廣西省河池市 吳有
前一段時間，因著工作需要，教會安排我住到一個接待家庭。初次與接待家庭的叔叔、阿姨一起聚會時，他們就說：「我們最怕聚會時禱告，平時自己禱告還有話說，一到聚會禱告時就不知道說什麼了。」我一聽這話，心想：聚會時若不禱告就沒法獲得聖靈作工，交通也達不到果效，不禱告可不行啊！可轉念又想：他們最怕禱告，若我執意讓他們禱告，他們會不會對我有看法呢？盡修改文章這個本分可是需要長期住在接待家庭的，若我不順從他們的意願，到時他們對我有看法不接待我了怎麼辦？還是順從他們的意思算了。就這樣，一個多月以來，我們每次聚會都不禱告，以致交通神的話時乾乾巴巴，沒有聖靈的開啟，還老是跑題。慢慢地，叔叔、阿姨的情形越來越不正常，也不願意聚會了，即使聚會也是打瞌睡，平時也不注重吃喝神的話了，一有時間就看電視，對我也不熱情了，連與我說話都很勉強。面對這個局面，我感到很痛苦，也很困惑：我事事處處都順著他們，也沒有得罪他們啊，他們怎麼會這樣呢？
就在我百思不得其解之時，神的話開啟了我：「若你與神沒有正常關係，不管你怎麼維護與人的關係，你再努力、再用勁，也是屬於人的處世哲學，你是以人的觀點、人的哲學來維護你在人中間的地位，讓人都誇你，而不是根據神話來建立與人的正常關係。若你不注重與人的關係，而是維護與神的正常關係，願意把心交給神，學會順服神，自然而然地你與所有人的關係也會正常的。……人與人的正常關係是建立在心歸向神的基礎上的，不是靠著人的努力而達到的。」（摘自《話在肉身顯現·建立與神的正常關係很重要》）神的話使我豁然開朗。原來，今天這樣的局面都是因我一味地注重維護與人之間的肉體關係，而不注重建立與神的正常關係造成的。回想我與接待家庭的弟兄姊妹相處以來，為了讓他們對我能有好感，從而甘心樂意地接待我，我事事隨從他們，處處遷就他們，絲毫不考慮真理原則，也不考慮對人是否有造就。當得知他們聚會怕禱告時，我不但不與他們交通相關真理，使他們明白禱告的意義與重要性，反而為了維護自己的利益，體貼、順從他們，在聚會時取消了禱告，完全都是人和人之間的肉體關係了，因著沒有了禱告，沒有尋求、交託，聚會中不能獲得聖靈的開啟、引導，吃喝神話得不著生命的供應，導致我們的情形越來越不正常，也沒有了正常的人際關係。我明知禱告很重要，禱告是人接受神靈感動、獲得聖靈作工的一個途徑，禱告可以使我們獲得聖靈更多的開啟光照，更好地明白真理，而且聚會之前禱告也是人心中有神的地位、能尊神為大的表現，可我還是憑著撒但的處世哲學——「明哲保身」來維護與人的關係而取消禱告，足以說明我心中沒有一點神的地位，完全是撒但哲學在我裡面掌權支配我。我能處處維護與人的肉體關係，禍根就是撒但深種在我裡面的「明哲保身」這一撒但哲學。它腐蝕了我的心與靈，使我變得懦弱、自私而又卑鄙，使我站不住正義、行不出真理。回想以往多少時候，我為了自保而站在了神的對立面：在做教會帶領時，看到有人在教會中散佈觀念、散佈消極，攪擾了教會生活，我也不敢起來制止，生怕說了之後對自己不利；在抓福音工作時，弟兄姊妹一喊難，我就退縮了，不敢再細摳細問了，唯恐得罪他們，失去在他們心中的地位，結果導致福音工作沒有一點果效；在修改組盡本分時，看見配搭的姊妹對工作不求真，我也不敢給她指出來，怕她聽了不高興，對我產生成見，傷了和氣……此時，我才清楚地看到，我在做每一件事時，注重的都是別人對自己的態度與評價，維護的是自己在別人心中的地位與形象，顧及的是自己的利益得失。可以說，我完全是在憑「明哲保身」這一撒但哲學活著，它已成了我行事的原則、做人的根本。神要求人應該有敢於為正義、為真理奉獻、拼搏的精神，應該有不屈服於黑暗勢力壓制的勇氣，應該站住自己該有的立場，不應隨波逐流，也不該對不義包藏。而「明哲保身」這一撒但哲學卻誘導人自私自利，讓人屈服於黑暗勢力，無論做什麼事，只要對自己有利，就不用考慮什麼原則、立場。從中看到「明哲保身」這一撒但哲學完全是與真理相對立的反面事物，是撒但敗壞人的工具，人憑它活著，只能變得越來越詭詐、圓滑、自私、卑鄙，沒有一點真正人的模樣。撒但哲學真是太坑害人了，我再也不願憑它活著了！認識到這些後，我與接待家庭的叔叔、阿姨在一起交通了關於禱告方面的真理，當他們明白了禱告的意義與重要性後，在聚會時他們也願意操練禱告了，情形也隨之扭轉了。
在事實面前，我認識到了憑撒但哲學活著真是坑人害己。今後，我願竭力追求真理，識透自己身上的各種撒但哲學，不再憑它活著，讓神、讓神的話在我心中作王掌權，讓真理作我心的主人，凡事憑神的話語活著。
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