現在最重要的就是尋求接受主再來的說話作工，只有這樣才是被提到了神寶座前與神面對面。」王青聽後高興地說：「原來要想被提得主動尋求神再來的作工說話，這是聖靈開啟的新亮光呀！感謝主！」
一縷微風輕輕拂過，她們會心一笑……
作者：王青
沒有留言:
張貼留言