我原是「三班僕人派」的信徒，曾盲目地抵擋過全能神末世作工，是全能神的話語征服了我，使我蒙了極大的拯救，也使我得著了真正的釋放自由。
因聖經上多處記載：「末世有假基督、假先知出來迷惑人。」再加上帶領的時常「敲警鐘」：弟兄姊妹，現在已是末世了，外面傳假道的特別多，凡不是我們教會的人都不要接待，免得你們受迷惑……因此，我一次次地把「外來傳道人」推出門外。「走！走！你們人來得再多，道講得再好，我也不聽！」「姊妹，信神可不是鬧著玩的，你分辨分辨這是不是神話，是不是一位神作的工作？」「不聽！不聽！現在假的多，你別想來迷惑我！」「姊妹，是真是假你聽聽就知道了！」他們多次來給我傳福音，都被我毫不留情地推了出去。
直到有一天，我靜下心來揣摩：到底是什麼原因使他們那麼有勁？到底他們傳的是什麼？又是什麼力量吸引那麼多人跟隨呢？不行！我信的是神，不能跟在別人後面人雲亦雲，我要考察個明白，我相信主會加給我分辨的。就這樣，我帶著考察的心與他們接觸了。
當時，給我傳福音的是一位弟兄，他給我談了兩天的聖經，我都聽得很入耳。但當他說到「主已來在了地上」，我立刻就火了，不服地問道：「你怎麼知道主來了？主來時天地都要震動，怎麼可能像現在這樣平安呢？你道講得再高，沒有證據我也不信！」我連珠炮似地質問，這時，弟兄從包裡拿出一本書溫和地說：「這就是證據！」我心想凡是關於信神方面的書籍都有它可取的部分，不妨討過來看看，能吸取它的長處也不錯。於是我的態度緩和了一些，向他要書看。弟兄又說：「這是展開的小書卷，凡是跟上羔羊腳蹤的人都能得著！」我接過書，正好翻到《當你看見耶穌靈體的時候已是神重新更換天地的時候了》這篇話，其中一段是這樣說的：「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的人就是被定罪的記號……」另一段還說：「或許你聽了真理的道看了生命的言語之後，認為這些話僅僅有萬分之一合乎你的意思、合乎聖經，那你就在這萬分之一的言語中繼續尋求，我還要勸你做謙和的人，不要太自信，不要太自高。在你僅有的一點敬畏神的心之中將獲得更大的亮光，你仔細考察反覆揣摩，你就會明白這一句句言語到底是不是真理、是不是生命……」看到這裡，我愣住了，這些話句句都說到我的心裡，叫我不得不心服口服。這難道真是神的話？這可是關係到生命的大事，我一定要考察清楚。於是我開始看書，一次，當我看到神話書裡說：「認識神作工不是簡單的事，你自己得有追求標準、有追求目標，知道該怎麼尋求真道，怎麼衡量到底是不是真道，是否是神的工作。尋求真道最基本的原則是什麼呢？那就得看到底有沒有聖靈工作，這些話語有無真理的發表，見證的是誰，能給你帶來什麼。分辨真假道得需要具備幾方面常識，最基本的常識就是看有無聖靈作工。因為人信神的實質其實就是信神的靈，即使是信道成的肉身也是因著這個肉身是神靈的化身，也就是說，這樣信仍然是信靈。靈與肉身雖有區別，但因著這肉身是從靈而來的，是話而成的，所以，人信的仍舊是神的原有的實質。所以，區別是否是真道，首先得看有無聖靈工作，其次就是看這道有無真理。所謂的真理就是正常人性的生命性情，也就是神起初造人時對人所要求的，即所有的正常人性（包括人性理智、見識、智慧、做人常識），也就是看這道是否將人帶入正常的人性生活中，看其所說的真理是否是按著正常人性的實際而要求的，這真理是否是現實的、實際的，是否是最及時的。若是有真理，就能將人帶入正常實際的經歷中去，而且人越來越正常，人的人性理智越來越完全，人的肉體生活、靈生活越來越有規律，人的喜怒哀樂越來越正常，這是其次的一條。還有一條就是人對神是否越來越有認識，經歷這樣的作工與真理是否能激發人愛神的心，使人與神的關係越來越近，這就能衡量出是否是真道。最基本的就是這道是否是現實的而且是不超然的，是否能作人的生命供應。具備這幾條便可斷定這道是否是真道。」神話《寫在前面的話》中又說：「人不該定規神的作工，更何況人並不能定規神的作工。人在神的眼中簡直沒有一隻螞蟻那麼大，怎麼能測透神的作工呢？……」神的話使我蒙羞慚愧，是啊！人怎麼能看透神的作工呢？人更無資格定規神的作工，神不管怎麼作都是對的，都是人類的需要，都是為了拯救人。就這樣，全能神的話語解決了我一個又一個的觀念，是全能神的話語征服了我，使我歸到了神的寶座前。
今天在全能神的帶領下，教會生活新鮮活潑，唱詩讚美、吃喝神話、禱告交通樣樣都享受無比，無論年齡大小、文化高低都可以開口見證神。神話明說明點，把一切實行的路途都給我們指出來了，沒有規條、沒有轄制，一切都進入了實際的操練，人人追求活出有意義的人生，盡上受造之物該盡的本分，追求性情變化，靈裡一天新似一天……我感到信神有了盼望。
回想在「三班僕人派」裡，總是一人講道眾人聽，帶領講的不管對或錯都得聽，其他人沒有操練的機會。信神只是走走過程，守守規條，或禱告，或唱詩歌，或聚會，散會後無所事事。更讓人難以忍受的是他們強調每個禮拜禁食三天，只因聖經中講了：要超過文士和法利賽人的義，不然，斷不能進天國。法利賽人每個禮拜都禁食兩天，更何況我們呢？有一次「雙搶」割稻，由於我已經禁食了兩天，當天還要禁食，我真是受不了，心裡發慌，整個人頭重腳輕，差點栽倒在田裡。村裡不信的人見了就譏笑：「你都快飄起來了，像你這樣信神，簡直是活受罪！」為了得生命、得真理，我認為受點苦還是值得的。還有所謂的「攻克己身」，即在教會裡每人每月都得被帶領用一種硬質皮帶特製的鞭子抽打，並說這是「在神前除罪」，打完之後還要向帶領謝恩，因為經上記著說：「主所愛的他必管教。」另外，每天還要定時幾遍禱告。說句心裡話，我覺得信神實在是件又苦又累的事，就這樣，我在「三班僕人派」信了三年。
感謝全能神！帶領我走上信神的正軌，明白了什麼是守規條，什麼是實行神話，使我不再受規條的轄制。就如在《關乎正常的靈生活》這篇神話中，神說：「就如飯前禱告，他不是迫不得已，而是把心安靜在神面前，在心裡感謝神，願意為神活著，把時間交在神手裡，願意與神配合，為神花費。若心不能安靜在神面前，他寧可不吃飯也得接著操練，那麼他這種作法就不是屬於守規條，而是在實行神話。有的人在飯前禱告故意做出一個姿勢來裝腔作勢，好像挺敬虔，心裡卻琢磨著：『為什麼要這樣實行呢？不禱告不也挺好嗎？禱告完之後還是以前那樣，何苦來呢？』這樣的人是在守規條，嘴上說的願意滿足神，他的心並沒有在神的面前，不是為了操練把心安靜在神面前而作這樣的禱告，而是為了應付人做給人看的。」通過神話的揭示，使我認識到以前在「三班僕人派」的那些作法全都是在守規條、守字句，都是外表的作法，是做給人看的，並不是為了操練能夠把心安靜在神面前、被神得著。所謂的「鞭打除罪」更是謬解聖經、苦害人。其實，聖經中多處預言末世審判是神自己親自作，他用「兩刃利劍」也就是神的話來審判人，使人達到潔淨，聖經裡說：「他右手拿著七星，從他口中出來一把兩刃的利劍，面貌如同烈日放光。」（啟1：16）「我們知道這樣行的人，神必照真理審判他。」（羅2：2）「棄絕我、不領受我話的人，有審判他的，就是我所講的道在末日要審判他。」（約12：48）「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理，因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12-13）使人真正認識自己的敗壞，脫離罪惡。只有接受全能神所發表的話語才能達到潔淨，不再受罪的捆綁。現在我才明白什麼是真正的除罪，怎樣才能成為聖潔。感謝全能神把我從規條中解救出來帶進新鮮活潑的靈裡，讓我感到信神輕鬆加愉快！
感謝全能神，使我終於明白了只有接受全能神的末世作工，得著神話語的供應才有光明的人生。願那些還沒來到神面前的弟兄姊妹也能早日跟上全能神的腳蹤，從那些死的規條之中超脫出來，得著真正的釋放自由，更得著全能神在末世的眷顧與保守。
安徽省池州市 理想
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